劉晗

摘要：多元智能是由美國心理發(fā)展學(xué)家霍華德·加德納提出，其認(rèn)為個人智力都有著多樣化的特點(diǎn)，并且這些多樣化因素都有著其重要的作用和功能，在教育實(shí)踐中通過對這種多元化因素融合的有效利用，對教育質(zhì)量的提升具有重大意義。本文針對多元智能理論在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)探究，進(jìn)而為舞蹈教學(xué)提供一些建議和意見，以供參考。

關(guān)鍵詞：多元智能理論;舞蹈教學(xué);研究

一、前言

多元智能理論是在20世紀(jì)90年代由西方國家最先推行并投入到實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中，是在美國教育界的反思和改革浪潮中經(jīng)過快速的發(fā)展所產(chǎn)生的現(xiàn)代學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，現(xiàn)階段已經(jīng)被教育界廣泛關(guān)注，并且該理論為我國教育提供了重要的理論依據(jù)和參考，其主要是注重實(shí)踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時在世界各國的教育界也在廣泛應(yīng)用這種理論進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，很多專家也認(rèn)為該理論對于教育改革和教育創(chuàng)新有著重要的意義，其不僅能夠提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，還能夠讓學(xué)生充分了解智力的多樣性，摒棄過去對智力狹隘的看法和定義，在此基礎(chǔ)上，為我國素質(zhì)教育快速發(fā)展提供了重要的理論價值。

二、多元智能理論概述

（一）理論構(gòu)成

美國心理學(xué)家在其代表作中將多元智力理論的重要結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，并且其將多元智力結(jié)構(gòu)分為八種智能組成，即語言智能、數(shù)理邏輯智能、肢體運(yùn)動智能、自然觀察智能、空間視覺智能、自我反省智能、音樂智能和人際交往智能。其將這八種智能概括為知識、技能和態(tài)度的集合體，認(rèn)為這八種智能都具有同等地位，并且以不同的形式存在不同個體的不同時期，也正是這種多元化的性質(zhì)才造就了每個人都能夠表現(xiàn)出各種不同的智力特點(diǎn)[1]。在傳統(tǒng)方面而言，一般都會將智力歸結(jié)為人體大腦的邏輯思維和數(shù)理計(jì)算能力，但是在新型多元智力理論提出之后，其主要認(rèn)為智力是在某種特定的情境之下為人們解決困難和問題的主要輔助，而不是能夠?yàn)樯鐣?chuàng)造某種價值的重要能力，并且在不同個體當(dāng)中智力具有較大的差異性，因此智力多元化理論的提出實(shí)際是在教育過程中需要將學(xué)生之間的個體差異充分尊重，因材施教的教育理念應(yīng)當(dāng)正確的落實(shí)。

（二）理論特點(diǎn)

第一：個體差異性。多元智能理論內(nèi)容主要認(rèn)為每個個體的智力都是建立在一定特點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮出來的，有些人可能在某一方面智能較強(qiáng)，在另一方面智能較低，這些都將智能的差異性體現(xiàn)得淋漓盡致，并且這一差異性主要是因?yàn)閭€體中的智能組合存在一定的不同性質(zhì)，雖然八種智能都存在于每一個個體之中，并且每個個體中這八種智能都是完整存在的，但是由于個人的生活環(huán)境、教育程度以及遺傳因素導(dǎo)致在智力的優(yōu)勢和弱勢方面會產(chǎn)生一定的不同性，這些使這些個體在根本上會有一定的獨(dú)特性之，不同的個體擁有的個性也會不盡相同[2]。

第二：情境性。多元智能理論主要認(rèn)為個體的智能是在一種特定的環(huán)境背景和文化背景下體現(xiàn)出來的，并且也充分說明社會生活環(huán)境對個人智能的重要性和決定性，沒有具體的情景建設(shè)探討智力是沒有可研究性的，所以該理論的情境性不言而喻。

第三：實(shí)踐性。多元智能理論主要是在個人的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面加強(qiáng)注釋，并且該理論提出者曾經(jīng)持有實(shí)踐性的理論觀點(diǎn)，他認(rèn)為一般的創(chuàng)造性活動的進(jìn)行都是在個人從事某種復(fù)雜的專題研究中產(chǎn)生的，因此該理論對于實(shí)踐研究的重要性可以明確看出，在教育中重視學(xué)生實(shí)踐能力的有效培養(yǎng)，是未來我國教育的重要發(fā)展方向和目標(biāo)。

第四：整體性。盡管該理論提出的八種智能具有個體獨(dú)立性，但是這八種智能同時又是存在于每個個體之間的，只是以不同的組合形式通過個體表現(xiàn)出的各種智能特點(diǎn)，同時這八種智能對于每個個體而言都是平等存在的，且重要性都是一樣的。

三、多元智能理論在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用必要性

（一）舞蹈教學(xué)具有特殊性

高職舞蹈專業(yè)中的學(xué)生進(jìn)入方式和學(xué)生住地都會有所不同，部分是從職業(yè)高中進(jìn)入，部分是從普通高中考入，還有一部分是從中等藝?？既氲模@樣會導(dǎo)致每個人的身體柔軟度、舞蹈技能的表現(xiàn)能以及對于音樂節(jié)奏感都存在一定的個體差異，因此在高職舞蹈專業(yè)教學(xué)中需要將這種差異性進(jìn)行有效分析，將科學(xué)多元化教學(xué)指導(dǎo)融入舞蹈教學(xué)中[3]。另外由于目前我國獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)職業(yè)學(xué)院基本有25所左右，本科院校下屬的二級學(xué)院約有10所，全國1169所高職院校設(shè)置表演類學(xué)科大約有90所，不同的院校設(shè)置導(dǎo)致院校教學(xué)理念在多元化智能理論的觀點(diǎn)下認(rèn)為智能具有復(fù)雜性，主要發(fā)生的智能變化是由后天各種條件因素引起的，主要是因?yàn)閭€人各種智能因素組成不同，導(dǎo)致個人智能的水平無法被真正比較出來，并且只有個體的智能優(yōu)劣勢表現(xiàn)才能被有效地評價出來。在高職舞蹈實(shí)踐教學(xué)中，環(huán)境因素是教學(xué)中主要的影響因素，第一上課形式多為大課模式，學(xué)生數(shù)量較多，教師無法進(jìn)行一對一個別教育和輔導(dǎo)，并且生源差異導(dǎo)致很多學(xué)生對自身的各種智能優(yōu)劣勢不能完全明確，學(xué)習(xí)意識比較單薄，并且在上課時容易因?yàn)樽陨淼囊恍┤秉c(diǎn)導(dǎo)致產(chǎn)生一些緊張的情緒和厭煩的心理;另外對于一些不同專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生在主動學(xué)習(xí)方面也存在較大差異，例如一些從沒接觸過舞蹈的學(xué)生很難迅速進(jìn)入到課堂教學(xué)狀態(tài)，又由于舞蹈是一門基礎(chǔ)要求較高的表演藝術(shù)，很多學(xué)生因?yàn)榉N種原因不愿意參與到舞蹈學(xué)習(xí)中，而低年級的學(xué)生會認(rèn)為這些基本功的練習(xí)比較單一枯燥，這樣的表現(xiàn)狀態(tài)會對教學(xué)活動帶來一定的消極影響;同時一些基礎(chǔ)較好的同學(xué)自我感覺良好，在上課會出現(xiàn)懶散的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種教育背景下，多元智能理論也為舞蹈教學(xué)提供科學(xué)的可操作環(huán)境，也為其中重要的教學(xué)內(nèi)容提供實(shí)際的理論依據(jù)，只有“因材施教”才能促進(jìn)教學(xué)活動的有效開展。

（二）符合高職舞蹈教學(xué)模式

高職舞蹈教學(xué)主要以學(xué)習(xí)、練習(xí)與演出的教學(xué)模式進(jìn)行人才培養(yǎng)，這也是學(xué)院舞蹈教學(xué)必要的教學(xué)路徑，該路徑主要以學(xué)生實(shí)踐能力為基本教學(xué)目標(biāo)，通過這種層層遞進(jìn)的教學(xué)模式可以將社會該專業(yè)行業(yè)與學(xué)校有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)校園與企業(yè)的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在崗位上崗之前就能夠具備一定的崗位業(yè)務(wù)能力，并且可以通過自身的訓(xùn)練和知識結(jié)構(gòu)為社會行業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)出一份堅(jiān)實(shí)的力量[4]。在舞蹈教學(xué)中真正能夠體現(xiàn)出教學(xué)效果的就是將多元智能理論轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)基本觀念，同時該理論認(rèn)為每個個體都會擁有不同程度和相對獨(dú)立的多元智能形式，并且在個人發(fā)展過程中每種智能都會具有自身獨(dú)特的發(fā)展過程，并且在教學(xué)中需要教師將這種多元智能表現(xiàn)形式融入實(shí)際的教學(xué)方法和教學(xué)理論上，同時應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個體差異變換、創(chuàng)新教學(xué)形式，利用“因材施教”的教學(xué)思想進(jìn)行有效教學(xué)。

四、高職舞蹈教學(xué)中多元智能理論應(yīng)用途徑

（一）肢體運(yùn)作智能的應(yīng)用

經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，在人體信息傳達(dá)過程中，有38%的信息是通過人體音調(diào)、聲音以及其他聲響傳達(dá);7%是通過詞匯和語句的內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá);而55%的信息都是通過人體的肢體運(yùn)動進(jìn)行傳達(dá)的。肢體運(yùn)動智能是運(yùn)用身體解決問題或制造問題，善于用以技巧控制自己的身體或動作。在高職舞蹈教學(xué)中，教師在教學(xué)過程中比較常見的問題主要是學(xué)生的個體差異，并且這種個體差異難以把握，進(jìn)而在教學(xué)中難以掌控課堂的教學(xué)深度和難度。并且選擇高職舞蹈專業(yè)的學(xué)生文化水平的差異性，使學(xué)生的基礎(chǔ)知識和技能不盡相同，并且接受知識的能力也會不同。對于此種問題和特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生個性差異的特點(diǎn)設(shè)置具有針對性的教學(xué)活動，將“因材施教”教學(xué)理念完美體現(xiàn)和落實(shí)，將學(xué)生的個體個性表現(xiàn)充分表現(xiàn)出來。另外學(xué)生的個體差異主要是在舞蹈基本功上，基本功包括學(xué)生身體的柔韌性、身體協(xié)調(diào)能力，這種基本功內(nèi)容主要在多元化智能理論中變現(xiàn)的是肢體運(yùn)動智能，根據(jù)多元化智能理論的分析，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個體差異創(chuàng)建不同的肢體運(yùn)動訓(xùn)練，為學(xué)生日后學(xué)習(xí)高難度動作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如在多元智能教學(xué)中通過肢體的運(yùn)動智能可以幫助舞蹈基礎(chǔ)較弱的學(xué)生快速認(rèn)識自己的身體，并將自然體態(tài)轉(zhuǎn)變成舞蹈所需體態(tài)，例如一些舞蹈學(xué)生在認(rèn)知“劃圓”詞語時，其主要能夠理解詞面意義，無法通過身體將詞語完美準(zhǔn)確表達(dá)。這項(xiàng)智能，主要由中樞神支配控制全身的大小肌肉具有控制技巧，在引導(dǎo)下，配合身體動作，例如做一些具后背肌肉的方向性訓(xùn)練，可以很快幫助這些孩子強(qiáng)化記憶詞語，通過身體來身體來表達(dá)想法和感受。

（二）音樂智能的應(yīng)用

與舞蹈配合最為緊密的就是音樂，舞蹈之所以被廣大人民所歡迎和喜愛，不僅是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)動作優(yōu)美，主要是能夠通過舞蹈的表現(xiàn)形式能夠?qū)⒁魳非楦谐浞值乇磉_(dá)出來，將音樂與舞蹈相互融合可以讓觀眾在視聽的享受中得到美的沖擊，同時根據(jù)舞蹈人員的動作與音樂的契合度能夠判斷該舞蹈表演的程度，并且是否能夠根據(jù)舞蹈中的肢體語言來表達(dá)出符合音樂的重要情感[5]。所以教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)不光注意其動作的熟練性，還需要將學(xué)生感知音律、節(jié)奏以及音色的能力加強(qiáng)培養(yǎng)，能夠通過各種音調(diào)和節(jié)奏的表現(xiàn)理解歌曲中所要表達(dá)的情感，讓學(xué)生做到音樂與人情感合二為一。同時為了能夠幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)舞蹈，教師可以在舞蹈教學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)一定的情景，通過情景的有效設(shè)定激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的各種情感。例如《天鵝湖》舞蹈教學(xué)時，通過將天鵝優(yōu)美舒展的音樂展現(xiàn)，舞者會通過舞蹈使觀眾想象到天鵝的形態(tài)，在黑天鵝與魔鬼的音樂出現(xiàn)時，便要讓觀眾感受到恐懼。進(jìn)而加強(qiáng)觀眾的印象與學(xué)生將舞蹈與音樂融合的能力。同時為了能夠幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)舞蹈，教師可以在舞蹈教學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)一定的情景，如天鵝在自由的嬉戲和玩耍以及其在靜態(tài)中的各種形態(tài)，讓學(xué)生能夠通過這種情景的再現(xiàn)感受舞蹈所存在的意義，進(jìn)而通過情景的有效設(shè)定激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的各種情感。

（三）人際智能的應(yīng)用

在舞蹈中存在這樣一種舞種形式，就是獨(dú)舞，但是現(xiàn)階段更多的變現(xiàn)主要是以多人舞蹈或者是利用歌曲與舞蹈結(jié)合的方式向觀眾呈現(xiàn)。其中多人舞蹈主要是通過隊(duì)員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，只有這樣才能真正發(fā)揮舞帶來的美感。因此人際智能也是學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的技能，只有良好的溝通能力，始終堅(jiān)持合作第一，才能夠在團(tuán)隊(duì)中有效的指揮或者能夠聽懂其他隊(duì)員的信息，進(jìn)行有效交流，進(jìn)而保障演出進(jìn)行地順利。同時在同一個舞蹈團(tuán)隊(duì)中，表演中的角色沖突有助于學(xué)生控制真實(shí)沖突時的個人感受和情緒。有效的語言交流可以促進(jìn)學(xué)生知識水平的提升，增進(jìn)感情、增進(jìn)理解，互相的情感交流可以增長一個人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，在有效的交流過程中促進(jìn)彼此共同成長。

在各種舞蹈的訓(xùn)練中，由教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，首先利用獨(dú)舞的形式來訓(xùn)練每一個學(xué)生的舞蹈技能，然后建立小組互相討論，讓學(xué)生感受獨(dú)舞帶給他們的魅力，結(jié)合自己對獨(dú)舞的各種感覺，來同時完成整個舞蹈。在交流期間需要將舞蹈的形體、形態(tài)以及感情融入進(jìn)去，例如也是《天鵝湖》的舞蹈，首先采用獨(dú)舞訓(xùn)練各個學(xué)生的舞蹈技能，然后結(jié)合學(xué)生對舞蹈內(nèi)涵的理解，再與組內(nèi)各個成員進(jìn)行交流與合作，這樣不但可以有效地提升個人舞蹈水平，還可以在交流與合作過程中提升學(xué)員的團(tuán)隊(duì)意識與合作意識，這樣整個舞蹈就充滿了靈魂，也可以為觀眾帶來不一樣的感受，進(jìn)而利用團(tuán)隊(duì)的力量來將舞蹈的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。

五、結(jié)論

在多元智能理論的引領(lǐng)下，高職舞蹈教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合每名學(xué)生的個體差異進(jìn)行針對性教學(xué)，并結(jié)合學(xué)校的具體情況，將教學(xué)模式和方法有效的創(chuàng)新和改革，在課堂中因材施教，合理運(yùn)用有效的教學(xué)策略促進(jìn)學(xué)生多元化智能的良好發(fā)展，并且要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特征不斷創(chuàng)新完善教學(xué)方式和策略，真正將多元化課堂落實(shí)到高職舞蹈教育過程中。

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