郭亞如 詹蓓

【摘 要】 文章闡述了三語習(xí)得的內(nèi)涵及少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)外語的重要性，分析了藏區(qū)中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀及其存在的主要問題，即教育環(huán)境、人文環(huán)境、三語習(xí)得和教材固化等因素造成藏區(qū)英語教學(xué)水平落后。提出了解決藏族中學(xué)英語教學(xué)存在問題的如下對(duì)策：改進(jìn)教學(xué)理念和創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，優(yōu)化三語習(xí)得，促進(jìn)正遷移，促進(jìn)英語教材本土化。

【關(guān)鍵詞】 三語環(huán)境;藏族中學(xué)生;英語學(xué)習(xí);現(xiàn)狀;影響因素

民族教育的發(fā)展對(duì)我國教育事業(yè)和民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，它不僅是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)民族平等的重要手段。早在2002 年7月國務(wù)院就提出，“在民族中小學(xué)逐步形成少數(shù)民族語和漢語教學(xué)的課程體系，有條件的地區(qū)應(yīng)開設(shè)一門外語課。”[1]改革開放以來，民族地區(qū)教育在黨和政府的支持下逐漸得到發(fā)展和完善。國家深入推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略，特別是通過一系列教育工程，為民族地區(qū)教育提供了條件和機(jī)遇。黨的十九大報(bào)告指出，“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，高度重視農(nóng)村義務(wù)教育”。[2]相比于我國東部地區(qū)和城市區(qū)域，相對(duì)落后的少數(shù)民族地區(qū)和中西部農(nóng)村教育仍有極大的發(fā)展空間。

一、三語習(xí)得的內(nèi)涵及少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)外語的重要性

對(duì)于從小生活在藏語環(huán)境下的藏族學(xué)生來說，其母語為藏語，漢語是第二語言，英語則為第三門語言。因此，在學(xué)習(xí)第三語時(shí)，藏族學(xué)生需要解決藏-漢-英三種語言之間的矛盾關(guān)系。三語間的轉(zhuǎn)換是少數(shù)民族地區(qū)語言學(xué)習(xí)的特殊現(xiàn)象。除了藏區(qū)外，像苗族學(xué)生學(xué)習(xí)英語也存在苗-漢-英三種語言轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象?！叭Z”是指教育部決定21世紀(jì)在全國小學(xué)開設(shè)英語課后的少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育中進(jìn)行語言教育的少數(shù)民族母語、漢語、英語（或日語、俄語）的簡稱。[3]“我國少數(shù)民族學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的民語、漢語和外語等三種語言和文字的教育，是在雙語教育的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，反映了我國民族教育的特殊性，是由我國各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、文化融合、共同繁榮發(fā)展的客觀要求所決定的?！盵4]

三語習(xí)得是指除了學(xué)習(xí)者的母語和已經(jīng)掌握的第二語言之外，目前正在學(xué)習(xí)的一種或多種語言（Fouser 1995：31）。[5]研究表明，母語和第二語言對(duì)第三語言習(xí)得的影響普遍存在（Cenozetal.2001：1-10）。[6]藏語對(duì)藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語與英語并存著積極與消極影響。藏族學(xué)生由于需要在學(xué)習(xí)英語時(shí)在三種語言間進(jìn)行轉(zhuǎn)換和遷移，他們往往要比漢族學(xué)生學(xué)習(xí)英語付出更大的努力。

我國“一帶一路”倡議的提出對(duì)英語及其他語種人才的需求不斷上升。作為多民族國家，少數(shù)民族學(xué)生面臨著本族語，漢語和外語相互遷移的情況。藏族作為我國少數(shù)民族之一，有著本族文化的語言和文字。因此，藏族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)有著特殊性和復(fù)雜性。藏族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)是藏—漢、藏—英和英—漢三語互動(dòng)交際的過程，這在一定程度上造成了藏族學(xué)生英語學(xué)習(xí)的困難。加強(qiáng)對(duì)藏族中學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀及影響因素的探究，不僅能有效提高藏族學(xué)生的英語水平，促進(jìn)教師教學(xué)水平的提升，更能切實(shí)促進(jìn)民族教育事業(yè)的發(fā)展。

二、藏區(qū)中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

我們曾于2017-2018年赴四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣松潘中學(xué)進(jìn)行“研究生支教團(tuán)”的支教工作，有幸在英語組老師和藏族中學(xué)生的協(xié)助下完成調(diào)研。通過對(duì)松潘中學(xué)的藏族中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。研究對(duì)象包括初一至高三的藏族學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)水平各不相同，所選研究的對(duì)象具有代表性。問卷調(diào)查上采用問卷星的網(wǎng)絡(luò)問卷方式，共收到51份問卷，并對(duì)系統(tǒng)給出的統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行細(xì)致分析。另外，對(duì)部分藏族學(xué)生和英語教師進(jìn)行訪談和課堂觀察。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

1、日常用語統(tǒng)計(jì)

據(jù)問卷數(shù)據(jù)得知，52.94%的同學(xué)在與家人朋友的日常交流中使用藏語，23.53%總是使用藏語進(jìn)行日常交流。而在校園內(nèi)，有43.14%的同學(xué)偶爾用藏語與同學(xué)老師進(jìn)行交流。藏語作為母語的頻繁使用一定程度上給英語學(xué)習(xí)造成了特殊的語言障礙。另外，45.1%的學(xué)生家長是小學(xué)文化程度，還有31.37%的學(xué)生家長從沒上過學(xué)。學(xué)生家長的文化程度相對(duì)較低，間接影響藏族學(xué)生對(duì)英語重要性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也不利于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)英語的人文環(huán)境。因此藏族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)和文化沖突。

2、英語學(xué)習(xí)態(tài)度統(tǒng)計(jì)

數(shù)據(jù)表明，有70.59%的同學(xué)從初中階段才開始學(xué)習(xí)英語，有54.9%的學(xué)生表示對(duì)英語的喜歡程度一般。74.51%的學(xué)生在上課時(shí)是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，表現(xiàn)為不想回答問題及點(diǎn)名時(shí)才會(huì)回答問題。有45.1%的學(xué)生表示沒有明確學(xué)習(xí)英語的目的，只是為了應(yīng)付考試。大多數(shù)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的消極態(tài)度一定程度上影響了英語學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，繼而影響學(xué)習(xí)的效果。在訪談中也有部分學(xué)生表示認(rèn)識(shí)到英語學(xué)習(xí)的重要性，但主要體現(xiàn)在為了升學(xué)考試的外部動(dòng)機(jī)上。個(gè)別學(xué)生提到了學(xué)好英語有利于當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3、干擾學(xué)習(xí)因素統(tǒng)計(jì)

72.55%的學(xué)生在課下偶爾說英語，但主要體現(xiàn)在極個(gè)別口語常用詞上，例如sorry， ok等。47.06%的學(xué)生傾向于選擇漢語的思維模式學(xué)習(xí)英語，27.45%的學(xué)生利用英語思維模式，13.73%的學(xué)生利用藏語學(xué)習(xí)英語。這也體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)面臨藏漢英三種語言的遷移和阻力。觀察發(fā)現(xiàn)，相比于漢族學(xué)生學(xué)習(xí)英語，藏族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中存在著接受程度，理解能力，學(xué)習(xí)速度，語音語調(diào)等方面的不足，藏族學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力和記憶能力都相對(duì)較弱。同時(shí)，訪談中發(fā)現(xiàn)部分教師的教學(xué)理念有待更新，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣需要教師創(chuàng)設(shè)活動(dòng)來培養(yǎng)。藏族學(xué)生對(duì)教師教學(xué)方式的改進(jìn)有很大期待，普遍期望能有更活潑的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，希望老師能多講授英語國家的文化知識(shí)。

三、藏區(qū)中學(xué)英語教學(xué)存在的問題分析

1、三語遷移困難

藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)，通常是先將老師給出的漢語翻譯轉(zhuǎn)碼成藏語，再用藏語的思維方式來理解英語，藏族學(xué)生從小生活在藏語環(huán)境中，有來自家人、朋友的大量藏語輸入，繼而形成用藏語進(jìn)行交際和思維的認(rèn)知風(fēng)格。隨著接受小學(xué)、初中教育，藏族學(xué)生在母語的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)漢語和英語。三種語言文化背景的差異，實(shí)質(zhì)是駕馭藏、漢、英三種思維模式的差異。強(qiáng)大的母語思維基礎(chǔ)一定程度上有礙于學(xué)生對(duì)二語和三語的學(xué)習(xí)。另外，英語和藏語屬于不同的語系，分別屬于印歐和漢藏語系。雖然英藏語同為表音文字，但英語的拼讀規(guī)則更加復(fù)雜，存在多種拼讀的特殊技巧。在語序方面，漢語和英語通常都是主-謂-賓結(jié)構(gòu)，比如：我有一個(gè)蘋果（I have an apple.）。而藏語的表達(dá)通常是主賓謂結(jié)構(gòu)，即：我蘋果一個(gè)有。外語習(xí)得主要方式是從母語結(jié)構(gòu)和思維習(xí)慣向外語思維習(xí)得遷移的過程。而藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)受到其母語在語序、語音及語法等方面的負(fù)面影響出現(xiàn)語言使用誤差的現(xiàn)象。因此，對(duì)英語的解碼以及藏漢語的轉(zhuǎn)換都是藏族學(xué)生學(xué)習(xí)英語時(shí)的巨大挑戰(zhàn)。

2、教育環(huán)境落后

受經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后和地理位置閉塞等客觀情況的影響，藏區(qū)的教育發(fā)展水平遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)地區(qū)，一方面體現(xiàn)在教育設(shè)施設(shè)備等硬件基礎(chǔ)上。隨著中央對(duì)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)扶持，當(dāng)?shù)氐慕逃O(shè)施逐漸得到改善。但是教師對(duì)多媒體的有效使用需得到加強(qiáng)和提高，還有很多教師拘泥于以往傳統(tǒng)的教學(xué)手段，無法利用新媒體帶來的便捷高效，難以適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)教師的技術(shù)要求。另一方面體現(xiàn)在教師隊(duì)伍等構(gòu)成的“軟實(shí)力”上。教師多半畢業(yè)于當(dāng)?shù)貛煼对盒?，教學(xué)觀念和教學(xué)方法基本能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟虒W(xué)需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和教育環(huán)境的開放，教師應(yīng)該緊隨時(shí)代步伐，對(duì)自身提出更高要求，及時(shí)更新執(zhí)教理念，實(shí)行適應(yīng)藏族學(xué)生的教學(xué)方法，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，逐漸有自治州以外的教師由于編制等的條件性支持選擇就職于藏區(qū)，但往往傾向于選擇作為臨時(shí)性跳板。在松潘中學(xué)，每年都會(huì)有一批隸屬于“西部計(jì)劃”的研究生支教團(tuán)進(jìn)行為期一年的支教志愿者工作，志愿者與當(dāng)?shù)亟虒W(xué)環(huán)境的融合也是一個(gè)需要重視的問題。總之，由于教學(xué)技術(shù)、師資質(zhì)量、教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性等原因，藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)面臨更多的特殊困難和挑戰(zhàn)。

3、人文環(huán)境缺失

松潘是茶馬古道上重要的交易中轉(zhuǎn)站，自唐代至今有濃厚的經(jīng)商傳統(tǒng)，這在一定程度上導(dǎo)致了重商輕文的社會(huì)氛圍。輕視教育的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣有一定程度的消極影響。另外，多數(shù)家庭對(duì)教育的重視程度有待提高。很多家長對(duì)學(xué)生讀書并不抱有太大的期待，學(xué)生畢業(yè)后多半不從事以知識(shí)謀生的工作。部分家長僅是落實(shí)政府的義務(wù)教育號(hào)召，或是為了緩解家庭生活壓力。此外，我們在當(dāng)?shù)匾荒甑纳铙w驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罟?jié)奏相對(duì)安逸輕松，可能導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)方面往往也是帶著“得過且過”的心態(tài)，多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、積極性有待提高。

4、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，藏族學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要目的是應(yīng)試。多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了升學(xué)或順利畢業(yè)不得不參加的英語考試，是“要我學(xué)”的典型例子。加德納和蘭伯特（Gardner& Lambert）于上世紀(jì)提出了“融合型”（integrative）和“工具型”（instrumental）動(dòng)機(jī)的概念。[7]藏族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)多是追求語言使用價(jià)值的工具型動(dòng)機(jī)，而這種外在的動(dòng)力往往不能支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)。

四、解決藏族中學(xué)英語教學(xué)存在問題的對(duì)策

1、改進(jìn)教學(xué)理念，調(diào)整教學(xué)方法

新課改的教學(xué)觀認(rèn)為教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。當(dāng)?shù)亟處熞鰪?qiáng)專業(yè)發(fā)展意識(shí)，積極參加培訓(xùn)和進(jìn)修課程，及時(shí)更新教育理念和教學(xué)方法，促進(jìn)自身的終身學(xué)習(xí)。鑒于教師多采用傳統(tǒng)的“一言堂”的填鴨式教學(xué)，教師首先要從自身做出積極的改變，踐行新的適合民族地區(qū)的教學(xué)理念和方法，彰顯學(xué)生的主體地位。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分教師上課比較死板，多是采用呈現(xiàn)-練習(xí)-產(chǎn)出的傳統(tǒng)教學(xué)模式，集中于讓學(xué)生進(jìn)行枯燥無味的反復(fù)操練。教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n磨課，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂上能活躍起來。

2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

首先要營造一種低焦慮感且高安全感的教學(xué)氛圍。學(xué)生在放松、民主自由的環(huán)境下更能釋放學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要?jiǎng)?chuàng)造并保持和學(xué)生的良好溝通，拒絕強(qiáng)行解決學(xué)生的消極反饋，通過傾聽和觀察學(xué)生了解他們的思想動(dòng)態(tài)及學(xué)習(xí)需求。在以師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)更愿意與教師進(jìn)行配合，教學(xué)會(huì)更有質(zhì)量和效果。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語的目的及意義。教師可以通過設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng)，或英語如何切實(shí)幫到本族人的事例等，讓學(xué)生理解到學(xué)習(xí)英語不只是為了通過升學(xué)考試，還能在生活、工作中幫助自己。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到語言的實(shí)際意義和價(jià)值，會(huì)更有興趣和動(dòng)力學(xué)習(xí)。

3、優(yōu)化三語習(xí)得，促進(jìn)正遷移

三語習(xí)得的理論表明，以母語為中介語在一定程度能有效促進(jìn)第三語的學(xué)習(xí)。藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)，可以直接利用藏語與英語進(jìn)行思維對(duì)接。因此，民族本土英語教師的重要性不言而喻，可培養(yǎng)一定精通藏語的老師進(jìn)行英語教學(xué)。多年前就有學(xué)者意識(shí)到為民族地區(qū)培養(yǎng)專門語言教師的重要性，“建議民族師范院校要發(fā)揮自身優(yōu)勢，從民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生中培養(yǎng)出一支既懂母語、又懂漢語和外語的少數(shù)民族師資隊(duì)伍”。[8]一方面，教師要充分發(fā)揮母語對(duì)英語學(xué)習(xí)的正遷移作用，減少母語的負(fù)遷移影響。另一方面，教師可適當(dāng)教授遷移策略，讓學(xué)生知其所以然，以便利用策略減少學(xué)習(xí)的困難。

4、加強(qiáng)本土化教材，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性

目前阿壩州松潘縣使用的初中英語教材是人教版Go for it系列，高中使用的是外研版（四川專用）教材。部分教師在組織教學(xué)時(shí)會(huì)對(duì)教材內(nèi)容有所刪減和增補(bǔ)，但大部分教師采用按部就班地根據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)安排。調(diào)查反映出，當(dāng)?shù)貙W(xué)生和老師都希望有一系列更符合教學(xué)實(shí)際的教材供選擇。新課改基礎(chǔ)教育課程改革提出，要實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理模式，加大對(duì)地方課程和校本課程的開發(fā)，增強(qiáng)新課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。因此，可開發(fā)一套更加適應(yīng)于藏區(qū)師生學(xué)習(xí)的英語教材，在教材中融入更多的民族特色和地方元素。一方面，教師可以因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。同時(shí)，教師尤其是當(dāng)?shù)亟處熢诮虒W(xué)中有更多的民族認(rèn)同元素，能更好地闡釋并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。另一方面，學(xué)生首先會(huì)對(duì)教材產(chǎn)生更大的興趣，對(duì)與自己生活密切相關(guān)的英語學(xué)習(xí)材料有更多的主動(dòng)性，有想法去了解用第三種語言描述生活中的事物及自己的感情。另外，考慮到藏區(qū)有著豐富的旅游資源，吸引著很多國內(nèi)外的游客。教材本土化有利于當(dāng)?shù)孛褡逦幕偷胤教厣膫鞑?。學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語教材理解民族歷史文化和地方自然特色，在向游客等外來者的介紹中使用英語，既有利于學(xué)生英語水平的鞏固和提高，也有利于挖掘英語學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)促進(jìn)民族文化的交流和傳播。

五、結(jié)語

通過在松潘縣中學(xué)一年的支教經(jīng)歷和觀察，同時(shí)結(jié)合問卷調(diào)查和師生訪談，我們發(fā)現(xiàn)藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中面臨著極大的主客觀阻力，其對(duì)學(xué)生造成的英語學(xué)習(xí)困難不可小視。在主觀上，學(xué)生需要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)英語的重要性及意義;教師應(yīng)該更新執(zhí)教理念，完善教學(xué)觀，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;家長要重視子女的學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，滿足子女的學(xué)習(xí)需求。在客觀上，自然地理環(huán)境，社會(huì)人文環(huán)境，特殊的三語背景以及僵化的英語教材等一定程度上對(duì)藏族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)造成阻礙。當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T和社會(huì)，老師，學(xué)生一起共建學(xué)生學(xué)習(xí)的良好大環(huán)境，形成學(xué)生在校英語學(xué)習(xí)的小環(huán)境。教師在英語教學(xué)時(shí)要注意藏語、漢語對(duì)英語的遷移影響，積極發(fā)揮其正遷移作用，有效傳授遷移策略，減少其對(duì)英語學(xué)習(xí)的負(fù)遷移。英語教材民族化，既為了貼合民族地區(qū)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的需求，也有利于民族優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)，為實(shí)現(xiàn)藏區(qū)教育整體水平的提高和進(jìn)步助力。

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【作者簡介】

郭亞如（1996—）女，漢族，安徽阜陽人，安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院英語系碩士研究生，研究方向：基礎(chǔ)英語教育.

詹 蓓（1963—）女，漢族，安徽蕪湖人，安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院英語系教授，研究方向：英語學(xué)科教學(xué).