彭濤

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程?！睂υ捵鳛橐环N教學(xué)策略，它既能提高師生之間的溝通能力，也能啟發(fā)學(xué)生思維技能。新課程背景下的語文對話教學(xué)是師生雙贏的一種有效教學(xué)方法。在教學(xué)中，教師要合理處理好教師、學(xué)生、文本三者之間的關(guān)系，并有效地開展多重對話。本文就語文課堂中的對話教學(xué)如何處理三者之間的關(guān)系談?wù)勎易约旱囊稽c(diǎn)淺陋之見。

一、師本對話

文學(xué)創(chuàng)造是一種主客體的雙向運(yùn)動(dòng)。讀者可以通過解讀文本發(fā)現(xiàn)文本的新意。教師是文本的最先接觸者。作為教師，不能過分的依賴參考書，必須借助自己所掌握的知識，認(rèn)真閱讀文本，與文本對話，取得親身體驗(yàn)，對文本的基本內(nèi)容、情感、立意和藝術(shù)技巧有初步的、綜合的印象，然后才能再借助文本與學(xué)生對話、指導(dǎo)對話。

“師本對話”是教師開展教學(xué)活動(dòng)的前提，也是促進(jìn)生本、生師、生生對話的基礎(chǔ)。教師必須對文本充分的解讀，對教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)設(shè)，只有這樣才能應(yīng)對課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種意外。如在講解《雷雨》（節(jié)選）一課時(shí)，教師要了解曹禺創(chuàng)作劇本的時(shí)代背景及創(chuàng)作原因，學(xué)生可能會(huì)對劇中周樸園和魯侍萍之間是否存在愛情產(chǎn)生疑慮，為什么周樸園對與魯侍萍之間的點(diǎn)滴生活如此懷念，并把這些記憶保存至今，這又作何解釋呢？教師要引導(dǎo)學(xué)生了解曹禺創(chuàng)作《雷雨》的原因。中國古語講“仁者見仁，智者見智”，“詩無達(dá)詁”，文學(xué)作品本身的情感也不同于作者內(nèi)心的實(shí)際感受。教師要立足文本，細(xì)讀文本，只有這樣才能把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓。

二、生本對話

生本對話，既包括學(xué)生與文本作者的對話，也包括學(xué)生與文本中的人物、事件、景象等方面內(nèi)容的對話。語文是一門最富有開放性的課程，對文本的閱讀與理解，常常存在著諸多可能性，高中生的獨(dú)立閱讀能力，更應(yīng)反映在對文本的多元解讀方面。當(dāng)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)積累和知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行閱讀時(shí)，實(shí)際上是在進(jìn)行文本意義的再一次建構(gòu)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出疑問，會(huì)對文本做出自己特有的分析和判斷。

在生本對話時(shí)，教師要對學(xué)生加以引導(dǎo)。如在講授《孔雀東南飛》一文時(shí)，在講解文中的文言知識后，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考焦母為什么要遣送劉蘭芝回家？焦、劉愛情悲劇的原因是什么？在這一問題上，學(xué)生的答案可能不一。有人認(rèn)為是焦母的強(qiáng)橫和專權(quán)，有人認(rèn)為是劉蘭芝自身性格與焦母不和，有人認(rèn)為是焦仲卿的軟弱。這時(shí)，教師可結(jié)合相關(guān)資料，給學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)背景及封建家長制在古代的影響，有助于學(xué)生更好地理解焦母與劉蘭芝之間的深層矛盾。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價(jià)和質(zhì)疑”。成功的對話是有活力的思想的碰撞，而有活力的思想來自于學(xué)生深深的感悟。學(xué)生與文本的傾心對話正是閱讀教學(xué)成功的基礎(chǔ)。生本對話中教師要教會(huì)學(xué)生把文本看成是一個(gè)有生命的個(gè)體，看成是對話中的另一個(gè)人，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去閱讀文本，讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)、知識，生成帶有學(xué)生個(gè)性色彩的新的文本意義。

三、師生對話

師生對話是師生心靈的相互溝通，蘊(yùn)涵著教育的相互傾訴和訴說，具體表現(xiàn)為提問與回答、交流與探討、獨(dú)白與傾訴、欣賞與評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究中學(xué)習(xí)。要想真正進(jìn)行師生對話，師生關(guān)系應(yīng)該是主體之間的對話、合作、互動(dòng)的關(guān)系。如在教學(xué)《赤壁賦》一文時(shí)，我和學(xué)生一起對蘇軾的心靈世界進(jìn)行探討，通過介紹蘇軾的個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)背景，走進(jìn)蘇軾豐富的內(nèi)心世界。在教學(xué)中，我盡量讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解。其次，教師要學(xué)會(huì)因勢利導(dǎo)。如有位教師在教學(xué)《陌上?！芬徽n時(shí)，與學(xué)生一起談?wù)摗案鞣N人物都不約而同地‘觀羅敷說明了什么”，一個(gè)學(xué)生回答是“好色”，引起課堂的混亂。這位教師因勢利導(dǎo)，點(diǎn)撥到“愛美之心，人皆有之”上來，并進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這樣寫的藝術(shù)效果。教師精當(dāng)?shù)闹v述、巧妙的引導(dǎo)，能幫助學(xué)生對自己的閱讀感受和見解做出補(bǔ)充，從而提高閱讀水平。

在新課程背景下的語文對話教學(xué)中，學(xué)生是主角，教師是導(dǎo)演，文本是載體，學(xué)生、教師、文本之間共同演繹著豐富多彩的成長話劇。