阿茹娜

摘 要：現(xiàn)階段的高校美術(shù)教育需要從各省的角度出發(fā)重視素養(yǎng)教育，對于很多美術(shù)專業(yè)的藝術(shù)生來說，浮躁的社會讓很多學(xué)生養(yǎng)成了不良習(xí)氣，在專業(yè)的學(xué)習(xí)上缺乏追求。內(nèi)蒙古普通高校中美術(shù)專業(yè)的教學(xué)要注重學(xué)生們藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展，拓寬學(xué)生們的藝術(shù)視野，提升學(xué)生們的審美能力。文章結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析推動內(nèi)蒙古普通高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的手段。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古;普通高校;藝術(shù)素養(yǎng);美術(shù)專業(yè)

全球范圍內(nèi)的文化思潮和觀念涌入大眾的視野，越來越多的藝術(shù)形式和資訊影響著主流藝術(shù)。隨著近年來美術(shù)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，美術(shù)高考成為很多家庭的選擇，這些都對內(nèi)蒙古高校的美術(shù)專業(yè)教學(xué)產(chǎn)生了影響。培育美術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)才能培養(yǎng)具有獨(dú)立藝術(shù)創(chuàng)作能力的高素質(zhì)人才，從而在藝術(shù)思考中提升藝術(shù)鑒賞與批評的能力。

一、內(nèi)蒙古高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀及原因

現(xiàn)階段的內(nèi)蒙古美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)問題亟待解決。多年的美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)專業(yè)的老師過于注重學(xué)生們繪畫能力的提升，忽視藝術(shù)素養(yǎng)導(dǎo)致學(xué)生們僅僅是表面上的“藝術(shù)生”，藝術(shù)素養(yǎng)并不高，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的。

（一）學(xué)生們學(xué)習(xí)美術(shù)的認(rèn)識不到位

一些學(xué)生對美術(shù)真正的認(rèn)識不到位，認(rèn)為技法學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于藝術(shù)素養(yǎng)的提升，學(xué)習(xí)美術(shù)是為高考服務(wù)的，真正發(fā)自內(nèi)心喜愛美術(shù)的學(xué)生少之又少。和其他非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生相比，美術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化課水平不高，學(xué)習(xí)的目標(biāo)也不明確，專業(yè)學(xué)習(xí)過程中局限于如何提升個(gè)人繪畫的能力，只是為了“更像”而學(xué)習(xí)美術(shù)，忽視了個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的提升，對于藝術(shù)本質(zhì)和精神世界的認(rèn)知不到位，制約了其在美術(shù)道路上的成長與發(fā)展。

（二）美術(shù)專業(yè)學(xué)生生源的問題

內(nèi)蒙古普通高校美術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招導(dǎo)致生源的質(zhì)量下降，這加劇了藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的難度。很多教師和學(xué)生受到市場經(jīng)濟(jì)的影響，過于重視“教”或“學(xué)”如何迎合市場的發(fā)展，對學(xué)生們藝術(shù)素養(yǎng)的重視程度不夠。面對復(fù)雜的美術(shù)生生源，美術(shù)專業(yè)的教師們要真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展需要付出加倍的努力。

（三）高校美術(shù)教育觀念問題

內(nèi)蒙古藝術(shù)類高校和普通高校的美術(shù)教育觀念存在差別。普通高校的美術(shù)專業(yè)教學(xué)缺乏開放精神與創(chuàng)新意識，教學(xué)的重點(diǎn)和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求存在偏差，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生難以在實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)中提升自身素養(yǎng)，高校的美術(shù)專業(yè)教育觀念是其中很大一部分原因。藝術(shù)素養(yǎng)教育的深度不夠，學(xué)生們的學(xué)習(xí)停留在點(diǎn)到為止的層面，學(xué)生們難以感受到藝術(shù)素養(yǎng)教育的深層次含義，藝術(shù)教育的專業(yè)研究不夠深入。

二、內(nèi)蒙古普通高校藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

內(nèi)蒙古自治區(qū)位于中國的北部邊疆，由49個(gè)民族組成。多民族的發(fā)展與穩(wěn)定是我國長久以來關(guān)注的話題，高校的穩(wěn)定發(fā)展關(guān)系到整個(gè)內(nèi)蒙古的穩(wěn)定與發(fā)展，現(xiàn)階段面對數(shù)量越來越多的藝術(shù)生，做好藝術(shù)素養(yǎng)教育是內(nèi)蒙古普通高校培養(yǎng)全面發(fā)展的藝術(shù)生的要求。

（一）對于學(xué)生們的重要性

美術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)反映一個(gè)國家的文明程度，藝術(shù)素養(yǎng)即個(gè)人對藝術(shù)的欣賞能力、實(shí)踐能力和表現(xiàn)能力，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生只有學(xué)會感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，才能被稱為有藝術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)生。因而，發(fā)展學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)對于學(xué)生們個(gè)人的發(fā)展有推動作用，藝術(shù)素養(yǎng)的提升能夠豐富精神世界，提升綜合品質(zhì)，拓寬個(gè)人藝術(shù)思維，藝術(shù)素養(yǎng)是那些立志在美術(shù)領(lǐng)域有所成就的學(xué)生的必備元素。

（二）對于普通高校的重要性

新課程改革背景下，培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)是高校的使命，是高校影響力和口碑發(fā)展的使命。很多高校的美術(shù)教育重心放在如何讓學(xué)生們更好地繪畫上，忽視了學(xué)生們感受美和鑒賞美的能力，對于學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和人才培養(yǎng)都會產(chǎn)生影響。換言之，美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展對于高?？沙掷m(xù)發(fā)展具有重要意義。

（三）對于藝術(shù)發(fā)展的重要性

培養(yǎng)具備藝術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)專業(yè)學(xué)生能夠推動藝術(shù)的發(fā)展，從豐厚的文化積淀中吸取精華，獲得靈感并為個(gè)人更好的創(chuàng)作和鑒賞奠定基礎(chǔ)?；仡櫸覈佬g(shù)界發(fā)展的浪潮可以發(fā)現(xiàn)，每次藝術(shù)浪潮都受到一批有藝術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)人才的影響，從“85美術(shù)”到“波普”“玩世”“潑皮”“艷俗”，藝術(shù)素養(yǎng)的提升不僅對于學(xué)生和高校有重要意義，對于藝術(shù)的發(fā)展也極為關(guān)鍵。

三、如何提高內(nèi)蒙古高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

內(nèi)蒙古高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升是學(xué)生個(gè)人發(fā)展的必然過程，也是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的必然過程，學(xué)生們藝術(shù)素養(yǎng)的提升必將推動整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，具體而言，藝術(shù)素養(yǎng)的培育要從幾個(gè)方面出發(fā)：

（一）溯本清源，感悟藝術(shù)的本質(zhì)

美術(shù)是一種藝術(shù)，何為“美”？就是能讓人有儒雅之美的體驗(yàn)。何為“術(shù)”？就是周密的營造，筆墨與油彩間別致的流露，不溫不火的歷練，不棄不舍的絕卓探索?！懊馈迸c“術(shù)”的結(jié)合交織構(gòu)成了一種獨(dú)特的藝術(shù)。培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)，需要感悟藝術(shù)的本質(zhì)。美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的培育要從大家的作品中吸收精華，感受多樣化的思想和技藝，實(shí)現(xiàn)主觀上的藝術(shù)和客觀上的吸收相融合，創(chuàng)作出耐人尋味的美術(shù)作品。

（二）參與到課外藝術(shù)素養(yǎng)教育中獲取真實(shí)的體驗(yàn)

除了從美術(shù)大師的作品中感受美和鑒賞美，還可以參與到各地的專業(yè)性展覽當(dāng)中，在賽事和展覽中學(xué)生們可以掌握近期美術(shù)發(fā)展的趨勢，領(lǐng)悟技法的表現(xiàn)方式，這可以說是個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)提升的重要方式。在展覽中學(xué)生們能夠快速糾正個(gè)人藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)作方面的不足，提升個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)。高校學(xué)生們的身心發(fā)展中，盡管世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚不成熟，但接受新鮮事物的能力非常強(qiáng)。在海量信息的影響下，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生常常受到偏激藝術(shù)的誤導(dǎo)，藝術(shù)是凈化心靈的形式，學(xué)校要通過課外藝術(shù)素養(yǎng)教育營造氛圍。課外的藝術(shù)平臺是多元且豐富的，給予美術(shù)專業(yè)學(xué)生們一定的空間，使其自主參與到課外的教學(xué)中，學(xué)生們參與到形式多樣的美術(shù)活動中，感受到美術(shù)的魅力，這是課堂內(nèi)的藝術(shù)素養(yǎng)培育難以實(shí)現(xiàn)的。

（三）美術(shù)是偉大的事業(yè)，要堅(jiān)定學(xué)生們的想法

美術(shù)專業(yè)涵蓋的范圍極其廣泛，學(xué)習(xí)的深度較強(qiáng)，真正在美術(shù)領(lǐng)域有成就的大家都是經(jīng)受了風(fēng)雨洗禮之人。就著名的畫家徐悲鴻先生而言，其作品表現(xiàn)除了有民族風(fēng)骨的正能量，《奔馬圖》《愚公移山》《田橫五百士》《九方皋》等優(yōu)秀作品都證明了其高風(fēng)亮節(jié)，藝術(shù)作品是傳遞情感的重要媒介，更是傳遞美的媒介，對于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言，是否從事美術(shù)方面的工作是需要謹(jǐn)慎選擇的，此路必將受到折磨與坎坷，這是一個(gè)重視精神世界、需要耐受寂寞的行當(dāng)，作品的優(yōu)劣判斷受到鑒賞者的影響，但大部分鑒賞者局限于表象的認(rèn)知，忽視美術(shù)的精神內(nèi)涵?；诖耍囵B(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)，要看其是否堅(jiān)持這個(gè)選擇，而一旦堅(jiān)定選擇了美術(shù)事業(yè)，學(xué)生們就要保持強(qiáng)大的內(nèi)心與堅(jiān)定的信念，從內(nèi)驅(qū)動力的層面提升個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)能力。

（四）美術(shù)創(chuàng)作源于生活，且高于生活

美術(shù)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)不能單純注重技能的提升而忽視綜合技巧的提升。在創(chuàng)作作品時(shí)，很多學(xué)生都顯得力不從心，藝術(shù)的創(chuàng)作缺乏思索和細(xì)節(jié)，缺乏觸動鑒賞者內(nèi)心的“點(diǎn)”。為有效地解決學(xué)生們美術(shù)創(chuàng)作沒有靈魂的問題，高校美術(shù)專業(yè)的老師要引導(dǎo)學(xué)生們觀察生活，從生活當(dāng)中觀察具有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，運(yùn)用學(xué)生們個(gè)人的素養(yǎng)和智慧結(jié)合有意義的元素體現(xiàn)作品的內(nèi)涵和思想，將美好的意境和優(yōu)良的表現(xiàn)技法相結(jié)合，對待創(chuàng)作要投入百分之百的專注度，從生活中獲得創(chuàng)作的靈感再回歸到生活當(dāng)中，從實(shí)踐與生活當(dāng)中不斷提升藝術(shù)素養(yǎng)。

（五）可持續(xù)性的藝術(shù)素養(yǎng)提升

藝術(shù)素養(yǎng)的有效提升并非一蹴而就的，這是一個(gè)長期的、系統(tǒng)的、可持續(xù)的過程，不能局限于某一階段或某一課題，藝術(shù)素養(yǎng)的提升需要學(xué)生們和老師們精心地觀察與捕捉，難以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)成藝術(shù)素養(yǎng)的提升。藝術(shù)的傳承本身就是一種“接力”，代代相傳中追求的目標(biāo)與方向有差異，但本質(zhì)上都是相似的。從人類產(chǎn)生到現(xiàn)在，從文化意義的層面來看，中國有五千多年的文明史，幾千年的繪畫藝術(shù)伴隨著人類的發(fā)展，這是一個(gè)永恒的話題。藝術(shù)是沒有終點(diǎn)的，藝術(shù)素養(yǎng)的提升不局限于一個(gè)時(shí)段，也不局限于某一招式。美術(shù)專業(yè)學(xué)生們只有在正確的發(fā)展軌道上前進(jìn)，才能攀爬到藝術(shù)的更高點(diǎn)，推動美術(shù)專業(yè)學(xué)生們更好地發(fā)展。

（六）做好課堂上的藝術(shù)素養(yǎng)教育

高校的美術(shù)課堂要真正培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)素質(zhì)，老師們不能過多地“授之以魚”，而要引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)和思考，真正做到以學(xué)生們?yōu)橹行?。美術(shù)專業(yè)的課堂上，學(xué)生們要有自由創(chuàng)作和成長的空間，能夠發(fā)表個(gè)人的想法。美術(shù)專業(yè)的課堂不僅僅是為了學(xué)習(xí)現(xiàn)有創(chuàng)作的成就，還要探索未知，師生之間在平等、平和的前提下互相交流和溝通，才能實(shí)現(xiàn)共同分享和共同提高。美術(shù)專業(yè)的老師作為有創(chuàng)造力的代表，如果打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)思維，把教室還原為一個(gè)空間概念，那么空間內(nèi)涵就會變得非常豐富，學(xué)生們的思維將得以拓展，藝術(shù)素養(yǎng)的提升問題也就迎刃而解了。教室可以變成創(chuàng)作的“工坊”，也可以變成“游戲室”，學(xué)生們在其中獲得美術(shù)創(chuàng)作的靈感，提升藝術(shù)素養(yǎng)。誠然，在美術(shù)專業(yè)的教學(xué)上，很多美術(shù)老師對于自身角色的認(rèn)知存在問題，認(rèn)為自己是課堂的主體，是提出問題的重要角色，能夠真正推動學(xué)生們藝術(shù)素養(yǎng)的提升和思維的拓展，美術(shù)專業(yè)的老師們要做到“讓步”，教師的工作是為了讓學(xué)生獲得發(fā)展，這種發(fā)展不僅僅是學(xué)生們能夠繪畫出傳神的作品，更重要的是學(xué)生們思維和素養(yǎng)的全面發(fā)展。

四、結(jié)語

總而言之，內(nèi)蒙古普通高校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)中存在很多有待改善之處，培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)迫在眉睫，藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)有藝術(shù)素養(yǎng)、懂得藝術(shù)情趣的有用之才?；诖?，要改變忽視學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美和感受美的現(xiàn)狀，就要從美術(shù)專業(yè)教學(xué)理念、教學(xué)方式等多個(gè)方面著手，這樣才能保證藝術(shù)興久不衰，藝術(shù)學(xué)子厚積薄發(fā)，學(xué)有所成。

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