衛(wèi)穎

摘 要：藝術創(chuàng)作自古以來就是我國社會發(fā)展的重要推動力，也是我國社會發(fā)展程度的重要表現指標。而在數字科學技術高速發(fā)展的21世紀，傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作也發(fā)生著巨大的變化。傳統(tǒng)繪畫藝術與數字技術的結合，催生數字繪畫技術的同時，極大地促進了藝術創(chuàng)作在我國社會生產發(fā)展中的運用，然而在這結合發(fā)展的過程中，也不可避免地對我國藝術創(chuàng)作及發(fā)展產生了負面影響。文章通過對藝術創(chuàng)作與數字技術結合的產物數字繪畫技術，與傳統(tǒng)繪畫技術的對比研究，得出數字技術發(fā)展對繪畫創(chuàng)作的積極及消極影響，并給出主觀以及客觀方面的簡要解決建議。

關鍵詞：數字技術;數字繪畫;傳統(tǒng)繪畫

21世紀，科學數字技術快速發(fā)展，藝術也隨之迅速發(fā)展。這不僅使得文化藝術自身的發(fā)展乘風破浪，更促進了我國社會經濟文化的發(fā)展。然而，在藝術與科學技術結合的發(fā)展道路上，機遇與挑戰(zhàn)也總是并存的。

一、數字技術在繪畫創(chuàng)作中的主要運用——數字繪畫

（一）數字繪畫是數字技術在繪畫領域的重要運用

數字繪畫是數字技術在繪畫創(chuàng)作領域的重要運用，這主要從以下幾個方面可以總結得到：第一，就其本質而言，數字繪畫就是繪畫技術在數字電腦技術的發(fā)展下的一種創(chuàng)作運用形式;第二，數字繪畫是迎合時代發(fā)展的，針對社會對繪畫作品要求增多而傳統(tǒng)手工繪畫速度較慢的問題，出現的有效提高繪畫效率的手段;第三，數字繪畫技術源于傳統(tǒng)繪畫，而又在電子數字技術影響下，在技能方法及審美焦點等方面產生了許多的變化。

（二）數字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的區(qū)別

1.繪畫工具與技能要求不同

傳統(tǒng)繪畫主要是在畫圖紙上進行創(chuàng)作，對筆這一工具也會根據不同畫種的創(chuàng)作需求，做出調整選擇，同時繪畫創(chuàng)作中的油墨或彩繪顏料都是傳統(tǒng)實體繪畫必不可少的工具。而數字繪畫在繪畫工具方面主要運用電腦和壓感筆等硬件設施，以及各種圖形繪制軟件工具。同時，在繪畫技法方面繪畫結合不同的繪畫工具，有著不同的繪畫技法要求。傳統(tǒng)繪畫要求畫家或作畫者在線條描繪、形體勾勒以及顏色渲染方面都有較為成熟的技能;而數字繪畫相對而言，對作畫者的繪畫技能要求低得多，可以說只要具備基本的繪畫素養(yǎng)，就可以嘗試進行電子數字繪圖。

2.藝術表現形式不同

由于采用不同繪畫方法所使用的繪畫工具不同，所以對應的繪畫媒介也有所不同。傳統(tǒng)繪畫的畫作表現媒介主要是一張畫紙，而數字繪畫的主要表現媒介是電腦顯示器，或者說是電腦繪圖軟件的數據組表現。由此可見，數字繪圖與傳統(tǒng)繪圖的表現形式在表現媒介及表現形式方面都有所不同。

3.審美理念不同

正如前文所說，數字繪圖與傳統(tǒng)繪圖在繪圖工具、繪圖技法要求以及表現形式上都有所不同，則其對應衍生出的審美準則要求必然也是有所區(qū)別的。傳統(tǒng)繪畫的畫作質量評判與作品藝術手法、繪畫技術以及作品內在理念表達等各個方面都有關系。而數字繪畫對作畫者的技術要求本身就不高，且使用電腦等軟件工具作畫，還有撤回或消除畫筆步驟的功能。

（三）傳統(tǒng)繪畫與數字繪畫的聯系

1.數字繪畫源于傳統(tǒng)繪畫

數字繪畫本就是繪畫的一種，是繪畫藝術在當代的具體運用。傳統(tǒng)繪畫是數字繪畫的藝術本源，是數字繪畫藝術的營養(yǎng)來源。兩者雖然在表現手法、繪畫工具、表現理念方面有所不同，但是在藝術表現效果上，二者可以說是同根同源、效果相當的。傳統(tǒng)繪畫與數字繪畫同屬藝術創(chuàng)造的重要手段，其主要的目的就是表現現實生活中的現象或思想。而數字繪畫的產生晚于傳統(tǒng)繪畫，在表現手法上更傾向于數據及科技化，但在表達效果方面依然承襲于傳統(tǒng)繪畫，即通過對物體或人物的藝術性刻畫，來表達作者的思想，進而揭示當下或過去，甚至將來的自然或人文社會的現狀。

2.數字繪畫是傳統(tǒng)繪畫迎合時代發(fā)展的產物

傳統(tǒng)繪畫主要的作畫方法為手工繪制，在表現效果和藝術價值方面當然更具價值。然而，當今時代事物快速更迭，社會發(fā)展迅猛，藝術用于實際生產經營的案例越來越多。藝術本就來源于生活，又應當高于生活，但只有回歸于生活運用，才能最終得以繼承流傳。因此，基于當前的社會現狀，基于生產營銷需要，對于藝術畫作的需求越來越多。傳統(tǒng)手工繪制畫作效率遠不足以滿足這一需求，而信息技術的發(fā)展，為數字繪畫的出現奠定了堅實的技術基礎。因此，我們也可以說，數字繪畫是傳統(tǒng)繪畫結合時代發(fā)展要求，充分運用社會信息便利的產物。

二、數字技術對繪畫創(chuàng)作的影響

（一）積極影響

1.為繪畫藝術的發(fā)展創(chuàng)造了更多的可能

誠如上文所說，數字繪畫技術源于傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作，又在表現工具及繪畫手法等各個方面更具現代意義，結合電子科學技術的現代美學藝術創(chuàng)造，在繪畫技術、原色合成、藝術手法渲染上都具備更多的可能。結合先進科學技術的數字化繪圖技術，也為藝術創(chuàng)造提供了更大的可行性空間，使得原本人力難以或無法實現的藝術創(chuàng)造，例如三維立體模擬繪圖等成為可能，為繪畫藝術的發(fā)展提供了更多的可能性。

2.促進了新的美學鑒賞方式的出現與發(fā)展

基于數字化發(fā)展的數字繪畫手法，在與傳統(tǒng)繪畫技法有所差別的同時，也造就了與其相適應的美學鑒賞標準。數字化繪圖不僅在繪畫工具及作品展現方式上與傳統(tǒng)繪畫不同，更在繪畫技術的側重方面與傳統(tǒng)繪畫有所區(qū)別。這就使得人們不得不打破原有的藝術審美觀念，以電腦軟硬件為工具，立足于數字化繪圖方式及技巧下，建立高雅與專業(yè)的繪畫美學。

3.為藝術作品的傳播提供了更方便的媒介

數字化繪圖以電腦軟硬件為主要的繪圖工具，以電子數據集合為主要的展現方式。一張優(yōu)秀的電子圖像，甚至是已經生成的音樂、視頻藝術文件，均以電子數據的方式存儲于電腦數字空間中。這一方面為圖像等藝術文件的存儲提供方便，另一方面，也極大地便利了繪制的成圖文件的傳輸與共享。縱觀當代的藝術運用場所，從書報雜志到廣告插圖，從電影海報到網絡游戲無一不是采用電子繪畫技術，電子數據成圖，最終大批量生產傳播、運用于社會生活生產經營的實例。而藝術領域研究，能夠最終用于生活，實現對生產經營的推動，又為其延續(xù)發(fā)展提供了內在的動力。

（二）消極影響

1.數字技術下繪畫藝術趨向機械化與商業(yè)化

隨著數字繪畫技術的廣泛運用，越來越多的藝術創(chuàng)造活動或作品被運用于生產經營。這在極大程度地推動社會的進步與發(fā)展的同時，也帶來了一定的損害。其中，藝術創(chuàng)造活動，例如架上繪畫、油畫寫生等原有的藝術創(chuàng)造活動，逐漸消失，取而代之的是電子計算機超高速的運轉，繪畫藝術作品被工廠流水線大量生產復制。繪畫藝術逐漸開始喪失原本的情感寄托與抒發(fā)價值，轉而淪為人們謀求生計的賺錢工具。機械化的工廠流水線生產、商業(yè)性十足的藝術繪畫創(chuàng)作等等，都使得原本手工繪制的、充滿畫家作者情感寄托的高質量繪畫作品越來越少。藝術看似不斷發(fā)展壯大運用于生活，實際上卻又像被扼殺在生活中。

2.傳統(tǒng)繪畫藝術崇高性漸散

如上文所說，藝術繪畫創(chuàng)作隨著電子技術的發(fā)展，逐漸變得機械化與商業(yè)化，使得原本崇高的藝術變得更加親民，沒有極高的繪畫技術的人也可以展開繪畫創(chuàng)作，沒有極好的情感觀點的繪畫作品也可以運用于商業(yè)實際，進而為畫者牟利。更有甚者，利用商業(yè)市場競爭的盲目性，將大師的精品畫作通過數字電子技術稍加改動，然后大肆生產使用，既賺取了商業(yè)暴利，還免除了知識產權的高昂代價，使得傳統(tǒng)繪畫藝術的崇高素養(yǎng)蕩然無存。這些都是如今電子數字技術快速發(fā)展，在極大地便利人們繪畫創(chuàng)作的同時，帶來的對藝術修養(yǎng)、人文素質的極大損壞。

3.藝術創(chuàng)造多樣性逐漸不足

傳統(tǒng)手繪畫作從創(chuàng)作靈感汲取之初，就蘊含作畫者的情感，并在作畫過程中，不斷地揣摩敲打，最終形成極具畫者情感寄托的作品。這樣的作品盡管成畫慢，成畫周期長，但勝在畫作多是經過精心揣摩，不同的畫者對于不同的景觀事物，都會有不同的情感寄托?；谶@樣的意象的成品畫作，風格多樣，技法豐富，娛樂價值和美學價值都十分高，這也是我國自古以來藝術作品百花齊放、繪畫藝術繁榮發(fā)展的重要原因。然而，隨著當代數字繪畫技術的發(fā)展，在繪畫作品成畫快、市場更新代謝速度快等原因的影響下，繪畫作品多樣性漸失。而畫作寄托畫者情感，在表現手法、用筆技法等方面都經過斟酌的優(yōu)秀畫作更是越來越少。這在很大程度上不利于我國繪畫藝術的持續(xù)發(fā)展。

三、針對數字技術對繪畫創(chuàng)作的負面影響的解決建議

結合上文提到的，數字技術對繪畫創(chuàng)作產生的消極影響，我們給出主觀和客觀兩個方面的解決方法。

首先，主觀方面而言，繪畫創(chuàng)作的藝術家們應當不忘藝術創(chuàng)作的本源，找回或保持藝術創(chuàng)作的初心。當代，當然也不乏在藝術創(chuàng)作中依然不喪失精神追求，對藝術創(chuàng)作抱有崇高的理想與追求的藝術家。當代藝術家在浮躁的社會發(fā)展氛圍中，應當保持本心，提高自身的文化藝術素養(yǎng)，在文化藝術作品中找到內心的平靜，在藝術創(chuàng)作中回歸對藝術崇高的創(chuàng)作激情。

其次，客觀方面而言，社會大眾及國家政府應當適當放松商業(yè)化發(fā)展對藝術發(fā)展的追趕，積極倡導文化藝術多樣化，鼓勵藝術創(chuàng)作?；谏鐣咚侔l(fā)展的現狀，盡管對于各行各業(yè)的發(fā)展要求均有要求，但對于藝術創(chuàng)作而言，我國政府及社會大眾應當考慮到其特殊性，在充分利用其在社會發(fā)展中的積極作用的同時，注意保護其多樣性。積極鼓勵藝術創(chuàng)作的精耕細作，提高藝術創(chuàng)作水平及質量，促進技術發(fā)展繁榮昌盛，才是可持續(xù)開發(fā)利用我國藝術資源的有效途徑。

四、結語

藝術源于生活，又高于生活。藝術是生活在意識形態(tài)層面的表達，最終又終將回歸于生活，并指導其發(fā)展向前。本文通過對當前社會科學技術高度發(fā)展的現狀的簡要整理，歸納藝術創(chuàng)作在數字化領域的重要應用。在數字技術發(fā)展的今天，繪畫創(chuàng)作只有乘其風帆，同時注意避其風浪，才能長久地繁榮昌盛。

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