劉健

徐行者（原名徐強）是桂林人，出生于20世紀(jì)60年代，畢業(yè)于廣西師范大學(xué)文學(xué)院作家研究生班。他是廣西簽約作家，歷任桂林市作家協(xié)會副秘書長、秘書長、副主席。同時，他也是一位勤勤懇懇的國家公務(wù)員，在行政崗位上一步一個腳印，腳踏實地履行職責(zé)。他關(guān)注民生，善于觀察生活細(xì)節(jié)，抓拍人生真相，挖掘生命真諦?！斗N金得草》是徐行者出版的第一部小說集，共收集了他比較滿意的十四篇小說，反映了許多現(xiàn)實生活中存在的問題，其中多篇小說都圍繞著人們的金錢觀進(jìn)行創(chuàng)作。

一、難以抵擋的金錢欲望

欲望的本質(zhì)就是需要，需要吃穿、情愛、財富、名利地位等。而獲取金錢是滿足人們各種需要的重要途徑。人們常說“金錢是萬惡之源”，其實對金錢的貪欲才真正是萬惡的源頭。人一旦對金錢產(chǎn)生了貪欲，追求金錢就會沒有止境。當(dāng)金錢的欲望不知不覺地占據(jù)了人的內(nèi)心，就會變成一種精神毒品，讓人難以抵擋，人們就會企求不勞而獲的橫財，甚至不擇手段地謀取金錢。

（一）企求不勞而獲的橫財

1.大光好吃懶做，想獨占遺產(chǎn)

在小說《遺囑》中，作者筆下的大光有著好吃懶做的習(xí)性，而且對金錢有著無限的貪欲。大光的“小眼睛轉(zhuǎn)溜溜地，那眼神給老扣的感覺就是耗子在為貪婪計算著什么”。大光性格惡劣，但不愚蠢，精于算計，還有一定的知識。大光家里生活貧困，但他從未想過要通過勤勞和智慧去獲取財富。他的父親老扣用辛勤和努力換來了財富，讓家里貧困的生活條件日益好了起來。但這并沒有讓大光從中得到正確獲取金錢的啟迪，反而讓好吃懶做的大光產(chǎn)生了獨占家產(chǎn)的心思。金錢的貪欲讓精于算計的大光徹底喪失人性，大光為了金錢變成了偷竊者，做出了偷雞摸狗的勾當(dāng)，他趁父親老扣不在家，偷取父親老扣辛辛苦苦攢下的血汗錢，他根本沒有意識到這是一件多么可恥的事情。大光的偷竊行為被弟弟小光發(fā)現(xiàn)后，他不但不知錯，而且對小光拳腳相加。不僅如此，大光還人面獸心，趁小光外出打工，而父親老扣臥病在床，想蒙騙遺產(chǎn)。大光好吃懶做，不想用雙手賺取金錢，只想坑騙不屬于自己的橫財。

2.莫文斌獲得遺產(chǎn)，身邊突然冒出的分羹者

徐行者以金錢為試金石，讓偽善的人暴露了隱藏在面具下的丑惡靈魂。在小說《遺產(chǎn)》中，主人公莫文斌是一家公司一個普通的財務(wù)人員，過著朝九晚五的生活，拿著勉強可以過日子的工資。他有幸被上天眷顧，一個連他都不知道的上海叔父給他留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)，讓他一夜之間變成了百萬富翁。對金錢的貪欲讓莫文斌身邊那些平時冷漠無情的嘴臉，變得更加面目可憎。莫文斌獲得這筆遺產(chǎn)后，平時高高在上的經(jīng)理親切地和他握手，目的是想在公司困難時好向莫文斌伸手借錢;跟莫文斌無親無故的隔壁趙大姐厚著臉皮向莫文斌要十萬元;對面房間結(jié)婚很久的梁大姐以想去新婚旅行的借口，直接向莫文斌索要三萬元。當(dāng)莫文斌獲得遺產(chǎn)的消息刊登在報紙上之后，各種謀財者接踵而來，銀行的員工、人壽保險的推銷員、街道工廠的經(jīng)理等，這些不速之客來談的事情無一不是關(guān)于金錢的。就連他的父母親過世了幾年都從未問候過他的親戚們，也用各種各樣的理由來向他要錢。此外，莫文斌還接到了各種來信，有向莫文斌求婚的，有因貧困而請求救援的，甚至有威脅莫文斌要錢的，這些信的字里行間都只不過一個“錢”字。這些突然冒出來的分羹者，無不暴露他們對金錢的貪婪。

（二）不擇手段地謀取錢財

1.大光聯(lián)合阿三，蒙騙遺產(chǎn)

在小說《遺囑》中，貪婪的大光為了獨占遺產(chǎn)，不擇手段地謀取錢財。大光的父親老扣因為大光逼走弟弟小光而一氣成疾，從此臥床不起。見錢眼開的大光就想趁機纏著病弱的父親老扣早立遺囑，貪得無厭地想把家里全部的財產(chǎn)占為己有。父親老扣對待兩個兒子向來不厚此彼薄，自是不愿。大光便與村里的無賴阿三合謀算計。阿三是村里有名的潑皮無賴，好吃懶做，整天游手好閑，還貪財好色，經(jīng)常給人出害人主意。喪盡天良的大光為了滿足自己對金錢的貪欲，在父親老扣即將去世之際，聯(lián)合阿三在父親老扣喝的水里下藥，在父親老扣昏迷后，和阿三演個偷天換日的戲碼，讓阿三躲在昏暗的房間里，假扮父親老扣，當(dāng)著村民的面立下遺囑。大光為了獨吞遺產(chǎn)可以說是步步為營，機關(guān)算盡，即便弟弟小光以后回到家里，也沒有辦法與他爭奪財產(chǎn)。

2.“我”與外國人互設(shè)圈套

徐行者在小說集《種金得草》中指出，在金錢與利益面前，人居然可以無視道德法律，這還是一個國際性的問題。不管是在中國，還是在其他國家，金錢的欲望都是讓人難以抵擋的，甚至有人不顧他人的利益去巧取豪奪。小說主人公“我”不缺乏聰明才干，也不缺少知識。在金錢利益面前，“我”放棄了剛?cè)氪髮W(xué)時想當(dāng)正義律師和經(jīng)濟學(xué)家的夢想，做起了蒙騙他人錢財?shù)墓串?dāng)?！拔摇钡謸醪涣私疱X的誘惑，為外國的旅客設(shè)下一個個圈套?！拔摇泵刻斓摹肮ぷ鳌本褪前衍囃Ｔ陲埖甑拈T口，等待外國旅客上鉤?！拔摇弊プ⊥鈬慰蛺壑v實惠的心理，假裝與他們同路順便送他們一程，先扮演“好人”騙取他們的信任，然后串通豬朋狗友把一些便宜的瓷器當(dāng)作昂貴的古董賣給外國旅客。而螳螂捕蟬黃雀在后，“我”在一次“工作”中卻掉進(jìn)了別人設(shè)的局中局。一個面目和善的外國婦人，先用自己編造的遭遇騙取“我”的同情，然后，讓她的同伴王正功假裝是她的精神病醫(yī)生，拋出金錢的誘餌，引“我”上鉤?！拔摇眳s被金錢迷惑了心智，串通妻子、朋友和（假精神病醫(yī)生）王正功設(shè)局，想在外國婦人的病治好的同時，從中謀取五百美元和鉆戒，結(jié)果反被騙。殘忍的社會現(xiàn)實，漸漸把很多人的善心給磨滅了，讓人的心腸變得堅硬和冷漠，為了自己的利益不惜去傷害他人?！拔摇焙屯鈬鴭D人都抵擋不了金錢的誘惑，互設(shè)圈套，為了滿足對金錢的貪欲，不擇手段地謀取錢財。

二、畸形的金錢觀導(dǎo)致道德淪喪

金錢觀體現(xiàn)出人們對金錢的觀念和對待生活的態(tài)度。俗話說“人為利名牽”，人們在追求物質(zhì)上的滿足時，往往容易被金錢所引誘。當(dāng)今社會是商品經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的時代，很多人崇尚金錢，誤以為擁有金錢就有了一切。他們無視人類社會艱辛建立起來的道德觀念，成為十足的拜金主義者。如果人不能正確地認(rèn)識金錢，就會形成畸形的金錢觀。金錢觀跟道德分不開，而道德又跟親情與愛情有密切的關(guān)系。人在獲取金錢的過程中，難免會遇到金錢和道德兩難選擇的局面。也許會跟最重要的親情和愛情狹路相逢，貪婪之人就會把親情和愛情當(dāng)作金錢的陪葬品。到最后，貪婪之人就會成為金錢的階下囚，害人害己。

（一）扭曲的金錢觀導(dǎo)致眾叛親離

1.大光設(shè)局坑騙父親老扣

在日常生活中，人們需要金錢，都離不開金錢。但是，一個人倘若過分地追求金錢，迷信金錢，就會成為十足的拜金主義者。徐行者在小說《遺囑》中形象地塑造了一個不折不扣的拜金主義者大光。大光和小光很小就失去了母親，在土地貧瘠的伏龍洲，父親老扣辛辛苦苦將大光和小光兄弟倆撫養(yǎng)成人。父親老扣可以說是一個疼愛孩子的好父親，外出開荒的時候，都要把兩個兒子放進(jìn)籮筐里挑著去。父親老扣對兩個兒子的愛是不偏不倚的，為兒子建的兩間房子都一模一樣。大兒子大光卻是一個自私貪婪的不孝子，為了獨吞父親的遺產(chǎn)，把父親老扣氣得臥床不起。大光不僅沒有在床前照顧病弱父親，想方設(shè)法把父親老扣的病治好，反而勾結(jié)村里的潑皮無賴阿三，給父親老扣下藥，設(shè)局謀取全部家產(chǎn)。大光不顧父親意愿，耍盡手段想要父親老扣寫下遺囑。百善孝為先，大光不念父親老扣對他的養(yǎng)育之恩，卻對父親老扣做下喪盡天良之事，可以說比畜生還不如。大光對金錢的貪婪，使他喪失了倫理道德，最后害死了疼愛他的父親。

2.大光為獨吞遺產(chǎn)毆打逼走弟弟小光

人們常說，兄弟如手足，而在貪婪的人看來，兄弟之情不如金錢來得重要。小說《遺囑》中的大光是一個金錢至上、無視兄弟之情的人。他好吃懶做，事事計較，就如一只貪婪的老鼠。父親老扣分給兩兄弟的一塊玉米餅子，大光都要斤斤計較，把餅放在手上掂了又掂，還要把小光的那一份捏碎扔在桌子上。由此可見，大光是一個多么心胸狹窄的人，沒有一點做哥哥的氣度，而小光卻老實厚道，事事謙讓大光。大光貪得無厭，在他的眼里只有金錢，沒有什么兄弟情誼可言。大光的偷錢行為被小光發(fā)現(xiàn)以后，他絲毫沒有羞恥心，還拳腳狠厲地毆打小光，事后還處處找小光的麻煩，甚至逼走小光。金錢的欲望就像黑暗中的惡魔，把大光的人性良知給吞滅了，他徹底變成了一個被金錢所囚禁的奴隸。在金錢的誘惑下，冷漠自私的大光拋棄了與小光的兄弟親情，把一個原本和睦的家庭鬧得不可開交，兄弟鬩墻。

3.趨利附勢的親戚們騷擾莫文斌

在小說《遺產(chǎn)》中，莫文斌的父母過世后，他就變成了沒有親人、孤苦無依的可憐人。雖然還有親戚，但從未有過來往。莫文斌的親戚莫名從報紙上看到莫文斌獲得兩百萬遺產(chǎn)的消息后，便帶著妻子和三個女兒來找莫文斌。莫名以需要錢幫女兒添嫁妝為借口，厚顏無恥地向莫文斌要錢。莫文斌為了盡快擺脫莫名一家的死纏爛打，盡管旅館的費用很貴，他還是找了住房附近的一家旅館給他們住下。莫名一家在林城逗留了五天，在此期間，他們還向莫文斌討要各種禮物，加上伙食費和住宿費，這就使莫文斌損失了七千元。接著一些素不往來、不曾見過的親戚也給莫文斌寫信，以各種各樣的借口索要錢財。后來，甚至還冒出一個拿著照片來認(rèn)親的同父異母弟弟，威脅莫文斌要給錢。莫文斌已經(jīng)看透了掩蓋在親情下的金錢魔力，趨利附勢的親戚讓親情變得無比廉價。

好吃懶做的大光，為了金錢害死自己的父親，逼走親兄弟。莫文斌那些趨利附勢的親戚，為了金錢變得厚顏無恥。他們都把血緣關(guān)系當(dāng)成他們理所當(dāng)然地索要金錢的借口。他們漠視親情的可貴，利用親情，成了金錢奴役下的行尸走肉。

（二）扭曲的金錢觀導(dǎo)致愛情變質(zhì)

1.完全受金錢支配的夫妻關(guān)系

在小說集《種金得草》中，夫妻關(guān)系是被金錢和利益所支配的。大學(xué)畢業(yè)的“我”，為了金錢放棄了大學(xué)時候的夢想，不再追求一份穩(wěn)定踏實的工作，而去詐騙不義之財?！拔摇钡钠拮樱缹嵡椴粌H不阻止，還和“我”狼狽為奸?！拔摇钡钠拮釉诎l(fā)現(xiàn)“我”外面有女人，背叛了自己的婚姻之后，每天與“我”爭吵不休。妻子與“我”的爭吵不過是因為心中的憤恨和不甘，沒有一點點的愛意。當(dāng)“我”將可以獲得鉆戒和五百美元的計劃告訴妻子之后，妻子立刻愿與“我”和好如初，極力地配合我謀取那筆錢財。妻子為了金錢能無視“我”出軌的事情，不計前嫌和我合謀，可見金錢的“魅力”之大。感情是維持夫妻關(guān)系的紐帶，而“我”和妻子的婚姻是建立在金錢利益之上的，已經(jīng)只剩下徒有其名的形式?！拔摇焙推拮邮峭耆芙疱X支配的夫妻，已經(jīng)沒有了真感情，金錢終究成為擊垮“我”和妻子之間關(guān)系的導(dǎo)火索。

2.莫文斌和女朋友因錢生隙

在小說《遺產(chǎn)》中，莫文斌是一個普通的財務(wù)科員工，算盤技術(shù)不好，只是在數(shù)字方面還算精通。莫文斌的女朋友芳芳心高氣傲，在算盤運算上有著令人眼花繚亂的指法，算盤技巧一流。莫文斌在工作遇到困難的時候，他的女朋友芳芳經(jīng)常會幫助他。在莫文斌沒有得到上海叔父贈給他的遺產(chǎn)之前，他和芳芳相互愛戀。芳芳是他幻想中理想的妻子，而他也是芳芳曾經(jīng)旁敲側(cè)擊暗示想要嫁的對象。當(dāng)莫文斌告訴芳芳獲得二百萬遺產(chǎn)后，他們倆的愛情開始變質(zhì)。芳芳變得瘋狂，幻想著自己成為百萬富翁夫人之后的雍容華貴。接著，兩人就在商量錢的用途上產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。芳芳還因為莫文斌接受其他女人的巧克力感到生氣，更讓芳芳不高興的是，莫文斌在被新聞記者問到是否有結(jié)婚對象時，沒有表明自己已經(jīng)有了未婚妻。這時，莫文斌跟芳芳的愛情已經(jīng)因為金錢出現(xiàn)了裂痕。莫文斌享受了金錢帶來的生活變化后，看透了身邊這些趨炎附勢、貪圖他金錢的女人。他甚至認(rèn)為整個人類都是金錢的附屬品，但唯獨感到芳芳與眾不同，不貪圖他的錢財。莫文斌決定要把錢全部燒掉，找回以前不富裕但輕松的生活。芳芳卻不顧一切地?fù)涞侥谋笊磉?，把火猛地吹滅。芳芳吹滅的不僅是燒著鈔票的火焰，更是吹滅了莫文斌追求正常生活和平凡愛情的希望。

（三）扭曲的金錢觀導(dǎo)致害人害己

1.“我”騙人不成反被騙

在小說集《種金得草》中，“我”的“工作”是從外國旅客身上詐取錢財，哄騙他們高價購買一些廉價的禮品。“我”本想從來中國旅游的外國婦人身上撈一筆橫財，想騙她花高價買一些不值錢的禮品回國，卻不曾想反被外國婦人哄騙進(jìn)了圈套，在聽了外國婦人誤會傭人劉芳偷鉆戒的事情后，心想“像我這樣的男人，居然發(fā)了不賺錢的善心”，“我”帶著外國婦人到當(dāng)?shù)氐墓簿秩フ胰耍瑓s不知不覺中掉進(jìn)了外國婦人精心設(shè)計的金錢陷阱里。“我”抵擋不了金錢的引誘，被外國婦人和她的同伴（假精神病醫(yī)生）王正功欺騙，當(dāng)了免費的司機和導(dǎo)游，還被騙得心甘情愿地拿出一筆錢當(dāng)作他們旅游的花銷。金錢是為人服務(wù)的，而“我”卻受金錢的役使，為金錢當(dāng)牛做馬。“我”對金錢的過分執(zhí)著，使“我”喪失許多應(yīng)有的品質(zhì)，眼睛里只有金錢，無視法律法規(guī)，突破道德底線，利用不正當(dāng)手段謀取金錢，最終為自己的行為付出了代價。“我”精于算計，善于設(shè)計圈套，本是挖陷阱的那一個，卻不曾想有一天為了滿足對金錢的貪欲而掉進(jìn)了別人挖的金錢陷阱里面。金錢可以迷惑人心，像“我”這樣精明老練的陰謀者，也會被金錢所蒙蔽。

2.劉禹錫因意外之財喜極而亡

在小說《拍賣行》中，劉禹錫夫妻倆剛裝修過的房子還缺少一些家具。夫妻倆以省錢為目的，決定去拍賣行碰碰運氣。一幅明清流派的山水國畫，讓劉禹錫傾心不已?？释玫缴剿嫷挠?，讓劉禹錫愿意花多一點錢把畫競拍下來。而在與別人競價的過程中，爭強好勝的自尊心迷惑了劉禹錫，讓他忘記了最初的價位目標(biāo)，不斷地自我抬價。劉禹錫用高價把山水國畫買回了家，直到半夜從夢中驚醒才后悔莫及。劉禹錫信用卡上透支的錢，讓他難以償還，他便決定把這幅競買回來的山水畫重新賣掉。當(dāng)他擦掉畫上的斑跡后，竟然發(fā)現(xiàn)這幅山水畫比原來預(yù)想的還要值錢得多。一筆意外之財本可以讓窮途末路的人絕處逢生，劉禹錫卻因為得到這筆意外之財喜極而亡。這幅昂貴的山水畫對劉禹錫來說本是一件好事，但劉禹錫太過于看重畫的金錢價值，最終釀成了因為心肌梗死丟了性命的悲劇。

三、勤勞節(jié)儉和積德行善的金錢觀

金錢可以滿足人們的物質(zhì)需要，交換人們渴望得到的東西。心術(shù)不正的人，不愿付出自己的辛勤和汗水，便不擇手段地取獲取金錢，最后自食惡果。由此可見，畸形的金錢觀會讓生活成為悲劇，人們應(yīng)該樹立正確的金錢觀?，F(xiàn)在是商品經(jīng)濟發(fā)展的時代，獲取金錢的方式有很多種，可以通過勤勞致富，依靠才智發(fā)家，但是必須建立在合乎道德和法律的基礎(chǔ)之上。徐行者在《種金得草》這本小說集中提出了正確的金錢觀，對待錢財應(yīng)該取之有道，持之有度。當(dāng)通過勞動所獲取的金錢不能滿足人對物質(zhì)的需求時，可以勤儉節(jié)約，而在金錢有所剩余、力所能及的情況下，還可以積德行善，兼濟他人。

（一）對待錢財應(yīng)該取之有道

1.老扣勤勞致富

勤勞是改變貧窮命運的重要途徑。小說《遺囑》中的老扣，家境清貧，老伴早死，又有兩個兒子，而且老扣生活的地方很貧窮，村里找不出富裕的人家，連個賣小菜的都找不出。英國哲學(xué)家羅素在《婚姻革命》中說：“純粹為了金錢的工作是沒有價值的，只有那種包含著某種愛的工作，無論是對人、對物或僅僅是對幻想，才會有價值?！崩峡垡驗閷蓚€兒子疼愛，想讓他們擺脫貧困的生活，而努力勞動。他人窮志不窮，渴望發(fā)家致富，旅游業(yè)的興起讓他有了賺錢的機會。他生活的窮鄉(xiāng)僻壤的伏龍洲成了一個景點，吸引了許多觀光游客。當(dāng)村長號召村里人要窮則思變，發(fā)家致富時，老扣善于抓住商機，他頭一個響應(yīng)村長的號召，下海撈魚，然后把魚賣給遠(yuǎn)道而來的觀光游客。老扣還是最先單干，在海里放網(wǎng)箱進(jìn)行養(yǎng)殖的。他不僅勤勞，還有長遠(yuǎn)的眼光，在變賣了網(wǎng)箱里的魚之后，又養(yǎng)起了豬。他憑借自己的勤勞，用兩年的時間實現(xiàn)了自己的心愿，在祖輩的茅屋兩廂各蓋了間瓦房，讓兩個兒子將來可以獨立成家立業(yè)。

2.小光自力更生

在小說《遺囑》中，小光沒有父親老扣那樣的經(jīng)濟頭腦，也不像哥哥大光那樣精于算計。但是，小光是一個老實厚道、不爭強好勝、懂得謙讓的人。父親老扣掙下的錢財和能讓人發(fā)家致富的漁網(wǎng)箱，大光耍盡手段地想要得到，但小光對此不屑一顧。當(dāng)大光想獨占遺產(chǎn)，千方百計地想把他逼走時，小光則義無反顧地離開家鄉(xiāng)，獨自一人去南方打工，想憑借自己的努力自力更生。反觀當(dāng)下，多少人依靠著自己父母的權(quán)力，仗勢欺人，荒度人生。又有多少人因為父母的財富，荒淫度日，甘愿啃老，大光就是這樣的人。但是，小光不同，他不貪圖父親老扣掙下的家產(chǎn)，而是想憑自己的努力去獲取財富。金錢讓大光變得貪婪懶惰，而金錢卻又讓小光更有拼搏的志氣。

3.大光改邪歸正

常言說“浪子回頭金不換”。在小說《遺囑》中，精于算計的大光，抵擋不了金錢的誘惑，設(shè)計想謀取全部的家產(chǎn)。當(dāng)陰謀被父親老扣識破，做賊心虛的大光，腦門直冒冷汗，但父親并沒有責(zé)怪他，而是希望大光在他死后能夠脫胎換骨做個好人，最后還把大光最想要的漁網(wǎng)箱分給了他。大光被父親老扣的愛護(hù)之心徹底感化，心中慚愧不已。從那以后，大光幡然醒悟，好好做人。改邪歸正的大光憑借著父親留給自己的財富，依靠自己的努力和聰明，建立了伏龍洲水產(chǎn)漁業(yè)股份有限公司。

古人云“君子愛財，取之有道”，它反映著人們一種價值行為上的道德取向。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑獲得一定的金錢，是一種積極向上的行為。通過辛勤的工作獲得金錢，這種金錢才是一種真正能夠帶來快樂的產(chǎn)物，人們在使用金錢時才會心安理得。

（二）對待錢財應(yīng)該持之有度

1.劉禹錫因福得禍

有的人花錢的原因，開始時可能是因為物質(zhì)的缺少，而到最后往往是因為控制不住購物的欲望，這種欲望使他們陷于恐慌，但又無法自拔，造成異化的結(jié)局。這正表明了人們在對待金錢上的“非理性”。在小說《拍賣行》中，劉禹錫就是一個不能理性對待金錢的人。在拍賣行里，競買妻子喜歡的五斗柜時，劉禹錫看著越來越高的拍賣價，很理性地勸妻子不要再加價，說這筆花費他們家承擔(dān)不起。劉禹錫在作為局外人時看得很清楚，輪到自己時卻深陷其中無法自拔。當(dāng)輪到劉禹錫競買自己喜歡的那幅山水畫時，盡管競價數(shù)字在飛漲，但他依然沒有放棄加價，膨脹的購物欲讓劉禹錫失去了理智。妻子說他已經(jīng)瘋了，但劉禹錫認(rèn)為自己從來沒有這么理智過，直到半夜驚醒才發(fā)覺買下山水畫是多不明智的舉動。親人朋友不能幫他支付這筆債務(wù)，而卡里透支的錢必須還。欠錢的后果讓劉禹錫坐立不安，內(nèi)心無法平靜，他的行為會被人譴責(zé)，甚至?xí)兄路傻脑V訟。當(dāng)劉禹錫小心翼翼地把山水畫的斑跡擦掉，發(fā)現(xiàn)了這幅畫的價值時，他興奮得尖叫，結(jié)果因為太興奮亡于心肌梗死，因福得禍。

由此看來，人對待金錢一定要持之有度，錢應(yīng)該用在需要的地方，而不是用來滿足自己的私欲。當(dāng)遇到自己想要的東西時，人們要保持理性的思考，不要過度消費;也不要因為一筆意外之財而得意忘形，以免造成不可挽回的后果。

2.莫文斌樂善好施

在小說《遺產(chǎn)》中，莫文斌得到叔父贈給他的遺產(chǎn)后，他享受揮金如土的生活，但他沒有進(jìn)一步迷失自我，他不僅心地善良，而且樂善好施。他在跟女朋友芳芳商量怎么使用這筆遺產(chǎn)時，最先想到的是做一些有意義的事情。在報紙刊登他成為百萬富翁的消息后，他面對那些求助信，知道那些很可能是騙人的，但他也會選擇一些他認(rèn)為是不幸的人，以匿名方式送去錢財。他同時也會對自己中意的公益事業(yè)進(jìn)行捐款。他面對趨利附勢的親戚也無法做到冷漠無情，不管是面對死纏爛打的親戚，還是突然冒出來的弟弟，都會施予一定的錢財。他對孤苦無依的弱者，也抱有同情之心。他住房門口有位擦皮鞋的老婆婆，已經(jīng)年近七十，她的兩個孩子都是惡棍，無人贍養(yǎng)，她的老伴十年來因中風(fēng)一直臥病不起。這位老婆婆盡管境遇悲慘，但她不會整天愁眉苦臉。莫文斌欣賞這位老婆婆的樂觀精神，也同情老婆婆的遭遇，給了這位老婆婆兩千元錢。他只提出一個條件，希望老婆婆能休息一個月，回家照顧老爺爺。雖然老婆婆沒有遵守約定，但莫文斌也沒有把兩千元錢要回來的意思，而是能感同身受，理解老婆婆的做法。