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        琴鍵上的晉韻

        2019-09-17 09:56:30馬婷
        北方音樂 2019年16期
        關(guān)鍵詞:主題

        【摘要】姚恒璐教授創(chuàng)作的《鋼琴創(chuàng)意曲5首——為山西“祁太秧歌”主題而作》,取材于山西晉中地區(qū),是探索山西民間音樂多聲部創(chuàng)作的作品之一。本文從創(chuàng)作源泉、創(chuàng)作技法及演奏教學(xué)等方面詮釋這部作品,為致力于民族民間音樂創(chuàng)作與傳承的工作者略盡微薄的幫助,并為廣大的鋼琴愛好者提供初級階段中國復(fù)調(diào)作品的演奏提示。

        【關(guān)鍵詞】姚恒璐;鋼琴創(chuàng)意曲;創(chuàng)作技法;“祁太秧歌”主題

        【中圖分類號】J624? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        2008年盛夏,第一次在中央音樂學(xué)院見到姚恒璐教授,之后有幸?guī)煆囊蠋煂W(xué)習(xí)了兩年作品分析法。在學(xué)習(xí)的兩年間,筆者第一次接觸到申克分析法、現(xiàn)代作曲技法、20世紀(jì)先鋒派音樂等。這些知識對我完成碩士畢業(yè)論文起到了至深的作用,讓我對音樂的理解、音樂涉獵的廣泛度提高了一大截。在一次與老師的研討中,老師談起他曾寫了一小套鋼琴創(chuàng)意曲,主題選自山西的“祁太秧歌”。初聽名字便非常有興趣,熟知老師的朋友都知道老師曾就讀于山西大學(xué)音樂系,在大學(xué)期間曾為祁縣文化館整理民歌,畢業(yè)之后還在大同藝術(shù)館工作一段時(shí)間,對山西有著深厚的情感。不僅僅這樣,筆者是老師的山西籍學(xué)生,并且身為晉中人,老師寫到筆者身邊的音樂,非常的興奮與激動(dòng)。欣賞完之后,更加喜歡,主題旋律一次次勾起筆者的共鳴。向先生討來作品,細(xì)致分析,書寫拙文與廣大音樂、作曲、鋼琴愛好者一同品讀。

        一、作品簡介

        祁縣、太谷縣位于山西省腹地晉中市范圍內(nèi),是山西省著名的“祁太秧歌”誕生地。“祁太秧歌”主要發(fā)源于祁縣,繁榮于太谷,是距今已有200多年歷史的民間藝術(shù)形式。老師在作品的介紹中談到:“祁太秧歌的曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、調(diào)式色彩豐富、節(jié)奏動(dòng)感引人、結(jié)構(gòu)形態(tài)多樣?!弊髌贰朵撉賱?chuàng)意曲5首》選擇了“祁太秧歌”中最具代表性的五首,分別為《送櫻桃》《開花》《補(bǔ)涼襪》《看秧歌》《賣元宵》(如表格1)。在這里要提一下第二首《開花》這首小曲兒,此曲兒是五首作品中唯一一首左權(quán)民歌。左權(quán)隸屬晉中市,左權(quán)縣也稱“民歌縣”,左權(quán)民歌距今已經(jīng)有700多年的歷史。這首《開花》也是左權(quán)民歌中開花調(diào)的代表作品。

        二、作品的創(chuàng)作技法

        (一)調(diào)式調(diào)性

        5首小創(chuàng)意曲的原民歌調(diào)式調(diào)性各有不同,老師也很巧妙地按照“五聲性調(diào)性布局”排列順序,分別為宮、徵、商、羽、角。(參看表格1)。5首創(chuàng)意曲本身也是按照“五聲性調(diào)性布局”來排列,作品調(diào)式分別如下:G宮—A徵—C商—D羽—G角。老師曾自己說道:“將5種民族調(diào)式在不同的調(diào)性色彩上陳述,彼此之間又有著內(nèi)在聯(lián)系的淵源。在宏觀調(diào)域方面,也將民族習(xí)慣貫徹始終,在整體構(gòu)思方面形成了一個(gè)五聲音階的框架,而調(diào)式則按照五度循環(huán)的方式安排?!保ㄗV例1)

        在譜例1中可以明顯的看出,5首作品分別為五種不同的民族調(diào)式,按照五度循環(huán)的關(guān)系巧妙結(jié)合,并且形成了G—A—C—D—(E)—G的一個(gè)五聲音階框架。老師在作品調(diào)式調(diào)性中的精妙安排,與原民歌調(diào)式調(diào)性又如此契合,即發(fā)展又不失本味;其次在《看秧歌》作品中,設(shè)計(jì)了D-#D-D的遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào),突出了作品的情緒對比,加強(qiáng)了秧歌的戲劇性沖突。

        (二)五聲性和聲的運(yùn)用

        5首創(chuàng)意曲的創(chuàng)作中,在對位技法的基礎(chǔ)上,較為廣泛地使用了五聲性和聲,使作品更加民族化,其中運(yùn)用了加入二度音、四度音、六度音及小二度碰撞等多種五聲性和聲形式。

        在作品《送櫻桃》的尾聲運(yùn)用了加入二度音的五聲性和聲(譜例2)《開花》的尾聲運(yùn)用了加入四度音的無聲性和聲。而《補(bǔ)涼襪》的結(jié)尾則運(yùn)用了小二度碰撞,增加音樂色彩。《看秧歌》的結(jié)尾和弦特別有意思,是把偏音當(dāng)做六度音,尋求音響上的新意(譜例3)。

        (三)主題的發(fā)展手法

        創(chuàng)意曲是來自歐洲比較古老的器樂體裁,主要是以模仿為主的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的鋼琴小曲。在這5首創(chuàng)意曲中也是運(yùn)用了傳統(tǒng)的對位手法進(jìn)行作品的發(fā)展,如《送櫻桃》《開花》都用了下行4度模仿的手法來發(fā)展,《賣元宵》(譜例4)運(yùn)用了倒影的模仿手法進(jìn)行創(chuàng)作。

        (四)主題的貫穿與重復(fù)

        5首創(chuàng)意曲有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是依靠主題來劃分結(jié)構(gòu),老師就是運(yùn)用這種傳統(tǒng)的方式,加之各種重復(fù)的手法來突出主題,加深對主題的記憶。作品《賣元宵》中的A段,主題就重復(fù)出現(xiàn)了3次(譜例5)。這樣的創(chuàng)作手法大大加強(qiáng)了作品本身的凝聚力,使音樂材料和音樂結(jié)構(gòu)更為豐滿。

        三、教學(xué)提示

        (一)手位的適應(yīng)

        鋼琴教學(xué)在我國已有百年歷史,也取得了各方面的進(jìn)步與提升。但是現(xiàn)今主流的鋼琴基礎(chǔ)教材還是以西方教材為主,或者中國作品用西方作曲手法改編來進(jìn)行教學(xué)。彈奏中我們的雙手更多記憶了西方傳統(tǒng)和聲、調(diào)式、旋律的演奏。在演奏我國傳統(tǒng)五聲性作品中,首先需要對五聲性的旋律、和聲等方面進(jìn)行手位的熟悉與適應(yīng);其次在演奏多聲部音樂中,要注意聲部與聲部之間的關(guān)系,合理安排手指,層次分明,讓每個(gè)聲部都能完美地詮釋出來。

        (二)觸鍵與音色控制

        觸鍵方式?jīng)Q定音色,音色則是彈奏作品中最重要的因素之一。要想把每個(gè)作品不同的音樂形象表達(dá)完整,就需要有用不同的觸鍵達(dá)到理想的音色?!犊囱砀琛返谝欢我羯笕崦栏挥懈璩?,連線斷句要明顯,就需要演奏者盡量用指肚柔性觸鍵,使聲音達(dá)到完美的效果。而第二段不論音色還是織體上都有了明顯對比,需要演奏者有敏捷的觸鍵,顆粒感的音色達(dá)到和第一段的對比,同時(shí)期待再現(xiàn)的回歸。

        四、總結(jié)

        通過分析這5首鋼琴創(chuàng)意曲,使我受益匪淺。重溫了復(fù)調(diào)作品的創(chuàng)作技法,加深了對復(fù)調(diào)作品演奏的理解,對家鄉(xiāng)山西晉中的音樂與文化也有了更深的感悟。

        同時(shí),也對當(dāng)今鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀有了一定的思考。老師的這套小作品為我國初級鋼琴基礎(chǔ)教材中的中國復(fù)調(diào)作品曲庫添磚加瓦,讓孩子們可以在新的時(shí)代用我們新的母語來詮釋鋼琴藝術(shù)。這也激勵(lì)著我們后輩博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

        參考文獻(xiàn)

        [1]姚恒璐.原始的音跡[M].北京:人民音樂電子音像出版社,2006.

        [2]姚恒璐.音樂技法綜合分析教程—作曲技術(shù)理論綜合課程[M].北京:高等教育出版社,2009.

        [3]呼婷婷.姚恒璐鋼琴組曲《雁北印象》探究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014.

        [4]丁玲.民族風(fēng)格的現(xiàn)代詮釋—論姚恒璐鋼琴組曲《北京童謠五首》的音高組織特點(diǎn)[J].人民音樂,2014(6).

        作者簡介:馬婷(1982—),女,碩士研究生,晉中師范高等??茖W(xué)校藝術(shù)系,講師。

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