摘 要：新時(shí)代科技思想不僅是對(duì)馬列主義的經(jīng)典科技思想的傳承和擴(kuò)展，同時(shí)也是在新時(shí)代環(huán)境下結(jié)合中國當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和軍事領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r針對(duì)新問題深刻論證的科技理論新成果，對(duì)國家人民及科學(xué)技術(shù)工作者們今后正確開展科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新工作有重大的引導(dǎo)作用。文章從背景、形成及內(nèi)容等多個(gè)角度深刻講述了新時(shí)代科技思想對(duì)推動(dòng)我國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的快速發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;科技思想;馬克思列寧主義

科技在人類的生存過程中漸漸產(chǎn)生，其對(duì)人類的文化發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步起到了加速作用?？萍荚谌祟惖奈拿靼l(fā)展過程中具有舉足輕重的地位，同時(shí)新時(shí)代的人類更是生活在科技的天地里，因此我們必須對(duì)科技的發(fā)展過程有更加深刻的理解。 農(nóng)業(yè)科技大大增加了糧食的產(chǎn)量解決了短缺問題;工業(yè)科技顯著的提高了效率，降低了人類的勞動(dòng)成本，減輕了人類的體力負(fù)荷;醫(yī)學(xué)科技保障了身體健康等等。認(rèn)真審視人類科技的發(fā)展過程，我們真切的意識(shí)到科技的魅力，它不僅改變了我們的自然環(huán)境，也改變了我們的生活形式，還改變了我們與自然的相處模式，以及我們彼此之間的相處模式。

針對(duì)“新時(shí)代科技思想研究”共有三個(gè)目標(biāo)：第一個(gè)是抓住新時(shí)代科技思想構(gòu)建的理論之根、實(shí)踐之基及演變過程。第二個(gè)是理解新時(shí)代科技思想體系構(gòu)架、特點(diǎn)及哲學(xué)道路。第三個(gè)是新時(shí)代思想對(duì)中國及世界命運(yùn)體的重大意義因此，本研究理論價(jià)值較強(qiáng)和現(xiàn)實(shí)意義重大。

一、 新時(shí)代科技思想理論之源

（一）經(jīng)典科技思想

馬克思、恩格斯、列寧、斯大林對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)發(fā)展共產(chǎn)主要事業(yè)的過程中創(chuàng)立并積累了豐富的科技理論思想，使得經(jīng)典科技思想得到了進(jìn)一步的完善，也為我國的科技發(fā)展提供了大量的科技思想指導(dǎo)。

通過長(zhǎng)期、全面的系統(tǒng)研究，馬克思恩格斯歸納了科技對(duì)人類社會(huì)、生產(chǎn)、文化等諸多領(lǐng)域的歷史作用。關(guān)于科技，他們的思想極其深刻，其中兩個(gè)核心內(nèi)容尤為重要，在這里重點(diǎn)說明一下。馬克思創(chuàng)造性的提出科技是生產(chǎn)力的論斷，是因?yàn)樗吹搅嗽谫Y產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的科技發(fā)展所帶來的強(qiáng)大生產(chǎn)力。在歷史前進(jìn)的歲月里，科技也是推動(dòng)歷史發(fā)展的具有革命性的強(qiáng)大能量。馬克思和恩格斯兩位偉人高度一致認(rèn)為在革命力量中科技有極其重要的地位。在《自然辯證法》這本巨著中恩格斯明確過自然科學(xué)本身就具備革命的徹底性質(zhì);它為了獲取生產(chǎn)的權(quán)力而戰(zhàn)斗。

列寧認(rèn)為科技是改革創(chuàng)新的重要力量也是偉大的社會(huì)實(shí)踐，他更加清晰的認(rèn)識(shí)到科技可以鞏固剛剛誕生的政權(quán)，科技有利于建設(shè)社會(huì)主義，推廣科技教育是一件關(guān)乎國家命運(yùn)的大事，因此他注重加強(qiáng)國民的科技文件素養(yǎng)。對(duì)此斯大林也提出相同的看法，要想非常好的建設(shè)社會(huì)主義，必須要有知識(shí)作為支撐，必須掌握科學(xué)這把利劍！他更加明白國家要想實(shí)現(xiàn)工業(yè)、信息、現(xiàn)代化，必須大力發(fā)展科技，必須用科技推動(dòng)文明的齒輪進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)。

（二）中國實(shí)踐中的科技思想

從紅軍的戰(zhàn)爭(zhēng)年代到新中國的成立再到建國初期，國家領(lǐng)導(dǎo)人以馬列主義為指導(dǎo)，歸納總結(jié)馬克思、恩格斯、列寧等人的科技思想并與中國的特殊國情進(jìn)行結(jié)合，在實(shí)踐的過程中，對(duì)科技的本質(zhì)以及科技與生產(chǎn)力之間的關(guān)聯(lián)等方面進(jìn)行了深刻研究，提出了許多具有實(shí)踐價(jià)值和理論意義的思想。毛主席認(rèn)為進(jìn)行了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐可以讓人類慢慢的從迷信和妄想中走出來，然后漸漸認(rèn)清這個(gè)世界?？茖W(xué)，是人類的社會(huì)實(shí)踐中的一種形式，而實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，因此，科學(xué)是人類追求社會(huì)真理的一種實(shí)踐。毛主席將科技實(shí)踐看成一種社會(huì)實(shí)踐，它與生產(chǎn)實(shí)踐階級(jí)斗爭(zhēng)和政治生活并列。鄧小平同志認(rèn)為科技可以使中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)，可以讓國家在國際競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先地位，因此他非常關(guān)心與支持國家的科技發(fā)展和關(guān)愛國家的科技人才。他提出科技是第一生產(chǎn)力，如果要想是國際得到大力的發(fā)展必須重視科技，必須尊重科技、尊重知識(shí)、尊重科技人才的培養(yǎng)。

（三）西方科技思想

從文藝復(fù)興時(shí)期開始，科學(xué)斗士的努力下，科學(xué)逐漸擺脫宗教統(tǒng)治。伴隨著科學(xué)對(duì)西方革命的影響，西方社會(huì)也豐富了科學(xué)的內(nèi)容，逐漸形成西方科技思想。

文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義是這一時(shí)期的主流哲學(xué)和科學(xué)，而實(shí)驗(yàn)科學(xué)是這一時(shí)期的重要標(biāo)志和突破。一大批科學(xué)家例如達(dá)·芬奇、哥白尼、開普勒等為科學(xué)的發(fā)展身先士卒，與教會(huì)神學(xué)進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)充滿正義的爭(zhēng)斗中，科學(xué)勇敢的徹底的批判神學(xué)的荒謬思想，實(shí)事求是的偉大思想取代了荒誕的教條主義思想。弗朗西斯·培根認(rèn)為揭示自然規(guī)律是科學(xué)的目標(biāo)，是科學(xué)的價(jià)值。他認(rèn)為改變社會(huì)引起社會(huì)變革的重大力量可有科學(xué)知識(shí)提供，因?yàn)榭茖W(xué)已經(jīng)成為社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的主要力量，為了更好的運(yùn)用科學(xué)來開發(fā)自然，不僅需要將科技用于實(shí)踐，在實(shí)踐中推動(dòng)科技發(fā)展，還需要激發(fā)人類科技創(chuàng)新的潛能。

自然科學(xué)不斷的發(fā)展壯大迎來了第一次工業(yè)革命，在此期間技術(shù)發(fā)明促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給科技帶來更大機(jī)遇?？萍嫉陌l(fā)展與工業(yè)相結(jié)合，導(dǎo)致工業(yè)革命愈演愈烈。科學(xué)與技術(shù)發(fā)展之間相互作用、相輔相成，推動(dòng)了19 世紀(jì)的文明發(fā)展。同時(shí)新興科學(xué)、思想家大量涌現(xiàn)出來，他們從不同的角度深刻闡述了科技思想。伊薩克·牛頓完善了經(jīng)典力學(xué)體系，發(fā)明了高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)——微積分，他功勛卓著可謂創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)。萊布尼茨注重科學(xué)的社會(huì)存在意義，他建立學(xué)院促進(jìn)前沿的科學(xué)交流與聯(lián)系。馬克思·韋伯沉迷于科學(xué)對(duì)政治的影響作用。他認(rèn)為科技全面推動(dòng)社會(huì)向合理化方向發(fā)展得益于科技工具向現(xiàn)代社會(huì)的合理延伸。

二、新時(shí)代科技思想的形成及主要內(nèi)容

（一）建國以來科技發(fā)展的實(shí)踐

建國初期，我國進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)和改造階段，科技進(jìn)程得到快速發(fā)展從恢復(fù)科技轉(zhuǎn)入科技推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)和國防安全階段。這段時(shí)間科技事業(yè)發(fā)展迅速，同時(shí)在蘇聯(lián)幫助下我國各個(gè)主要部門的相關(guān)研究所都得到建立，科研機(jī)構(gòu)的數(shù)量從兩位數(shù)發(fā)展到了三位數(shù)的量級(jí)，科研人員的數(shù)量也得到翻倍增長(zhǎng)，逐漸形成了一支具有一定規(guī)模的科研隊(duì)伍。為了打破帝國經(jīng)濟(jì)封鎖和武力恐嚇，國家重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)例如鋼鐵冶煉、合金生產(chǎn)等。1953年國家獲得一定規(guī)模的鋼鐵基地。改革開發(fā)后，我國科技事業(yè)飛速前行。重視科學(xué)、重視教育已成為現(xiàn)代化建設(shè)方針。

（二）新時(shí)代科技思想形成

幾十年改革開放的時(shí)間里，我國獲得了多方面的突破也擺脫了過去的貧困落后局面。21世紀(jì)初期，在大國行列中我國經(jīng)濟(jì)排名第二超過日本。中國之崛起孕育著更加公平、和諧、穩(wěn)定的世界經(jīng)濟(jì)政治格局。放眼世界多極化進(jìn)程穩(wěn)定前行，縱觀天下經(jīng)濟(jì)迎來全球化。和平與發(fā)展是這個(gè)時(shí)代的主旋律。成長(zhǎng)的路上，煩惱不斷，我國崛起壯大的過程中遇到的“煩惱”也會(huì)增加。

我黨的十七大會(huì)議強(qiáng)調(diào)我國的發(fā)展核心應(yīng)該是轉(zhuǎn)向以創(chuàng)新為主，進(jìn)而建成創(chuàng)新型國家。新時(shí)代科技精神逐漸完備體系。2012年中共第18屆中央委員會(huì)第一次全體會(huì)議選舉以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。習(xí)近平主席非常重視科技的創(chuàng)新作用，國家的全局發(fā)展應(yīng)以創(chuàng)新為核心。他提出了一系列完備的科技創(chuàng)新的新理論，新思想，使得新時(shí)代科技思想走向成熟。

（三）科技創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展

創(chuàng)新顧名思義創(chuàng)造新的實(shí)物或者新的思想理論，人們通過總結(jié)先驗(yàn)知識(shí)進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)，遵循客觀規(guī)律，得到新的事物或新的理論，并通過實(shí)踐來驗(yàn)證，考量所得到的新事物或新的理論對(duì)發(fā)展的是否有意義。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是改變，改變過去迂腐或不先進(jìn)的思維模式和舊的經(jīng)文戒律。創(chuàng)新能帶來過去不存在的新價(jià)值。創(chuàng)新具有一定的革命性和隱藏的批判性，馬列主義的實(shí)質(zhì)是革新與批判，由此可見創(chuàng)新是馬列主義的實(shí)質(zhì)特性。

想要實(shí)現(xiàn)全面的創(chuàng)新，必須實(shí)現(xiàn)科技的創(chuàng)新，應(yīng)該牢牢把握科技創(chuàng)新并發(fā)揮其支撐引領(lǐng)作用解放并激發(fā)其強(qiáng)大的生產(chǎn)能量?？萍紕?chuàng)新需面向未來，著眼全局才能為國家的長(zhǎng)久發(fā)展提過源源不斷的動(dòng)力。科技創(chuàng)新不僅能提高社會(huì)生產(chǎn)力而且對(duì)國家的綜合國力也有很強(qiáng)的支撐作用。我們要堅(jiān)定不移走具有中國特色的自主創(chuàng)新道路。

（四）科技人才思想

科技人才在任何時(shí)候都是一個(gè)國家的戰(zhàn)略儲(chǔ)備資源，因?yàn)榭萍既瞬庞蟹浅８叩膭?chuàng)造力和探索精神在快速發(fā)展的科技世界里，他們可以跟上科技發(fā)展的步伐，并推動(dòng)科技持續(xù)前行，這對(duì)國家的科技發(fā)展尤為重要。從建國以來，我國歷任領(lǐng)導(dǎo)人在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中都提出了很多重視科技人才培養(yǎng)、選拔，引進(jìn)、任用等重要思想，這不僅有利于壯大我國的科技人才隊(duì)伍，也豐富擴(kuò)展了新時(shí)代科技人才的思想理論。在國家的各種競(jìng)爭(zhēng)中，人才競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為各國綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)的首要問題，集聚天下之英才對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興意義重大。以新時(shí)代科技人才思想為指導(dǎo)建立完備的聚集人才的舉措。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“要教育和引導(dǎo)廣大科技人員……始終把國家和人民放在心上，……把人生理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中?！?/p>

三、結(jié)語

國家領(lǐng)導(dǎo)人縱觀千年歷史及橫顧全球勢(shì)態(tài)，對(duì)中國當(dāng)前的科技發(fā)展問題做出完備的重要論述。新時(shí)代科技思想是要應(yīng)對(duì)新時(shí)代背景下的科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展規(guī)律在理論上的不斷更新，將經(jīng)典科技思想和我國歷代積累的科技思想進(jìn)行有機(jī)融合推向新階段，不僅吸收了具有中國特點(diǎn)的最新成果，又豐富了馬列主義科技思想，為其增添了新內(nèi)涵?？v觀全局，可得如下結(jié)論：第一，新時(shí)代科技思想孕育于世界格局多極化的時(shí)代背景下和中華民族追逐復(fù)興的國民期許中，并逐漸走向成熟和完備。第二，新時(shí)代科技思想以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)大力推動(dòng)全面創(chuàng)新、多層次、高標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新;新時(shí)代科技思想可以歸納為實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、制定科技戰(zhàn)略、培養(yǎng)科技人才、制定科技體系等幾大模塊。第三，新時(shí)代科技思想的精髓，以創(chuàng)新為第一能源，推動(dòng)科技發(fā)展，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的快速發(fā)展。綜上所述，新時(shí)代科技思想指明了新時(shí)代背景下我國科技的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略方針以及政策。在新時(shí)代科技思想的指引下，中華兒女及科學(xué)技術(shù)的勇士們將敢于創(chuàng)新、奉獻(xiàn)祖國，用知識(shí)尋覓科技，用科技推動(dòng)生產(chǎn)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，用新時(shí)代下的精神與物質(zhì)文明的偉大實(shí)踐來證明社會(huì)主義 的偉大與榮耀！

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作者簡(jiǎn)介：吳迪（1987- ），男，河南鄭州人，河南財(cái)政金融學(xué)院，碩士研究生，研究方向：科學(xué)社會(huì)主義。