摘 要：以《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》詞匯附錄1017詞及其對(duì)應(yīng)的怒江白語(yǔ)語(yǔ)音為調(diào)查參考材料，選取不同年齡的調(diào)查對(duì)象，通過(guò)調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)在過(guò)去半個(gè)世紀(jì)多的時(shí)間里，怒江勒墨白語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)生了很大變化，主要體現(xiàn)在：①借用漢語(yǔ)語(yǔ)音越來(lái)越多，還存在個(gè)別音與原記錄音完全對(duì)應(yīng)不上;②聲母不同或有些發(fā)生變化;③韻母不同或有些發(fā)生變化;④聲調(diào)不同或有些發(fā)生變化。針對(duì)這些變化特點(diǎn)，探析了其相關(guān)影響因素。

關(guān)鍵詞：怒江勒墨;白語(yǔ)語(yǔ)音變化;相關(guān)影響因素

一、調(diào)查概況

（一）怒江白語(yǔ)背景

怒江州位于云南省西北部，怒江中游，因怒江由北向南縱貫全境而得名。怒江州北接西藏自治區(qū)，東北臨迪慶藏族自治州，東靠麗江市，西南連大理白族自治州，政府駐瀘水市六庫(kù)鎮(zhèn)。怒江州總?cè)丝?2萬(wàn)，少數(shù)民族人口比例占總?cè)丝诘?2.2%，是中國(guó)唯一的僳僳族自治州。其白族分為兩個(gè)支系：即勒墨人和拉瑪人（本次調(diào)查重點(diǎn)是勒墨人，對(duì)拉瑪人暫且不詳細(xì)介紹），勒墨人口共計(jì)11892人（2005年統(tǒng)計(jì)），主要居住在怒江州瀘水縣洛本卓白族鄉(xiāng)，洛本卓白族鄉(xiāng)轄托拖村、金滿村、格甲村等一共8個(gè)村民委員會(huì)。

勒墨白語(yǔ)屬于北部方言，但由于地理環(huán)境、社會(huì)發(fā)展、生活習(xí)俗不同，同一方言區(qū)之間語(yǔ)音差異較大，與南部、中部方言差異更大，即使同一方言區(qū)人們之間的交際也困難。

本次調(diào)查選取金滿村人作為調(diào)查對(duì)象，金滿村屬于山區(qū)，地處洛本卓白族鄉(xiāng)西邊，東鄰洛本卓白族鄉(xiāng)，道路、交通不方便。該村有農(nóng)戶364戶，人口1292人，其中白族1263人，僳僳族19人。村里語(yǔ)言溝通以白語(yǔ)為主，孩子在學(xué)校接受漢語(yǔ)教育，但下課或放學(xué)后可以用白語(yǔ)交流。平時(shí)村里通知事情都用白語(yǔ);每年農(nóng)歷二月二十日以后開(kāi)時(shí)節(jié)是“勒墨人”盛大的桃花節(jié)，節(jié)目期間活動(dòng)也以使用白語(yǔ)為主。金滿村是白語(yǔ)生存環(huán)境很好的一個(gè)村。但由于村子里能識(shí)字，會(huì)白語(yǔ)溝通的中青年人大部分都出去打工、學(xué)習(xí)或工作，剩下的老人、小孩對(duì)調(diào)查材料中漢字不熟悉，無(wú)法進(jìn)行調(diào)查，所以本次所選調(diào)查人都是來(lái)自金滿村，但居住在瀘水市上江鎮(zhèn)大南茂，除了一位醫(yī)生和公務(wù)員外，別的幾位都是農(nóng)民打工者。屬于土生土長(zhǎng)的白族人，平時(shí)完全可以用白語(yǔ)交流。

（二）調(diào)查方式、對(duì)象、時(shí)間

（1）方式

①詞匯語(yǔ)音朗讀法。由一名調(diào)查對(duì)象先看《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》詞匯附錄中用漢語(yǔ)記錄的詞匯，然后用白語(yǔ)讀出該詞，我在旁邊認(rèn)真傾聽(tīng)，核對(duì)《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》里相應(yīng)的國(guó)際音標(biāo)注音，若有不一樣的地方，本人就勾出來(lái)。等全部讀完了之后，本人和調(diào)查對(duì)象一起再回來(lái)討論和研究讀音不一樣的詞，確定讀法是否正確，還有沒(méi)有別的讀音，把發(fā)生變化了的詞和音認(rèn)真記下來(lái)。②錄音法。所有調(diào)查對(duì)象分別拿著《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》詞匯附錄表，到很安靜的房間里按自己平時(shí)的白語(yǔ)發(fā)音習(xí)慣以及中等速度讀出來(lái)，旁邊放著錄音筆和手機(jī)同時(shí)進(jìn)行錄音，這樣便于今后請(qǐng)專(zhuān)家聽(tīng)辨，更有利于調(diào)查語(yǔ)音的保存與語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)分析。

（2）調(diào)查對(duì)象

白語(yǔ)被劃分為中部、南部、北部三個(gè)方言，怒江方言屬于北部方言，語(yǔ)音以原來(lái)的碧江四區(qū)（即現(xiàn)在的洛本族白族鄉(xiāng)方言）為代表。調(diào)查對(duì)象是：①謝付金，男，66歲，大專(zhuān)，退休醫(yī)生，目前在六庫(kù)鎮(zhèn)自己開(kāi)診所，原金滿村人，現(xiàn)居瀘水市六庫(kù)鎮(zhèn)振興路;②周四華，男，44歲，大學(xué)，六庫(kù)鎮(zhèn)工作的公務(wù)員，原金滿村人，現(xiàn)居瀘水市六庫(kù)鎮(zhèn)振興路;③利光金，男，41歲，農(nóng)民打工者，原金滿村人，現(xiàn)居瀘水市上江鎮(zhèn)大南茂;④夏光東，52歲，男，小學(xué)，農(nóng)民打工者，原金滿村人，現(xiàn)居瀘水市上江鎮(zhèn)大南茂;⑤念光細(xì)，女，43歲，沒(méi)讀書(shū)，農(nóng)民打工者，原金滿村人，現(xiàn)居瀘水市上江鎮(zhèn)大南茂;⑥付三金，男，60歲，沒(méi)讀書(shū)，農(nóng)民打工者，原金滿村人，現(xiàn)居瀘水市上江鎮(zhèn)大南茂。6名調(diào)查對(duì)象都會(huì)熟練講白語(yǔ)，原來(lái)都是住在洛本族白族鄉(xiāng)農(nóng)村里，白語(yǔ)環(huán)境很好，日常交流基本都用白語(yǔ)，因此，調(diào)查對(duì)象語(yǔ)音穩(wěn)定，有準(zhǔn)確性。本次調(diào)查中重點(diǎn)調(diào)查和錄音為前三名對(duì)象，后面三名由于不認(rèn)識(shí)《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》里的漢字部分，無(wú)法進(jìn)行邊朗讀邊錄音，但是在共同討論和研究白語(yǔ)語(yǔ)音變化時(shí)給出非常重要的對(duì)比參考和建議。

（3）調(diào)查時(shí)間

2018年6月19日、20日、21日、22日。每天上午4小時(shí)、下午5小時(shí)。

調(diào)查中采用《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》詞匯附錄1017詞，有名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。原紀(jì)錄怒江白語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)：聲母共40個(gè);韻母共有44個(gè)，單元音韻母20個(gè)，復(fù)單元音韻母24個(gè);聲調(diào)共有6個(gè)，3個(gè)松調(diào)的調(diào)值為55、33、31;3個(gè)緊調(diào)的調(diào)值為44、42、21。從調(diào)查記錄的結(jié)果看，與農(nóng)民工及謝醫(yī)生相比，公務(wù)員借用漢語(yǔ)語(yǔ)音的比例相當(dāng)高，個(gè)別有直接轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)現(xiàn)象。農(nóng)民工和謝醫(yī)生的發(fā)音基本穩(wěn)定。

二、調(diào)查語(yǔ)料的分析

（一）借用漢語(yǔ)語(yǔ)音越來(lái)越多，也存在個(gè)別音與原記錄音完全對(duì)不上

如：雹子、池塘、水牛、壩子、蜻蜓、葡萄、腋下、口水等詞匯，它們?cè)瓉?lái)讀音分別為：sue??ua??、b???、?y??????、pa???de???、?hi??ji??t?e???、?ha??me???ne??、jo??me???ti???、?ue???;而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為：ph???????、t?h???tha???、suei???ou??、pa??????、?hi????thi????、phu??thao??、j????a??、khou???ui??。類(lèi)似借用大量漢語(yǔ)語(yǔ)音的現(xiàn)象很多，主要存在公務(wù)員白語(yǔ)語(yǔ)音中，經(jīng)討論，認(rèn)為他從小出來(lái)讀書(shū)，接受漢語(yǔ)教育時(shí)間較長(zhǎng);也可能和他的職業(yè)要求他用漢語(yǔ)從事公務(wù)活動(dòng)有關(guān)，平日工作接觸的漢語(yǔ)多于白語(yǔ)。相反，謝醫(yī)生和農(nóng)名工的發(fā)音中極少借用漢語(yǔ)語(yǔ)音，但會(huì)出現(xiàn)一些與原紀(jì)錄的音對(duì)不上的現(xiàn)象，如，裙子：原來(lái)讀e????i???，現(xiàn)在讀?i???i???khv??;面條：原來(lái)讀m???t?e????i??，現(xiàn)在讀mi???thi???t?e???。

（二）有些白語(yǔ)語(yǔ)音中聲母發(fā)生變化

如：前面、牛、汗、刀、芽（種子芽）、送、窩（鳥(niǎo)窩）等詞匯，它們?cè)瓉?lái)讀音分別為：t???、????、?a??、e??ti?、?a??、?o???、?he???;而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為：????、????、a??、ji??ti??、a??、so???、t?he???。聲母發(fā)生變化的主要存在現(xiàn)在個(gè)別讀音中聲母與原記錄的聲母不一樣;個(gè)別聲母中輔音的脫落的現(xiàn)象。

（三）有些白語(yǔ)語(yǔ)音中韻母發(fā)生變化

如：苧麻、蔬菜、糖、霧、露、貓、兔、翅膀、稻子、白菜、樹(shù)枝等詞匯，它們?cè)瓉?lái)讀音分別為：s???、?h???、?o???to??、m???ko??、ko????ui??、xua??lo??、tho??lo??、lo??ji??、qo??、pa???h???、????ko??; 而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為：s???、

?h???、?o???t???、m???k???、k????y??、xua??l???、th???l???、l???ji??、q???、?h???、pa???h???、????k???。韻母發(fā)生變化的情況還不少，且有突出特點(diǎn)，如：《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》中的s???苧麻和?h???蔬菜，而幾位發(fā)音人的發(fā)音實(shí)際為s???和?h???;《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》中的qo??稻子，xo??棉花，lo??老虎，tho??lo??兔，而發(fā)音人的實(shí)際發(fā)音分別為q???，x???，l???，th???l???等。而《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》的記錄中沒(méi)有區(qū)分元音?和?，o和?。

（四）有些白語(yǔ)語(yǔ)音中聲調(diào)發(fā)生變化

鳥(niǎo)、老鷹、烏鴉、喜鵲、蚱蜢、蒜、喉嚨、馬鈴薯、客人、青年男子等詞匯，它們?cè)瓉?lái)讀音分別為?o??、ua??、?a??vu??、pa???a??vu??、?hv???pe???、sua???、se???qv??、ja??jy??、?i??qha??、se???do???o???;而現(xiàn)在讀音分別相應(yīng)為：?o??、ua??、?a??vv???、pa???a??vv???、?hv???pe???、sua???、se???qv???、ja??jy??、?i??qha??、se???do???o???。聲調(diào)變化的情況是有一些的，但基本都白語(yǔ)語(yǔ)音體系內(nèi)變化，也不影響勒墨人之間的白語(yǔ)溝通和交流。

三、相關(guān)影響因素探析

通過(guò)調(diào)查分析，可以得出影響白語(yǔ)語(yǔ)音變化的幾個(gè)相關(guān)因素：（一）與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。怒江州之前相對(duì)云南省別的州縣經(jīng)濟(jì)落后很多，山區(qū)鄉(xiāng)村比較閉塞，對(duì)外接觸相對(duì)較少，白語(yǔ)相對(duì)受漢語(yǔ)影響較少，但如今經(jīng)濟(jì)相對(duì)它自身以前已經(jīng)發(fā)展了很多，正如農(nóng)民工“正宗”的白語(yǔ)語(yǔ)音或多或少也有一些變化。隨著國(guó)家對(duì)怒江州扶貧攻堅(jiān)的政策傾斜，經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)展較迅速。當(dāng)?shù)匕傩諘?huì)接受更好的漢語(yǔ)教育、接受新技能培訓(xùn)，學(xué)會(huì)說(shuō)漢話是必須的，白語(yǔ)語(yǔ)音也將很可能有更多的變化。（二）與教育程度有關(guān)。教育程度越低，在生活或打工中經(jīng)常使用白語(yǔ)的人，其白語(yǔ)語(yǔ)音保持較穩(wěn)定，哪怕有一些變化也只會(huì)在白語(yǔ)語(yǔ)音體系內(nèi)發(fā)生;相反，教育程度越高，長(zhǎng)期在外學(xué)習(xí)、工作的人，正如調(diào)查對(duì)象公務(wù)員的白語(yǔ)語(yǔ)音變化很大，甚至部分變化已經(jīng)超出白語(yǔ)語(yǔ)音體系。（三）與職業(yè)有關(guān)系。長(zhǎng)期從事與漢語(yǔ)相關(guān)的工作、也經(jīng)常用漢語(yǔ)溝通交流，其白語(yǔ)語(yǔ)音就越容易受漢語(yǔ)影響，長(zhǎng)期從事與白語(yǔ)接觸的工作或勞動(dòng)，其白語(yǔ)語(yǔ)音的穩(wěn)定性就要好很多，如調(diào)查對(duì)象謝醫(yī)生雖然一直從醫(yī)，文化層次也較高，但其白語(yǔ)語(yǔ)音保持較穩(wěn)定，因?yàn)樗L(zhǎng)期在工作中會(huì)遇到很多白族人，就用會(huì)與之白語(yǔ)交流，語(yǔ)音是在不斷使用中保留下來(lái)。（四）與地理位置有關(guān)?！耙簧讲煌?，十里不同音”道出了怒江境內(nèi)的不同地理位置會(huì)導(dǎo)致不同的語(yǔ)言語(yǔ)音，也表明怒江白族居住分散，各個(gè)村落之間都有語(yǔ)音差異，有可能離得較近的村落之間有很不同的語(yǔ)音，所以此次調(diào)查中出現(xiàn)一些與《白語(yǔ)簡(jiǎn)志》紀(jì)錄的音對(duì)不上也是比較客觀的。

語(yǔ)言是人類(lèi)智慧和思想文化結(jié)晶，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。白語(yǔ)是白族傳統(tǒng)文化的重要特征之一，白語(yǔ)語(yǔ)音的保留是保留白語(yǔ)獨(dú)立性的重要依據(jù)和顯著標(biāo)志。目前怒江勒墨白語(yǔ)整體環(huán)境算不錯(cuò)的，但隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，白語(yǔ)的穩(wěn)定性受到諸多因素的影響。所以，必須意識(shí)到語(yǔ)言是民族文化中最鮮明的標(biāo)志，民族文化的盛衰也決定了本民族預(yù)言的生死存亡，因此，維護(hù)自己的語(yǔ)言和文化，就成為了本民族獨(dú)立和發(fā)展的重中之重。

怒江州因獨(dú)特地形、地貌、氣候各異等特點(diǎn)形成了在飲食、建筑、服飾、宗教信仰等方面多元文化的特征。還有獨(dú)特的慶典文化活動(dòng)，如，白族的“拜日旺”節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日;還有很多傳統(tǒng)民間工藝、民間音樂(lè)、舞蹈等。這些文化隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和語(yǔ)言的變化而逐步消失的話，民族的靈魂也就不復(fù)存在。每一個(gè)民族都是不可替代，都是非常優(yōu)秀的勞動(dòng)者和創(chuàng)造者。因此，在未來(lái)怒江州經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上，以白族人民在不斷提升漢語(yǔ)水平和漢文化水平的同時(shí)，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，保護(hù)和傳承好自己的語(yǔ)言，相信，白族語(yǔ)言和白族傳統(tǒng)文化在保護(hù)和傳承將發(fā)揮著服務(wù)國(guó)家，造福社會(huì)子孫后代的偉大作用。

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基金項(xiàng)目：文章為2014年教育部人文社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目“大理白語(yǔ)聲學(xué)特征的分布格局及其影響因子的研究”資助的成果，項(xiàng)目編號(hào)：14XJC740004。

作者簡(jiǎn)介：楊建芳（1975.09- ），白族，云南劍川人，大理大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授，研究方向：白語(yǔ)和白族文化。