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        教室之“門”的反思

        2019-09-15 07:24:24張靚
        參花(上) 2019年9期
        關(guān)鍵詞:開放課堂反思

        摘要:教室的“門”將學(xué)校分成一個(gè)個(gè)空間,關(guān)上門的教師其角色意識(shí)被喚醒,獲得懲治的權(quán)力。但隨之而來的是教師之間交流的缺乏,學(xué)校的合作型組織難以建立,教育反思效果不佳,教育科研走上“偽學(xué)術(shù)”的道路。學(xué)校教育應(yīng)敞開教室之“門”,向同行開放,向?qū)W校管理者開放,向家長(zhǎng)開放,建設(shè)開放的課程。

        關(guān)鍵詞:教室之“門” 開放課堂 反思

        教學(xué)工作者在社會(huì)上有其存在的不可或缺性,但此種特性不能保證教學(xué)成為一門專業(yè)。眾多研究者從專業(yè)特質(zhì)的角度判斷教學(xué)工作的專業(yè)性,盡管存在弊端,但在比較分析中,教學(xué)工作的問題仍浮現(xiàn)出來,與高度專業(yè)化的醫(yī)生和律師職業(yè)相比,教學(xué)工作不能積累和傳遞專業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),“這主要是由于教學(xué)工作本身的隔離性,即每位教師是各自在教室內(nèi)進(jìn)行教學(xué),教師與教師之間很少有機(jī)會(huì)相互觀摩?!盵1]教師通常是關(guān)起門來教學(xué),關(guān)上門,教師就是教室的主宰,教師與同事以及教研工作者的聯(lián)系無形中被阻斷了。筆者將從教室之門的開放與否探討開放課堂的建立,通過打破封閉教室內(nèi)的權(quán)力關(guān)系,建設(shè)新型的開放課堂。

        一、教室之“門”的解讀

        門在現(xiàn)實(shí)生活中是我們?cè)诮ㄖ臻g內(nèi)作為出入的建筑,它充當(dāng)著內(nèi)外界的隔離工具,以保護(hù)內(nèi)部的環(huán)境。門在古代的甲骨文符號(hào)原型為母親的子宮,有庇護(hù)、保護(hù)的寓意。門把學(xué)校劃分為一間間教室,一棟棟教學(xué)樓,把這些有序空間連接起來,如此建構(gòu)的學(xué)校被有些學(xué)者稱為“蛋箱式學(xué)校”,而教室的門是劃分學(xué)校內(nèi)部空間的最基礎(chǔ)的部分。教室內(nèi)部整齊劃一地排列著課桌,學(xué)生被固定地安排在座位上,講臺(tái)上站著教師,室內(nèi)攝像頭高高掛起,無時(shí)無刻不監(jiān)督著學(xué)生;教室外部則是學(xué)生自由活動(dòng)的場(chǎng)所。如此,教室不僅劃分了兩個(gè)空間,還將兩個(gè)空間的規(guī)劃與約束區(qū)別開來,在這兩個(gè)空間里,教師和學(xué)生也會(huì)有不同的表現(xiàn)。

        二、教室之“門”里的教師

        (一)角色意識(shí)的喚醒

        奚從清在《角色論:個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)》一書中使用了“角色觀念”的概念,他認(rèn)為,“角色觀念亦稱角色意識(shí),是指?jìng)€(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中對(duì)自己所扮演的角色的關(guān)系、地位、作用、規(guī)范、權(quán)利、義務(wù)、形象和行為等方面的知識(shí)、態(tài)度、情感的綜合反映。”[2]在本研究中所使用的是教師角色意識(shí),概念更為具體。近期網(wǎng)絡(luò)上流行的一個(gè)視頻,是教師走進(jìn)教室前后的行為變化,最明顯的變化是無論教師面帶笑容或是面無表情,當(dāng)他走進(jìn)教室的那一刻,表情會(huì)立刻嚴(yán)肅起來,行為也變得約束,這是教師進(jìn)入教室之后其角色意識(shí)被喚醒所帶來的行為變化。教師一旦進(jìn)入教室,便會(huì)有意識(shí)地約束自己,角色意識(shí)的喚醒使得教師認(rèn)為自己要樹立權(quán)威,注意在學(xué)生面前的言行,這也是教師所要具備的師德規(guī)范之一——以身作則。教師角色意識(shí)各有不同,并伴隨著不同的角色體驗(yàn)。一些教師可能會(huì)有“高高在上”的體驗(yàn),是因?yàn)樗晫W(xué)生為被接受者、被管理者,而有些教師則以親和的姿態(tài)與學(xué)生共處。以上兩種角色體驗(yàn)反映了不同的師生關(guān)系,在這里不做擴(kuò)展研究。

        (二)懲治權(quán)力的獲得

        踏入教室之“門”,教師的角色意識(shí)被喚醒,在這封閉的教室空間里,教師通過各種實(shí)踐活動(dòng)不斷強(qiáng)化自己的角色意識(shí),主要表現(xiàn)為教師會(huì)建立適用于學(xué)生的規(guī)矩,即“門”內(nèi)的規(guī)矩。當(dāng)學(xué)生的行為沖擊到“門”內(nèi)的規(guī)矩,或者說擾亂了正常的課堂秩序時(shí),教師便會(huì)行使懲治的權(quán)力。在教師的懲治權(quán)力上建立起來的則是教師的權(quán)威意識(shí)。日本教育學(xué)家佐藤學(xué)曾說過:“教師習(xí)慣關(guān)上門來授課,此時(shí)的教室和學(xué)生變成了教師個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn),教師隨之也成了門內(nèi)這塊封閉疆土的‘主宰者,發(fā)號(hào)施令、擁有無上權(quán)威?!盵3]教師的權(quán)威意識(shí)蘊(yùn)含于教師權(quán)力運(yùn)行的方方面面,也可以說教師的整個(gè)教學(xué)工作都可以被視為權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。教師在門內(nèi)除了教學(xué)工作,還包括對(duì)學(xué)生的“監(jiān)視”行為,而門里的空間布局則為教師提供了此權(quán)力的便捷——門內(nèi)位于講臺(tái)上的教師可以站在高處觀察學(xué)生,一列列整齊的課桌中間留有巡視的通道;門外,教師也可以通過窗戶、攝像頭“監(jiān)視”學(xué)生的行為。

        (三)交流的阻斷

        在由墻壁、門和窗圍起來的教室空間里,只要關(guān)上了門和窗,教室便被完全封閉起來了,教師的課堂行為也受到保護(hù),帶來的也有教師角色體驗(yàn)的變化。一些教師認(rèn)為自己的教學(xué)組織活動(dòng)具有私密性,不能接受外人的打擾和窺視,教師在這個(gè)空間里擁有的角色意識(shí)是“我是這個(gè)城堡的主人”。門、窗和墻壁圍成的教室成為教師主宰的私人空間,教師希望自己的隱私不被打擾,關(guān)起門來上課。教師可能自封為教室的主人,控制學(xué)生的活動(dòng),剝奪學(xué)生的自由,以“你聽我講,我問你答”的方式與學(xué)生形成了知識(shí)的授受關(guān)系。

        “當(dāng)我們走入這個(gè)被稱為教室的工作場(chǎng)所時(shí),我們把同事關(guān)在門外。離開以后,我們很少去談?wù)摪l(fā)生過什么或接著會(huì)發(fā)生什么,這是由于我們并不習(xí)慣討論共同的經(jīng)驗(yàn)。還有,我們不僅不稱其為孤立主義并努力克服之,反而美其名曰‘學(xué)術(shù)自由:我的教室就是我的城堡,其他封地的君王一概不受歡迎。” [4]如果教師本能地把自己與其他教師區(qū)別開,不愿與其他教師交流自己的經(jīng)驗(yàn),就更不用說共同解決實(shí)際教學(xué)問題了。在這種關(guān)系中,門便成了阻斷教師之間交流的屏障。

        三、教室之“門”帶來的危機(jī)

        在當(dāng)代教育民主、教育大眾化和終身教育的思想指導(dǎo)下,必然要求教育的開放?!叭魏蜗到y(tǒng)只有開放、有漲落、遠(yuǎn)離平衡態(tài),才可能走向有序?!盵5]

        (一)教學(xué)交流的缺失

        教師關(guān)起門來教學(xué),一間間教室成為其私人場(chǎng)所,教師之間有了無形的阻礙。很多教師也心照不宣地完成自己的教學(xué),真實(shí)的想法、能力和知識(shí)的差距都被隱藏了起來。另外,教師之間存在的無形且激烈的競(jìng)爭(zhēng)更是讓教師有意識(shí)地掩飾自己真實(shí)的一面。重視競(jìng)爭(zhēng)的教師則會(huì)轉(zhuǎn)移教學(xué)的重心,偏離教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)正確的人。一些過分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的教師不愿意與同行之間進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流,不愿意共同解決教學(xué)中的問題,集體解決問題的智慧不能得到充分體現(xiàn)。而這所有的一切,導(dǎo)致了交流的缺失,更深度的危機(jī)是學(xué)校難以建立起合作型的組織。雖然當(dāng)代學(xué)校開展了教研組研討,但效果并不好。許多教師封閉式教學(xué)理念根深蒂固,不愿敞開教室之“門”,導(dǎo)致教學(xué)交流的缺失。

        (二)教學(xué)反思的缺失

        缺乏教學(xué)反思是缺乏教學(xué)交流的弊端所在,因?yàn)榻虒W(xué)反思需要“有一個(gè)活動(dòng)共同體,在其中教師們共同反思”,[6]強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思的集體基礎(chǔ)。很多教師每日的教學(xué)只是重復(fù)著自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這樣的重復(fù)會(huì)導(dǎo)致教師習(xí)慣于自己的經(jīng)驗(yàn),不能意識(shí)到檢查和反省自己經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)性。教學(xué)反思其目的是為了更好地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,是教師從新手走向?qū)<业谋亟?jīng)之路。同事之間的評(píng)價(jià)與建議則有利于喚醒教師的工作熱情、創(chuàng)作靈感,幫助教師發(fā)現(xiàn)工作的新方向。如果教師不打開教室的“門”,不能從不同的位置得到批評(píng)和建議,其發(fā)展是不可能的。

        (三)教育科研的失真

        教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)教師成為研究者。“教師即研究者”這一理念是教育領(lǐng)域研究者對(duì)教師的共同希望。在這一理念的指導(dǎo)下,學(xué)校成了研究的中心,教室則成了研究室,而教師作為研究者進(jìn)行教育科研工作。那么教師要研究的是什么呢?劉秀江、寧虹在研究中是這樣說的:“當(dāng)一位教師走進(jìn)教室,他將要教授的知識(shí)是他早已熟知的,但是他的學(xué)生將怎樣理解卻是每個(gè)人、每個(gè)時(shí)刻、每種情境中不同的?!盵7]可以看出,教師要研究的是學(xué)生,是教室里的每一個(gè)人。教師忽視解決實(shí)際問題和改善教學(xué)行為,而希望實(shí)現(xiàn)教學(xué)真理的獲得,這是一條失真的教育科研道路。

        四、敞開教室之“門”,建設(shè)開放課堂

        基于前文的討論,關(guān)起門來上課是不利于教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)研究的,要使教室成為研究室,使學(xué)校成為研究中心,就要敞開教室“門”,開放課堂教學(xué)。

        (一)向同事開放

        同事間的交流能有效提升專業(yè)能力。然而很多教師對(duì)同事間交流的途徑知之甚微,筆者提出了以下可行的方法:教師可以主動(dòng)邀請(qǐng)同事觀看自己的課堂教學(xué),并在課后讓同事對(duì)自己的教學(xué)做出評(píng)價(jià),共同討論教學(xué)中出現(xiàn)的問題;如果時(shí)間允許,教師也可以允許同事觀看自己的教學(xué)視頻。通常教師由于主觀原因不會(huì)對(duì)自身的教學(xué)產(chǎn)生懷疑,但旁觀者清,處于旁觀者位置的同事可以從客觀的立場(chǎng)對(duì)教師的教學(xué)做出公正合理的評(píng)價(jià),而且這樣的專業(yè)指導(dǎo)對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展也有很大影響。

        (二)向?qū)W校管理者開放

        如果說教師是一所學(xué)校變革的主力,那么學(xué)校管理者就是這所學(xué)校實(shí)施變革的關(guān)鍵所在。教室之“門”應(yīng)該向?qū)W校管理者開放,讓他們進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)、客觀和具體的研究。一方面,教師可以消除教師和學(xué)校管理人員之間的冷漠、疏遠(yuǎn)或敵意,與學(xué)校管理人員談?wù)摻虒W(xué)中真正的困難和麻煩,贏得他們的理解和支持,同時(shí)也展示自身的教學(xué)藝術(shù),贏得他們的肯定和鼓勵(lì)。另一方面,學(xué)校管理者能夠通過觀察每一間教室中每一位教師的教學(xué),真正了解自己管理的學(xué)校,同教師一起為學(xué)校更好地發(fā)展不懈努力。

        (三)向家長(zhǎng)開放

        學(xué)校的內(nèi)部改革也需要外部力量的支持,首先是家長(zhǎng)的支持。目前,有兩種主要類型的教室向家長(zhǎng)開放:一種是邀請(qǐng)家長(zhǎng)參觀課堂教學(xué),另一種是讓家長(zhǎng)參與課堂教學(xué)。這是一個(gè)更加開放和先進(jìn)的教育改革理念,使家長(zhǎng)從被動(dòng)的旁觀者成了積極的參與者,并從教學(xué)中的局外人轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型組織的成員。家長(zhǎng)可以通過各種方式參與課堂,比如他們可以作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的助手,可以就教學(xué)提出意見和建議等,但這一切都要基于一個(gè)前提:家長(zhǎng)是自愿的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]曾榮光.教學(xué)專業(yè)與教師專業(yè)化:一個(gè)社會(huì)學(xué)的闡釋[J].香港中文大學(xué)教育學(xué)報(bào),1984(01).

        [2]奚從清.角色論:個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2010.

        [3][日]佐藤學(xué).靜悄悄的革命[M].李季湄,譯.長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2003.

        [4][美]帕克·帕爾默.教學(xué)勇氣:漫步教師心靈[M].吳國(guó)珍,等譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2005:136.

        [5]孫麗華.開放的課堂[J].山東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2000(04).

        [6]饒從滿,王春光.反思型教師與教師教育運(yùn)動(dòng)初探[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2000(05).

        [7] 寧虹,劉秀江.教師發(fā)展學(xué)校的理念與探索[J].人民教育,2003(23).

        (作者簡(jiǎn)介:張靚,女,河南師范大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:小學(xué)教育)(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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