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        小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透分析

        2019-09-12 10:51古懷美
        中國(guó)校外教育(上旬) 2019年8期
        關(guān)鍵詞:滲透分析小學(xué)德育傳統(tǒng)文化

        古懷美

        【摘要】我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,蘊(yùn)含著大量德育素材,因此,教師在開(kāi)展小學(xué)階段的德育活動(dòng)時(shí),做好傳統(tǒng)文化的滲透,能夠優(yōu)化德育內(nèi)容,對(duì)德育價(jià)值進(jìn)行重新定位,促使學(xué)生自主地融入到德育活動(dòng)中?;诖?,通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的滲透分析,探索在德育教育中滲透中華優(yōu)秀文化的有效策略,旨在促使學(xué)生形成良好的品格,自主地融入到社會(huì)建設(shè)中。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育 傳統(tǒng)文化 滲透分析

        中華文化是我國(guó)無(wú)數(shù)先賢智慧與思想的結(jié)晶,是我國(guó)精神財(cái)富。因此,在小學(xué)德育中,進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,能夠促使小學(xué)生培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng),喚起自身的文化自覺(jué),起到滋養(yǎng)情操與品德的作用。

        一、增加優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化比重

        德育教材,是物質(zhì)文本,能夠體現(xiàn)教育價(jià)值與德育知識(shí)。教材的質(zhì)量高,能夠有效地對(duì)德育活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。因此,在德育教材上充分地體現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以加強(qiáng)教材中知識(shí)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,從而提高德育教育質(zhì)量。由于中國(guó)傳統(tǒng)的文化具有博大精深的特點(diǎn),通過(guò)在德育教育中滲透團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、愛(ài)國(guó)主義、文明守禮等精神,能夠促使學(xué)生形成優(yōu)秀品格。同樣,要想發(fā)揚(yáng)與繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的引導(dǎo)。注重德育活動(dòng)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的融合,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)與文化理性,促使學(xué)生能夠講文明、愛(ài)文化,自主地弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,從而形成自身的良好品質(zhì)。因此,應(yīng)在德育教材上,對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)行綜合的設(shè)計(jì),促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)教材的德育知識(shí)時(shí),做到崇德行善,心存善念,樂(lè)于奉獻(xiàn),愛(ài)好和平,體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的愛(ài),將傳統(tǒng)文化與德育知識(shí)進(jìn)行結(jié)合,能夠促使學(xué)生養(yǎng)成良好的人格,進(jìn)行道德的發(fā)展。在德育教材編寫(xiě)上,應(yīng)增加宏觀思想,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自身對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的重要作用,從而提升學(xué)生的國(guó)家情懷,促使學(xué)生能夠自主地關(guān)注社會(huì)文明與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,自主地融入到社會(huì)發(fā)展之中。在德育教材中,進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,能夠在培養(yǎng)學(xué)生的人格的同時(shí),促使學(xué)生形成國(guó)家情懷,從而弘揚(yáng)仁愛(ài)共濟(jì)的道德思想,在提升學(xué)生的道德品質(zhì)的同時(shí),能夠培養(yǎng)學(xué)生自身的社會(huì)使命感與責(zé)任感,促使學(xué)生能夠自覺(jué)地融入到社會(huì)發(fā)展中,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

        二、優(yōu)化體現(xiàn)形式

        教師在增加德育教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)時(shí),要注意優(yōu)化體現(xiàn)形式,利用學(xué)生能夠理解和接受的方式,進(jìn)行德育教育。例如,文言文是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的主要形式,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中常常會(huì)遇到不易理解、不易接受的問(wèn)題,這就需要教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透時(shí),嘗試?yán)脛?dòng)畫(huà)、故事、圖畫(huà)等途徑,將傳統(tǒng)文化通俗、直觀的體現(xiàn)出來(lái),充分地考慮到學(xué)生的接受能力,從而進(jìn)行有效的德育教育。在小學(xué)階段的德育教材中,充分地體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提升其比重,并利用學(xué)生能夠理解的形式進(jìn)行體現(xiàn),這樣在引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品格的同時(shí),促使學(xué)生融入到社會(huì)發(fā)展中,承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。

        三、多途徑地開(kāi)展實(shí)踐教育

        教師在開(kāi)展小學(xué)階段的德育教育時(shí),不僅要靠說(shuō)教,還要依靠開(kāi)展具體的實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生能夠在這個(gè)過(guò)程中得到熏陶和感染,提升自身的德育精神。思想道德的形成,會(huì)受到生長(zhǎng)環(huán)境影響,具有潛移默化的特點(diǎn)。因此,在德育活動(dòng)中滲透我國(guó)的傳統(tǒng)文化,應(yīng)多途徑地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),從而形成校園的文化氛圍。例如,教師可以舉辦一些經(jīng)典的朗讀活動(dòng),挑選《大學(xué)》《弟子規(guī)》《千字文》《三字經(jīng)》等我國(guó)的經(jīng)典作品,開(kāi)展每月、每周、每日的朗讀計(jì)劃。同時(shí),教師可以開(kāi)展一些朗讀比賽,促使學(xué)生能夠感受到經(jīng)典之美,對(duì)文本進(jìn)行欣賞,在這一過(guò)程中,促使學(xué)生能夠理解經(jīng)典文本中的精神,從而開(kāi)展德育活動(dòng)。教師也可以組織一些社團(tuán)活動(dòng),促使學(xué)生參加武術(shù)社、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、繪畫(huà)社等活動(dòng)組織,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,融入到社團(tuán)活動(dòng)中,提升自身的綜合素養(yǎng)。例如,繪畫(huà)社可以組織“孝道”這一主題的比賽,合唱團(tuán)可以開(kāi)展“愛(ài)國(guó)”主題的合唱比賽,促使學(xué)生在潛移默化中感受德育的熏陶,提升自身的德育精神。受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶,能夠促使學(xué)生培養(yǎng)自身的美德,約束自身的行為,形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。同時(shí),教師還可以利用節(jié)慶活動(dòng),開(kāi)展與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的節(jié)日活動(dòng),提升學(xué)生的德育精神。例如,教師可以開(kāi)展清明節(jié)的掃墓活動(dòng),促使學(xué)生能夠走入烈士陵園,了解先烈的事跡,從而培養(yǎng)自身的英雄主義的氣概,促使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)的精神。教師可以利用開(kāi)展端午節(jié)的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生緬懷我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,學(xué)習(xí)屈原的寧死不屈、胸懷大志、為國(guó)為民的精神。教師還可以開(kāi)展教師節(jié)的活動(dòng),促使學(xué)生能夠感念學(xué)校、感念恩師,做到尊師重道,從而提升自身的品格。在學(xué)校里開(kāi)展德育的實(shí)踐活動(dòng),滲透?jìng)鹘y(tǒng)的文化,通過(guò)利用社團(tuán)比賽、節(jié)日活動(dòng)等形式,促使學(xué)生能夠自主地融入到德育活動(dòng)中,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,提升自身的思想品格。

        四、增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的引用

        為了進(jìn)一步優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的滲透,就要注重豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的全面挖掘與靈活引用。對(duì)此,在日常教學(xué)中,可以著重從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化素材的挖掘與科學(xué)引用。

        首先,要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教材內(nèi)容中的恰當(dāng)滲透,就是在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識(shí)的同時(shí),也要結(jié)合具體情況,優(yōu)化傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的適當(dāng)拓展。比如,在進(jìn)行謙讓知識(shí)內(nèi)容的講解時(shí),可以以“孔融讓梨”的小故事來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入,這樣既有助于快速集中學(xué)生注意力,也能夠進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容與形式。同時(shí),在德育教育方式上也要加強(qiáng)創(chuàng)新應(yīng)用,主要是因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文字通常都是文言文,教師可以選擇一些有文言文記載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)豐富授課內(nèi)容,但一定要對(duì)小學(xué)生各階段的認(rèn)知水平與知識(shí)儲(chǔ)備能力做出充分考慮,盡可能選擇《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等一些淺顯易懂的內(nèi)容,在進(jìn)一步拓展學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備量的同時(shí),也有助于優(yōu)化德育教學(xué)效果。當(dāng)然,在信息時(shí)代背景下,教師也可以基于多媒體技術(shù)的科學(xué)引用來(lái)將原本枯燥、單純的文字,以三維立體的動(dòng)態(tài)圖畫(huà)的形成呈現(xiàn)出來(lái),在全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也能夠活躍課堂教學(xué)氛圍。

        其次,在德育教育中優(yōu)化優(yōu)秀文化滲透的同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生逐漸將關(guān)注點(diǎn)向整個(gè)社會(huì)的關(guān)愛(ài)延伸,全面激發(fā)學(xué)生愛(ài)好和平、善良勇敢等良好品質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)展。此外,在實(shí)際授課中,教師還要重視自身品德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷平衡上的維持,注重榜樣作用的發(fā)揮,給學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)帶來(lái)潛移默化的影響。

        五、注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在業(yè)余生活中的滲透

        德育教育僅通過(guò)課堂引導(dǎo)難以取得理想成果。對(duì)此,除了要在課堂教學(xué)中優(yōu)化傳統(tǒng)文化滲透之外,還可以在業(yè)余生活中引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和積累,從不同方面增強(qiáng)理解。比如,教師可以在課堂教學(xué)結(jié)束后,為學(xué)生布置一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的研究課題,讓學(xué)生利用課余時(shí)間去加強(qiáng)自主研究,或者是開(kāi)展一些德育主題的優(yōu)秀文化展覽活動(dòng),以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的深入理解。

        優(yōu)秀的文化是中華民族中主要的組成部分,因此弘揚(yáng)并繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我國(guó)公民的義務(wù)與責(zé)任。在小學(xué)階段的德育教育中,滲透優(yōu)秀文化,在教材中體現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神,能夠促使學(xué)生形成自身的良好品格,同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)的發(fā)展中,承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任,促使中華的優(yōu)秀文化得到弘揚(yáng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]崔振彬.淺談小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].新課程教育,2014,(5).

        [2]李寧,劉曉輝.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合[J].教書(shū)育人,2012,(1).

        [3]阮秀章.運(yùn)用多媒體技術(shù)手段滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)[J].課程教育研究,2015,(33).

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