譚文翰 譚吉華 周晨曦
摘 ?要:思政課的親和力具體表現(xiàn)在“五性”:思政課教師要具有可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為的榜樣性;思政課師生之間要具和諧性;思政課內(nèi)容要具真理性;思政課故事要具趣味性;思政課方式方法要具多樣性。
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;親和力;“五性”
中圖分類號:G641 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? 文章編號:2096-000X(2019)22-0161-03
Abstract: The affinity of the ideological and political class is embodied in the "Five properties": the teachers of the ideological and political class should be credible, respectable, reliable, entertaining, daring, and promising; the relationship between teachers and students should be harmonious; the content of the ideological and political course should be truthful; the story of the ideological and political class should be interesting; the method ofthe ideological and political course should be diverse.
Keywords: Ideological and political theory class; affinity; "Five properties"
2019年3月18日,習(xí)近平在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。講話內(nèi)容豐富,思想深邃,是思政課建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是思政課改革創(chuàng)新的行動指南,是思政課教師改革創(chuàng)新的基本遵循。增強(qiáng)思政課的親和力,思政課應(yīng)具有“五性”。
一、思政課教師要具有可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為的榜樣性
榜樣,是一種理想人格,也是一種示范。身正為范,學(xué)高為師是高校思政課教師基本素養(yǎng),他們既是守渠人,又是引路人,是學(xué)生靈魂導(dǎo)師,榜樣作用責(zé)無旁貸。
(一)堅定職業(yè)信仰
“讓有信仰的人講信仰”,為新時代思政課教師師德師風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。是否具有對馬克思主義的堅定信仰是評價思政課教師的核心標(biāo)尺。人無信仰不立,國無信仰不興。思政課教師直接面對“拔節(jié)孕穗期”的青年群體,肩負(fù)育人育心的重任,作為馬克思主義理論的忠實宣講者,堅守馬克思主義信仰是思政課教師最基本最重要的職業(yè)素養(yǎng)。思政課教師只有堅定馬克思主義信仰,才能在多元價值觀面前堅定政治立場,廓清模糊邊界,保持定力,解析思想理論,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的歷史使命。
(二)夯實理論基礎(chǔ)
思政課教師立于三尺講臺的自信來源于豐富扎實的理論基礎(chǔ)。只有全面持續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,才能把握馬克思主義的思想精髓,展現(xiàn)馬克思主義的理論魅力,釋放馬克思主義的時代風(fēng)采,為理直氣壯開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義“四個自信”提供強(qiáng)大動力。
(三)拓展教學(xué)視野
在當(dāng)今信息化時代,思政課教師面對的學(xué)情具有復(fù)雜性和多元性的特點,大部分高校學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取信息、掌握知識、更新認(rèn)知較之教師更快捷、更豐富。知識淵博、學(xué)識素養(yǎng)高的思政課教師能贏得他們的敬重,但不一定能與學(xué)生產(chǎn)生“零距離”的交流。因此,高校思政課教師不僅需要掌握系統(tǒng)的思想政治教育專業(yè)知識,還需拓寬教學(xué)內(nèi)容,拓展教學(xué)視野。思政課教師通過學(xué)習(xí)新技術(shù)新媒體知識、心理學(xué)知識和一定的專業(yè)知識,不斷豐富教育內(nèi)容,提升教學(xué)手段,更新教學(xué)方式。
(四)提升人格魅力
教師的人格魅力潛移默化影響著、教育著學(xué)生。思政課教師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄成其人格,既能在傳授理論知識中增加說服力,更能在厚植情感中融入共鳴感,是增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)感染力的重要因素。教師獨特的人格魅力,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,活躍教學(xué)課堂氛圍,注入思政課教學(xué)生機(jī)和活力。思政課教師應(yīng)以高尚的思想品質(zhì)和師德引領(lǐng)學(xué)生,以學(xué)生為本,真正成為學(xué)生可信、可敬、可靠的人。
二、思政課師生之間要具和諧性
師生關(guān)系在教育教學(xué)中是最基本、最核心的人際關(guān)系。思政課師生關(guān)系的和諧是提升思政課實效性的優(yōu)質(zhì)環(huán)境和基礎(chǔ)性工程。
(一)互愛尊重、民主平等
民主平等的師生關(guān)系是指師生之間通過溝通、對話等多種民主形式,建立平等融洽的人際關(guān)系。民主平等的師生關(guān)系在思政課中具體表現(xiàn)為教學(xué)方式上的民主,師生之間人格的平等以及學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性有機(jī)結(jié)合。民主平等的師生關(guān)系是師生之間互愛尊重的前提,思政課師生關(guān)系的和諧還需做到互愛尊重。從倫理學(xué)的角度看,大學(xué)師生關(guān)系中包含著師生雙方應(yīng)對對方履行自己的道德義務(wù),具體表現(xiàn)在教師對學(xué)生的人格的尊重、對學(xué)生成長成才的責(zé)任和學(xué)生對教師個人的尊重和自覺維護(hù)教師的聲譽(yù)。思政課的課程性質(zhì)需要更加凸顯這一點。
(二)互動交流、共情悅納
從心理學(xué)的角度分析,師生關(guān)系主要包括師生之間的認(rèn)知關(guān)系和情感關(guān)系。認(rèn)知關(guān)系和情感關(guān)系以互動交流為紐帶,表現(xiàn)為興趣、理想、信念、價值觀等方面的一致性和情感上的互融性。思政課中的共情通過情緒誘因、情緒感染將教學(xué)認(rèn)知、教學(xué)情感和教學(xué)行為無縫對接,引導(dǎo)教學(xué)主體共同參與,促進(jìn)學(xué)生情感生成、情感演變,達(dá)到情感認(rèn)同和學(xué)理認(rèn)同的教學(xué)效果。同時,思政教學(xué)中的共情效應(yīng)在空間和時間上會得以擴(kuò)展和延續(xù),為學(xué)生在“學(xué)中做、做中學(xué)”奠定了情感基礎(chǔ)。
(三)互助合作、教學(xué)相長
從社會學(xué)的角度看,師生關(guān)系是在教學(xué)過程中,為共同完成教學(xué)任務(wù)建立的組織合作關(guān)系。思政課教師在教學(xué)中,以自己獨特的方式和風(fēng)格理解知識,傳授知識,啟迪學(xué)生智慧,啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣,萌發(fā)學(xué)生思想,豐富學(xué)生理論,完善學(xué)生人格。與此同時,學(xué)生也通過個人獨有的方式接受知識,提出質(zhì)疑,產(chǎn)生觀點,從而進(jìn)一步激發(fā)思政課教師的靈感,促使思政課教師努力創(chuàng)新思維,拓展渠道,開辟領(lǐng)域,再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的探索和挖掘精深的知識。這種良性互助合作關(guān)系在無形中完成,形成了一個相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步、教學(xué)相長的良性循環(huán)過程。這種良性循環(huán)過程就是師生關(guān)系和諧的重要體現(xiàn)。在互助合作中,師生立場和原則一致,能求同存異、同心協(xié)力,朝著共同的教學(xué)目標(biāo)奮進(jìn),保障了鑄魂育人質(zhì)量的提高。
三、思政課內(nèi)容要具真理性
思想政治理論課教學(xué)是把馬克思主義的真理性、科學(xué)性的認(rèn)識以教學(xué)實踐的形式表現(xiàn)出來。真理性是思政課內(nèi)容的本質(zhì)屬性,因此,思政課教師必須確保教學(xué)內(nèi)容的真理性和表達(dá)闡釋的準(zhǔn)確無誤。
(一)理論知識要全面透徹
馬克思主義理論不僅具有科學(xué)性和真理性,而且具有方法論意義和價值引導(dǎo)作用,既能解釋歷史與現(xiàn)實,又能指導(dǎo)實踐。高校思政課應(yīng)當(dāng)向?qū)W生呈現(xiàn)馬克思主義基本原理和方法,展示馬克思主義理論與時俱進(jìn)的時代品質(zhì)和永葆青春的理論品格。思政課教師要善于運(yùn)用馬克思主義的基本原理、基本方法、價值取向解釋歷史、分析現(xiàn)實、指導(dǎo)實踐,通過實際運(yùn)用引導(dǎo)大學(xué)生深化對馬克思主義真理性認(rèn)識,從而堅定對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信。
(二)學(xué)理分析要系統(tǒng)嚴(yán)密
學(xué)理分析是思政課教師對理論知識的萃取升華,是思政課內(nèi)容的重要依托,更是講好思政課的重要環(huán)節(jié)?!八颊n作用不可替代,思政課教師隊伍責(zé)任重大?!毕到y(tǒng)嚴(yán)密的學(xué)理分析對思政課教師把握思政課內(nèi)容既是基本要求,又是使命責(zé)任。思政課教學(xué)必須在原有學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上,真實地還原并及時體現(xiàn)馬克思主義理論與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),關(guān)注中國現(xiàn)實,“馬克思主義如何在中國落地生根和長遠(yuǎn)發(fā)展”等問題,注重馬克思主義理論和中國特色社會主義實踐相結(jié)合,解讀馬克思主義中國化的必然和發(fā)展,站在全新的角度詮釋21世紀(jì)的馬克思主義。讓學(xué)生用發(fā)展的角度理解馬克思主義的力量不僅僅在于它影響世界歷史進(jìn)程,而且在新時代的中國它仍然發(fā)揮著重大的指導(dǎo)作用,影響深遠(yuǎn)。
(三)貼近實際,有理有據(jù),講透理論
一般來說,大學(xué)生的理論關(guān)切要么是重大現(xiàn)實問題,要么是思想中存在的困惑,二者相互交織。思政課教學(xué)要主動回應(yīng)大學(xué)生的理論關(guān)切,培養(yǎng)其理論興趣,提升其理論思維能力。從理論到解決問題,再回到理論,最后落腳點是培養(yǎng)學(xué)生用理論思維厘清思想界限,消除現(xiàn)實困惑,解決實際問題。只有將這些問題講清楚,因材施教、對癥下藥,才能吸引大學(xué)生、深入大學(xué)生,打動大學(xué)生,寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中。
四、思政課故事要富有趣味性
思政課的親和力,除了“有理有據(jù)”、“有棱有角”之外,還需要“有情有義”、“有滋有味”。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)要講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色。思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道,必須講好中國故事。
(一)講出優(yōu)秀傳統(tǒng)故事的感化力
講好中國傳統(tǒng)故事成為高校思想政治理論課弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。思政課教師將傳統(tǒng)故事穿插于思政教學(xué)內(nèi)容中,能增強(qiáng)思政課程的生動性和趣味性,大大提高學(xué)生聽課的抬頭率和點頭率。如:闡釋中華傳統(tǒng)美德的基本精神時,以傳統(tǒng)故事為依托具體解讀人倫價值和道德義務(wù),啟發(fā)學(xué)生思考中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值,從而推動中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族所特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族的復(fù)興確立自信提供精神來源和動力支撐,也為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了寶貴的精神營養(yǎng)。
(二)講出紅色革命故事的感染力
高度重視對紅色革命文化的傳播,講好紅色革命故事,既能豐富思政課的課程內(nèi)容,又能凸顯思政課的鮮亮底色,增強(qiáng)學(xué)生對思政課的獲得感,加深學(xué)生對思政課的認(rèn)同感。講出紅色革命故事的感染力是宣傳紅色革命文化的最佳實踐。要講好紅色革命故事,就必須堅決杜絕“歷史虛無主義”思潮。思政課教師必須還原歷史的客觀性和連貫性,把握近代中國歷史的主要脈絡(luò),找準(zhǔn)革命英雄的鮮活故事,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生從歷史根源和歷史史實中尋找中國共產(chǎn)黨人的動力源泉。如:闡述愛國主義時,結(jié)合紅色故事所彰顯的革命精神來展現(xiàn)中華民族的家國情懷和奉獻(xiàn)精神。講述理想信念時,結(jié)合革命故事體現(xiàn)革命先輩一心為人民、為民族、為國家的堅定理想、執(zhí)著追求的奮斗精神等。
(三)講出當(dāng)代先進(jìn)故事的感召力
改革開放以來,中國各個行業(yè)和領(lǐng)域涌現(xiàn)出了大量典型代表意義的模范人物事跡,包括先進(jìn)人物事跡、奮斗模范事跡、工匠精神典型人物事跡、感動中國人物事跡等。思政課教師要結(jié)合當(dāng)今中國發(fā)展的成就,講出當(dāng)代先進(jìn)故事的感召力,讓學(xué)生切身感知中國發(fā)展的速度,以情動人,以理服人,激發(fā)學(xué)生向道德模范學(xué)習(xí),弘揚(yáng)真善美,傳播正能量。
五、思政課方式方法要具多樣性
思政課教學(xué)有統(tǒng)一的使命擔(dān)當(dāng)和一致的育人歸宿,在集中統(tǒng)一的思想指導(dǎo)下,思政課的方式方法不能千篇一律,思政課教師須充分把準(zhǔn)學(xué)情,最大限度發(fā)揮主觀能動性,實現(xiàn)教學(xué)方式豐富多樣。
(一)以理論知識為主線,適當(dāng)加入流行元素
思政課向?qū)W生進(jìn)行馬列主義及其中國化理論成果為主的宣傳教育、社會主義共同理想的教育、民族精神、人文精神的塑造、中國特色社會主義法律體系和法治精神教育,具有很強(qiáng)的思想性、政治性和理論性。思政課的性質(zhì)和特點決定了思政課大多采用宣講方式授課,形式單一、內(nèi)容無趣和枯燥。要改變這種狀況,思政課教師要用他們喜歡的語言表達(dá)方式去教育,包裝教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動他們的積極性,激發(fā)共鳴。將思政課理論和學(xué)生日常所接觸的網(wǎng)絡(luò)游戲、流行音樂、電影片段、卡通動漫等結(jié)合在一起,讓“高大上”變成“接地氣”,把流行元素同課本內(nèi)容相結(jié)合,把熱點問題與經(jīng)典理論相結(jié)合,把思政小課堂同社會大課堂相結(jié)合,把理論與實踐相結(jié)合,另辟蹊徑,以喜聞樂見的形式提高思政課的實效性。
(二)以傳統(tǒng)手段為主導(dǎo),巧妙融入新技術(shù)新媒體
新技術(shù)新媒介的運(yùn)用,改變思政教師傳統(tǒng)的授課形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。思政課教學(xué)以傳統(tǒng)灌輸為主導(dǎo),巧妙地運(yùn)用信息技術(shù),促使了思政教學(xué)理念、教學(xué)機(jī)制等領(lǐng)域的深刻變革,拓展新渠道,展示新方法。思政課教師通過集體備課,開發(fā)了大批思政課多媒體課件,通過投影儀等電子設(shè)備演示給學(xué)生,在一定程度上彌補(bǔ)了思政課傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足,具有較好的教學(xué)效果。同時,多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用,線上線下的學(xué)習(xí),學(xué)生不受時間和空間的限制,隨時隨地可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況選擇自己所學(xué)內(nèi)容。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課程平臺和思政課教師溝通和交流。
(三)以核心要義為主軸,合理引入地方資源
思政課把握正確政治方向,傳播馬克思主義科學(xué)理論,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的時代新人筑牢思想基礎(chǔ)、提供價值引領(lǐng)。這是思政課的核心要義,也是思政課教師的責(zé)任。在以思政課核心要義為前提的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮地方優(yōu)勢,挖掘地方資源,將地方特色資源引入高校思政課教學(xué),增強(qiáng)思政課程的吸引力和說服力,為創(chuàng)建地方特色思政教學(xué)模式奠定基礎(chǔ)。
可見,思政課親和力的提升是一項系統(tǒng)的、復(fù)雜的、長期的工程,是建立在“親”與“和”的基礎(chǔ)上,以教師的榜樣性、師生的和諧性、內(nèi)容的真理性、故事的趣味性、方式方法的多樣性而形成的教育合力,這種合力最終體現(xiàn)為思政課的引領(lǐng)力、認(rèn)同力和感染力。
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