田偉貴 程琳 楊鵬 趙夢佳 董亞輝

摘要：中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中提出了堅持全員全過程全方位育人，簡稱“三全育人”。其中全員育人是指由學(xué)校、家庭、社會、學(xué)生組成的“四位一體”的育人機制。其中作為學(xué)校的主體——學(xué)生，要充分發(fā)揮學(xué)校主體的作用。因此，通過發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀大學(xué)生等方式來組建優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團，通過報告團優(yōu)秀成員的優(yōu)秀事跡來傳播，為在校大學(xué)生樹立具有正能量的榜樣，通過樹立榜樣，在運用榜樣的力量來進行“傳幫帶”，正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立真正意義上的人生觀、價值觀和世界觀。與此同時，在此基礎(chǔ)上也可以形成特色文化和特色品牌，并發(fā)揚和傳承下去。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀學(xué)生;事跡報告;習(xí)慣養(yǎng)成

中圖分類號：G645.5 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）23-0084-02

立德樹人是高校的根本使命，目前國內(nèi)公認的具體使命有以下幾個：科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、服務(wù)社會、文化傳承與創(chuàng)新的初心和使命。至于如何發(fā)揚和傳承高校的初心和使命，以及把握、引領(lǐng)和構(gòu)建正確思想渠道和筑牢青年大學(xué)生活躍的思想陣地，讓大學(xué)校園成為真正培育社會主義接班人和踐行社會主義核心價值觀的搖籃，將高校的這種使命轉(zhuǎn)化成課題進行研究目前還有一定的空缺。高校應(yīng)充分運用“三全育人”十大體系之一的“實踐育人”環(huán)節(jié)，高校應(yīng)將培養(yǎng)如何養(yǎng)成良好習(xí)慣的新途徑運用在三全育人十大體系之“實踐育人”環(huán)節(jié)中，并探索“實踐育人”新途徑和新突破?！皩嵺`育人”可以體現(xiàn)在豐富多彩的主題活動、志愿服務(wù)和“扶貧扶志”活動。在我校經(jīng)過探索和研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生先進事跡巡講報告會是學(xué)生易于接受且樂于接受的途徑，覆蓋面廣，案例典型，對在校大學(xué)生起到了較好的育人效果。

1 抓典型，樹榜樣，注重引領(lǐng)

首先主要通過發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀在校生、優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀退伍返校生、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)生以及社會知名人士等;其次，發(fā)掘以上幾種通過培養(yǎng)，樹立榜樣，將自己親身經(jīng)歷分享給在校大學(xué)生，特別是新生入校開始都要進行，對在校大學(xué)生進行學(xué)習(xí)、運動、飲食三個良好習(xí)慣養(yǎng)成方面進行培養(yǎng)，也是樹立我校特色文化的一種途徑;第三，通過大學(xué)生優(yōu)秀事跡宣講，不僅對新生在各方面起到引導(dǎo)作用，更對在校生在學(xué)習(xí)、運動、飲食三個習(xí)慣養(yǎng)成方面有著很大的影響，更為我校醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后具有開“三張?zhí)幏健钡哪芰?，使之能很快地適應(yīng)社會，也對這些優(yōu)秀學(xué)生的綜合能力有進一步的提高。通過優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團全程、全方位地給在校生進行宣講，不僅可以讓學(xué)生盡快熟悉和適應(yīng)校園，更能讓學(xué)生在校期間樹立正確的奮斗目標，并養(yǎng)成具有良好的學(xué)習(xí)、運動、飲食習(xí)慣的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生。這些校園先進典型事跡，看似普通平凡，卻蘊含著強大的正能量，用學(xué)生身邊的真實榜樣詮釋“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，讓這些名詞豐富起來。宣講員的每次宣講都是一堂生動、感人的道德教育課。他們的事跡就發(fā)生在學(xué)生身邊，很容易與學(xué)生們達到思想道德情感上的契合[1]。

2 重宣傳，增強認知實踐

喜歡讀歷史的人們都清楚，中國共產(chǎn)黨在偉大革命和勝利建設(shè)的過程中宣傳工作起著重要的作用。堅持正確的輿論宣傳導(dǎo)向，是展示工作的重要平臺;正確的輿論宣傳也是工作創(chuàng)新的一種新載體;輿論宣傳不僅具有聚人心、展成果的作用，更起到樹典型、抓實干和做推廣的新途徑。因此，營造正確的輿論宣傳奠定了我們走中國特色社會主義道路的基礎(chǔ)。因此，宣傳不僅具有激勵、鼓舞、引導(dǎo)、批判等多種功能，更發(fā)揮了其基本功能——勸服。即通過多種內(nèi)容和形式，闡明某種觀點，使人們相信并跟著行動。學(xué)?；蛘咴合敌枰ㄟ^各種途徑進行宣傳，把重要的舉措傳達給師生，讓師生們了解和認知。高校宣傳工作其實質(zhì)是針對學(xué)校主體——學(xué)生，是通過優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團這一中間環(huán)節(jié)去培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團通過在第二課堂上把正確、先進的思想和事跡傳達給學(xué)生，而不是散布社會和學(xué)校上局部的、片面性的東西，來積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想和信念，這才是宣傳工作的實質(zhì)。在互聯(lián)網(wǎng)時代下，高校網(wǎng)絡(luò)宣傳工作對學(xué)校及學(xué)生而言都有極其重要的作用。對學(xué)校來說，網(wǎng)絡(luò)宣傳工作不僅可以提高學(xué)校對內(nèi)外的影響力，還利于優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)的建設(shè)，對學(xué)校的政策也起到宣傳作用，利于素質(zhì)教育和學(xué)校的長期發(fā)展;對學(xué)生來說，高校的網(wǎng)絡(luò)宣傳，既能讓學(xué)生了解學(xué)校的情況，也利于學(xué)生形成正確的觀念，提高辨別信息的能力，間接起到網(wǎng)絡(luò)思政教育的功能[2]。

3 找不足，重創(chuàng)新，提升質(zhì)量

查找不足首先從創(chuàng)建優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團的主體——學(xué)生著手，一個新生的事物肯定存在著很多漏洞，比如：優(yōu)秀學(xué)生選拔，如果選拔一批能力強、素質(zhì)高的優(yōu)秀大學(xué)生，報告團會很快組建成一支實力擔(dān)當(dāng)團隊，團隊的發(fā)展和創(chuàng)新，都離不開優(yōu)秀的大學(xué)生;反之，如果選拔的團隊成員創(chuàng)新思維較弱或宣講的發(fā)展方向有所偏離，那么前期所有的準備有可能功虧一簣。所以這類“人才”在選拔方面首先是來源于本校培養(yǎng)的優(yōu)中擇優(yōu)在校生或畢業(yè)生，其次是從社會上發(fā)掘一部分可以對大學(xué)生成長有幫助的優(yōu)秀典型的案例。所以優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團的成員的整體素質(zhì)，不僅決定了優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團未來的質(zhì)量，還會對學(xué)校各項事業(yè)和各方面工作有或多或少的影響。

江澤民主席曾做出高度概括：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的根本動力。創(chuàng)新，在優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團中更重要的是要將優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團的模式不斷創(chuàng)新，面對不同的學(xué)生要有不同的方式進行宣講。因此，接受過高等教育的大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)不能像學(xué)習(xí)理論知識一樣單調(diào)，而是要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新過程本身是一種復(fù)雜的艱難的甚至伴隨著痛苦的勞動過程，創(chuàng)造者（個人或群體）應(yīng)具有充沛的精力、睿智的頭腦、健全體魄，也應(yīng)有執(zhí)著的追求、堅韌的毅力、頑強的意志，還應(yīng)有寬廣的視野、豐富的知識和嫻熟的技藝，更要有遠大的抱負、強烈的責(zé)任感和博大的胸懷。簡言之，就是具有合理的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的全面發(fā)展的人才。因此，我們要重視學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，就必須大刀闊斧地改革傳統(tǒng)大學(xué)教育模式，將加強素質(zhì)教育真正落到實處[3]。

4 抓落實，重傳承，創(chuàng)特色文化

校園文化是高校育人工作中不可缺少的元素，它不僅體現(xiàn)了學(xué)校特色辦學(xué)理念，更在一定程度上反映了學(xué)校的校風(fēng)，特色校園文化不僅可以擴大學(xué)校的影響力，使學(xué)校成為名校，而且可以促使學(xué)習(xí)者具有內(nèi)涵發(fā)展的道路，而特色文化建設(shè)正體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要途徑之一。

學(xué)校的投入和關(guān)懷是優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團發(fā)展的重要助力。優(yōu)秀事跡報告團需要不同年級之間互相引導(dǎo)和補充，據(jù)了解，我國各高校在該領(lǐng)域研究和相應(yīng)的投入都遠遠不夠，整體呈現(xiàn)出制度不完善和專業(yè)化程度低的現(xiàn)象。建立長效的優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團隊體系意義深遠，優(yōu)秀學(xué)生事跡報告團是幫學(xué)生樹立正確“三觀”重要的具有實效價值的部分，同時對大學(xué)生的心理素質(zhì)建設(shè)、人格健全乃至對社會的健康發(fā)展具有重要而深遠意義。

校園文化是以學(xué)生為主體，以第二課堂、第三課堂……特色文化活動為核心內(nèi)容，以大學(xué)校園精神為主要特征的一種群體文化，大數(shù)據(jù)時代的到來豐富了校園文化的傳播和傳承。大數(shù)據(jù)時代的校園文化傳承，不再拘泥于紙質(zhì)的形式，很多都可以通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)，例如心理測試還有一些調(diào)查表均可以在計算機上進行，省去了很多人工成本，計算機擁有海量的數(shù)據(jù)庫，可以將這些信息整理分析，使我們更有效地了解整體和個體的情況[4]。

學(xué)?？梢越⒊晒^，將校園文化成果展出后列入成果館，這樣不同的新生都可以看到學(xué)姐學(xué)哥的成功之處，就如我們?nèi)ケ本﹨⒂^70周年大型成就展一樣了解國家的繁榮是前輩們一步一步腳踏實地干出來的，通過這樣的方式不僅可以使校園文化一屆又一屆的傳承下去，又可以形成校園特色品牌文化。若干年后，一屆一屆畢業(yè)生回到母校看到自己或者自己同學(xué)當(dāng)年在校時的風(fēng)采，應(yīng)該會是思緒萬千，百感交集，這將是非常有意義的一件事情。

我們學(xué)校校長趙志軍曾經(jīng)說“一名醫(yī)學(xué)生要成為一名好的醫(yī)生，單純‘以病為中心’是不夠的，要更懂得‘以健康為中心’”，趙校長還提出“新時期高等醫(yī)學(xué)教育的培養(yǎng)方向不僅是向?qū)W生傳授浩瀚的醫(yī)學(xué)知識和精湛的醫(yī)術(shù)，更要囊括學(xué)習(xí)習(xí)慣、運動習(xí)慣和飲食習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生畢業(yè)后做一名會開藥方、運動處方、膳食處方這‘三張?zhí)幏健膬?yōu)秀醫(yī)生?！?/p>

參考文獻

[1]張慧春.淺談高校培育和踐行社會主義核心價值觀案例——“榜樣的力量”優(yōu)秀學(xué)生先進事跡巡講報告會的啟示[J].內(nèi)蒙古教育：職業(yè)版，2014（11）：70.

[2]石成玉，曹珊珊.基于互聯(lián)網(wǎng)思維下的高校網(wǎng)絡(luò)宣傳工作探索[J].才智，2019（14）：92-93.

[3]張玉龍，馬傳普.強化質(zhì)量意識，重在創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].高等農(nóng)業(yè)教育，1999（1）：15-17.

[4]袁野.大數(shù)據(jù)時代下校園文化如何傳承—以北京郵電大學(xué)為例[J].山東青年，2019（1）：132-133.