摘要:崇化中學(xué)始終堅(jiān)持將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入中學(xué)課堂,把中華民族所特有的思考方式,審美趣味,行為特征和民俗傳統(tǒng)貫穿到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。學(xué)校以“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、積極展現(xiàn)非遺項(xiàng)目”為理念,與高氏葫蘆制作技藝團(tuán)隊(duì)合作,開設(shè)了“高氏葫蘆制作技藝”校本課程,將中華民族優(yōu)秀文化深深地植根到中學(xué)校園生活當(dāng)中,讓學(xué)生體會(huì)到非遺的文化價(jià)值,通過對(duì)非遺文化的學(xué)習(xí),弘揚(yáng)了愛國主義精神,增強(qiáng)了文化自信和民族自豪感,也為傳承非遺文化奠定了良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:非遺、高氏葫蘆、特色課程
正文:
(一)課程開發(fā)思路:
高氏葫蘆制作課程的開設(shè)將深化崇化中學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及美育工作的進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生由淺至深的學(xué)習(xí)和傳承非遺文化,讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)在校園中煥發(fā)新的光彩,為非遺項(xiàng)目注入新的生命力。
(二)學(xué)科性質(zhì)與理念:
1、學(xué)科性質(zhì):高氏葫蘆制作技藝課程將高屋建瓴的美學(xué)觀與現(xiàn)實(shí)生活緊密連接,讓學(xué)生能親身體驗(yàn)非遺項(xiàng)目在美術(shù)、工藝和設(shè)計(jì)上的獨(dú)特之處。通過這一特色課程,學(xué)生將了解到高氏葫蘆的歷史,工具的使用和工藝流程。在認(rèn)真學(xué)習(xí)后,學(xué)生們可獨(dú)立制作簡單的藝術(shù)作品。
2、學(xué)科理念:崇化中學(xué)是天津市唯一一所將高氏葫蘆這一非遺文化引入校本課程的中學(xué)。該校以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)非遺風(fēng)采”為理念,開設(shè)了“高氏葫蘆制作技藝”課程,將這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承于校園,走進(jìn)學(xué)生的日常生活中。
(三)課程目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí),在了解高氏葫蘆的創(chuàng)作過程的同時(shí),逐步掌握其多種制作工藝,并在制作過程中提高自我審美和創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、過程與方法:認(rèn)真學(xué)習(xí)高氏葫蘆藝術(shù)課程,深入研究其工藝的特殊之處,充分發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì),拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,豐富美育工作的教學(xué)形式,切實(shí)提高美育教學(xué)的核心素養(yǎng)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:高氏葫蘆是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化的代表,其獨(dú)特的裝飾工藝和美學(xué)設(shè)計(jì)形式充分表現(xiàn)出中國人含蓄認(rèn)真的民族性格、溫婉大氣的審美觀點(diǎn)以及古人對(duì)美好生活的向往,這份原生態(tài)民間藝術(shù)傳承至今依舊保持著完整,是歷經(jīng)幾代人努力鉆研留下的寶貴文化遺產(chǎn)。
(四)課程框架:
學(xué)校根據(jù)課時(shí)安排,對(duì)押花、針刺、掐絲三門課程進(jìn)行講解和實(shí)操。
1、押花工藝:其原理類似陽刻,相同之處在于都是將圖案周圍的部分去除,而不同的是,雕刻會(huì)留有刻的痕跡,容易破壞葫蘆表皮,而瑪瑙刀既能使葫蘆表面的圖案出現(xiàn)強(qiáng)弱、虛實(shí)對(duì)比的感覺,又可以塑造出千姿百態(tài)的人物,靈動(dòng)秀美的山水,嬌艷嫵媚的花卉等生動(dòng)各異的形象。使用押花工藝塑造圖案并不會(huì)破壞葫蘆表面的硬皮,百年后仍然歷久彌新。
2、掐絲工藝:將金銀等金屬細(xì)絲,按照?qǐng)D樣花紋的彎曲轉(zhuǎn)折,掐成圖案,粘焊在葫蘆上,稱為掐絲葫蘆工藝。
3、針刺工藝:針刺葫蘆以針刺在葫蘆上刻畫表現(xiàn)各種圖案。其素材、圖案多來源于中國傳統(tǒng)線描、白描畫,圖案造型豐富多彩,極具趣味性,很多優(yōu)秀作品甚至只有在國家級(jí)博物館才能一覽全貌。
(五)課程實(shí)施與評(píng)價(jià):
1、課程實(shí)施:崇化中學(xué)現(xiàn)有天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),高氏押花葫蘆第四代傳承人高琪先生的弟子曹陽老師(第五代傳承人),在學(xué)校開設(shè)葫蘆制作技藝特色課程,傳授葫蘆技藝。
(1)押花葫蘆:學(xué)生在制作時(shí)反饋出的最大難點(diǎn)就是趕地子,地子不夠平整,浮雕感覺不夠明顯。于是,老師親自示范,根據(jù)每個(gè)學(xué)生手里葫蘆的實(shí)際狀況,最重要的是持力的把握,這種技巧需長期練習(xí),方可以逐漸掌握。
(2)掐絲葫蘆:難度比押花工藝略低,且成品效果十分美觀,所以吸引了不少學(xué)生的眼球。但第一次接觸也會(huì)遇上一些困難,例如,線條不夠流暢,不能與圖案相契合等。不過學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)并糾正了錯(cuò)誤,最終制作出了精美的作品。
(3)針刺葫蘆:這種工藝學(xué)生易上手掌握,操作也比較簡單方便,此類工藝制作出的上品佳作惟妙惟肖,可讓欣賞者達(dá)到身臨其境的效果。
2、課程評(píng)價(jià):葫蘆與福祿諧音,自古就受到中國人的喜愛,其圖案寓意著吉祥、美好。高氏葫蘆制作技藝是植根于天津本土的民俗文化,作為學(xué)生有義務(wù)去了解、傳承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化技藝。
(六)課程反思與提升:
1、課程反思:
我校利用《高氏葫蘆制作技藝》這一非遺文化特色課程,普及了文化遺產(chǎn)保護(hù)理念和知識(shí),提升師生文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),振興中華傳統(tǒng)工藝。
2、課程提升:
(1)深化專業(yè)藝術(shù)課程研究,充分利用學(xué)?,F(xiàn)有教育資源,拓展學(xué)生的文化視野。結(jié)合高氏葫蘆工藝的實(shí)際情況和學(xué)生自身特點(diǎn),在不同年級(jí)開設(shè)相應(yīng)課程。
(2)教師要更新觀念,積極探索,勇于改革藝術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu)、模式、方法、手段,根據(jù)素質(zhì)教育的規(guī)律和中學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn),有的放矢地組織教學(xué)。要運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和方法,豐富藝術(shù)教學(xué)形式,切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)的核心素養(yǎng)。
(3)加強(qiáng)藝術(shù)課程評(píng)價(jià)體系的研究。促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展,在評(píng)價(jià)中體現(xiàn)課標(biāo)的理念和目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化非遺代表性項(xiàng)目,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神等領(lǐng)域的發(fā)展水平。
(4)開展非遺文化進(jìn)校園等文化活動(dòng),培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力。結(jié)合本校實(shí)際,積極開展藝術(shù)類課外興趣活動(dòng),不斷提高學(xué)生的參與率。
(5)加強(qiáng)藝術(shù)課程管理力度,加強(qiáng)教師與學(xué)生間的溝通和指導(dǎo)。
(6)組織學(xué)生積極參與天津市的各項(xiàng)比賽和活動(dòng),為培養(yǎng)高氏葫蘆非遺制作技術(shù)人才,更好的傳承高氏葫蘆文化奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
(一)《清中期—掐絲琺瑯方熏爐》中國文物網(wǎng)
(二)《泊來工藝—掐絲琺瑯(景泰藍(lán))》搜藝搜
(三)《葫蘆工藝寶典》個(gè)人圖書館360doc.com