摘要：文化興國運興，文化強民族強。當前鄉(xiāng)村建設面臨著前所未有的契機，鄉(xiāng)村振興應該也必須是以文化振興為前提和根本，不僅也不能只是一個單純的經濟議題?；诖?，本文主要分析了鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化建設的路徑選擇。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;文化建設;路徑

中圖分類號：S-01文獻標識碼：A

引言

加強鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，是鄉(xiāng)村振興的源頭活水，是鄉(xiāng)村振興暖人心、順人心、聚人心的“粘合劑”、“穩(wěn)定器”和“新引擎”。同時，我們也應該看到鄉(xiāng)村文化建設面臨的一系列問題，因此我們必須積極應對困境，加快鄉(xiāng)村文化建設的步伐，積極推動并實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

1當前鄉(xiāng)村文化建設存在的主要問題

1.1優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化衰落，呈現(xiàn)文化真空與斷層

過去城鄉(xiāng)發(fā)展主要是以城市化為主線，以城鎮(zhèn)為中心，農村始終充當配角，導致了畸形的城鄉(xiāng)二元結構，農村被迫適應著工業(yè)化和城市化的急速腳步。城鄉(xiāng)兩條腿走路變成了城市的單腿跳，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分，鄉(xiāng)村文化在城市化過程中被邊緣化，差距日漸加大。城鄉(xiāng)二元化的畸形模式給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來了一系列負面問題，當前最突出的就是優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化衰落，出現(xiàn)了文化真空和斷層。在城市化過程中，鄉(xiāng)村文化日漸淪為邊緣文化，傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的價值觀念、思維方式、倫理秩序都遭到了破壞。腐朽陳舊的鄉(xiāng)村文化不再適應社會的發(fā)展和農民需求，而新的文化又尚未成型，鄉(xiāng)村文化出現(xiàn)了真空與斷層。除了少數(shù)歷史悠久的村落和文化名村繼承了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，很多農村地區(qū)都面臨精神貧瘠、文化蕭條的困境，甚至在某些農村地區(qū)還存在低俗文化盛行，高雅文化供給不足的情況。

1.2鄉(xiāng)村文化的相對封閉性造成了一定程度上的文化沖突

文化的封閉性，是指因為生產和生活實踐的封閉性而導致某種文化樣式局限于某一地域、某一群體、某一民族的狹隘范圍內，此種文化的發(fā)展僅僅依靠自身固有的模式作自我緩慢的發(fā)展。但是，隨著現(xiàn)代化進程的加快，文化的交流是必然的，而文化的交流又會導致文化沖突的出現(xiàn)。所謂文化的沖突是指不同文化的特質、特征、功能和力量釋放過程中由于差異而引起的互相沖撞和對抗的狀態(tài)。

1.3經濟基礎薄弱阻礙了鄉(xiāng)村文化發(fā)展

近年來，鄉(xiāng)村社會的經濟條件大幅度改善，但與城市相比，鄉(xiāng)村社會的經濟基礎仍沒達到在相對豐裕條件下才能實現(xiàn)的生活質量，經濟基礎薄弱導致鄉(xiāng)村文化發(fā)展缺乏相應的物質基礎。表現(xiàn)在：第一，出于發(fā)展的功利性考量，相比較經濟建設、政治建設、社會建設和生態(tài)環(huán)境建設而言，地方政府在地方文化建設方面很少作為，惡化了鄉(xiāng)村文化發(fā)展的環(huán)境。第二，由于經濟基礎薄弱，鄉(xiāng)村文化基礎設施投入不夠，文化活動受限，嚴重阻礙了鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)造。許多鄉(xiāng)村沒有文化館（站）、圖書館（室）、文化活動中心等基本的文化基礎實施，有的鄉(xiāng)村即使有這些基礎設施也因多年沒有更新文化資源或沒有基本的文化設備而形同虛設，滿足不了群眾的需求[1]。

2鄉(xiāng)村振興背景下推進鄉(xiāng)村文化建設的路徑選擇

2.1完善鄉(xiāng)村文化建設和投入機制

地方文化和宣傳相關部門要改變那種過于概念化、理論化的文化宣傳模式，結合鄉(xiāng)村的生產生活實際進行政策制度及社會主義意識形態(tài)的宣傳。地方文化部門要加大對鄉(xiāng)村文化的調查力度，清楚掌握鄉(xiāng)村文化名人、文化作品、文化傳承、文化資源的基本情況，建立、完善和規(guī)范民間文化檔案。在清楚掌握地方文化資源和基本情況的基礎之上，加大鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承和保護力度，并按照市場化發(fā)展要求，努力推動鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性培育和創(chuàng)新性轉化，不斷發(fā)揮鄉(xiāng)土文化人才在鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造和傳承中的積極作用，激活鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造空間，逐漸實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的有機結合。投入層面，關鍵要構建積極的財政投入制度。鄉(xiāng)村文化建設并不是簡單地建個“鄉(xiāng)村書吧”、“鄉(xiāng)村信息窗”，更不是讓農民看幾場電影，看幾次演出，聽聽廣播那么簡單，繁榮鄉(xiāng)村文化需要人力、物力、財力的大力支撐，從中央到地方，必須形成一個清晰、可靠的財政投入體系。如中央和地方政府每年預算多少、支出多少、怎樣審計等都必須落實到位[2]。

2.2加強鄉(xiāng)村文化團體建設

當前，由農民自辦的文化大院、鄉(xiāng)村書吧、個體表演隊，老年人自樂班等文化團體已經逐漸成熟，但總體上發(fā)展質量，服務水平仍然不高。因此，各級政府和相關文化部門要大力支持和引導鄉(xiāng)村自辦文化團體健康有序發(fā)展，要尊重農民意愿，鼓勵群眾通過自籌經費、自我組織、自我管理等不同方式和途徑，形成各具特色、豐富多彩的文化團體，對那些特色鮮明，市場發(fā)展前景好，但發(fā)展基礎差，投入不夠的文化團體，要加大扶持力度。同時，進一步加強專業(yè)人才的引入力度，給予引入人才相應的經濟和政策支持，并通過專業(yè)人才的“傳幫帶”和政策引導，大力培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化人才，不斷提升文化團體的服務、發(fā)展和管理水平，促進農民自辦文化團體的專業(yè)化、特色化、規(guī)?；l(fā)展。

2.3實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，走文化興盛之路

從文化建設這個角度出發(fā)，可以從以下幾點著手：第一，促進城鄉(xiāng)文化互補，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化有機結合。一方面用先進的現(xiàn)代化城市文明為鄉(xiāng)村文化建設助力，為鄉(xiāng)村文化輸送新鮮血液，清除鄉(xiāng)村文化中不合時宜的腐朽成分，破除鄉(xiāng)村文化中陳舊保守的價值觀念，激活鄉(xiāng)村文化生命力，使鄉(xiāng)村文化健康多元發(fā)展;另一方面城市文化也可從優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化那里汲取養(yǎng)分，如天人合一、尊重自然、勤勞節(jié)儉、誠信樸實等農耕時期的寶貴文化遺產依然對現(xiàn)代城市的發(fā)展起著重要作用;第二，增加財政投入，推動公共文化服務社會化發(fā)展，推動公共服務向農村延伸、文化教育資源向農村覆蓋，縮小城鄉(xiāng)文化差距?？梢酝ㄟ^農民職業(yè)教育培訓為鄉(xiāng)村培養(yǎng)一批自己的“土專家”、“田秀才”等技術能人和文化能人，為鄉(xiāng)村文化建設培養(yǎng)一批主力軍。第三，推進鄉(xiāng)風文明建設，提高鄉(xiāng)村治理能力，加強城市與鄉(xiāng)村、人與自然的和諧共融，走一條綠色可持續(xù)的發(fā)展道路[3]。

結束語

綜上所述，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，文化是一個重要方面。新時代我國鄉(xiāng)村文化建設仍然是一項長期的歷史任務。全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務在農村，最大的潛力和后勁也在農村。鄉(xiāng)村興則國家興，鄉(xiāng)村衰則國家衰。因此，鄉(xiāng)村文化事業(yè)的建設和振興，對于最終實現(xiàn)“農業(yè)強、農村美、農民富”的現(xiàn)代化圖景，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

參考文獻：

[1]楊瓊.試論鄉(xiāng)村文化教育在主推鄉(xiāng)村振興中的作用[J].海峽科學，2018（03）.

[2]齊心.當前農村精神文化生活現(xiàn)狀調查及問題、對策研究[J].理論界，2010（12）.

[3]何白鷗，齊善兵.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中加強鄉(xiāng)村文化建設的建議[J].領導科學，2018（04）

作者簡介：

張新瓊，男，漢族，1975年10月出生，大專學歷，籍貫安徽省安慶市，現(xiàn)任職太湖縣彌陀鎮(zhèn)綜合文化站助理館員。2008年轉行從事基層群眾文化工作，注重農村文化現(xiàn)狀及發(fā)展、農村非遺文化的搶救與傳承、鄉(xiāng)村振興背景下文化現(xiàn)行的研究。2018年組織開展“民星進城-----彌陀之夜”取得良好社會效應，得到上級肯定，被省體育局表彰為“安徽省百名優(yōu)秀社會體育指導員”。