趙一嘉 李艷

關(guān)鍵詞 古詩詞 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體 媒介 教學

中圖分類號：G424 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.10.071

Abstract Recitation， as an excellent form of traditional culture， was unfortunately stranded in the social change， and now it is revitalized under the impetus of the Internet and new media. The traditional classroom teaching of reciting ancient poetry tends to be mode-oriented. The fixed and rigid teaching methods and the lack of vivid classroom often make it difficult for students to understand the meaning of ancient poetry. The traditional learning method of reciting ancient poetry cannot be recognized from the bottom of their hearts， and naturally they cannot feel the flow of beauty in this process. With the development of Internet and new media， new ideas have been provided for the classroom teaching methods of ancient poetry recitation. The classroom teaching strategies of ancient poetry recitation have been innovated. The traditional reading method of reciting ancient poetry， which is based on the momentum， will be revitalized and energetic under the new media. Hope that through simple analysis， we can achieve this goal. It will provide appropriate reference for future researchers.

Keywords ancient poetry; Internet; new media; medium; teaching

1古詩詞吟誦的概述

古詩詞之美，在于語言優(yōu)美，在于形式工整，在于意境高遠。體會這種詩詞之美，書不盡言，言不盡意。言之不足故有吟誦。

吟誦，是人們對漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式，作為一種獨特且行之有效的鑒賞古詩詞作品的教育和學習方法，在我國有著悠久的歷史，為歷代的文人所普遍采用。最早的吟誦活動自然要數(shù)詩歌吟唱。詩歌源于勞動，早在人類未有文字之前就誕生了。毫無疑問，吟誦是古老的中華文明的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

近代，新文化運動興起，傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，吟誦也一度被人們冷落。以致很多學生認為“搖頭晃腦”式的吟誦古詩詞略顯“可笑”，他們不禁要問：“吟誦是古人讀詩詞的方式，我們之前在統(tǒng)一普通話上花了那么大力氣，現(xiàn)在為什么還要倒退回傳統(tǒng)學習方式呢？”筆者認為這是很有必要的，原因有：

第一，采取這樣的學習方式并不是一種倒退，而是重拾優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。誠然，新文化運動在當時的時局下對我國的思想解放起到了重要的推動作用，而在擯棄落后傳統(tǒng)文化時，將這一已被實踐證實為有效的吟誦方式視為糟粕，不得不說是一大損失。

第二，學生學習古詩詞，不單是為了豐富知識，陶冶情操，更是為了從鑒賞中獲得美的享受。而吟誦，則毫無疑問是達到這一境界的重要手段之一。學會吟誦，便能在古詩詞的課堂學習中，平添不少情趣。

第三，吟誦這種形式本身就是一種藝術(shù)，是一種美的享受。古詩詞的語言形式是詩人為表達所情所感的內(nèi)容而服務(wù)的，它自有其相對的獨立性。有時在不解其意時，以疾徐有致、抑揚頓挫的語調(diào)吟誦出來，聞?wù)呷詴徽Z調(diào)里的情緒所牽引，這便充分說明了吟誦這種表現(xiàn)形式有獨特的打動人的地方，它本身就具有獨立的美學價值。

葉圣陶曾在書中強調(diào)過吟誦的重要性：“吟誦的時候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡?！?/p>

2古詩詞吟誦的傳統(tǒng)課堂模式及其弊端

出于應(yīng)對考試的需要，傳統(tǒng)課堂上對于古詩詞的學習通常是從以下角度開展的：背誦全文、解釋詞義、理解文章意思、知曉詩人名字及朝代、體會詩人情感。教師備課也往往從這些方面出發(fā)，將學生作為一個承接的容器，他們只是模式化的套用這些步驟，將內(nèi)容倒進去。遺憾的是，倒得進考試內(nèi)容，卻倒不進深厚的情感，倒不進藝術(shù)的享受。學生跟隨著老師一字一句“搖頭晃腦”的念，卻缺乏對詩人的澎湃情感的共鳴，缺乏對古詩詞寥寥幾字就勾勒出的絕美意境的拍案叫絕。

這種教學策略只能培養(yǎng)出學生的做題能力，培養(yǎng)不出學生的詩學素養(yǎng)，培養(yǎng)不出擁有欣賞美的能力的人。當然不可否認的是，增加對詩文意思的理解，可以更加準確而情感充沛的吟誦它。俗話說，感覺的東西不能立刻理解它，而理解了的東西卻能更深地感覺它。無論什么文學藝術(shù)形態(tài)，形式都是為內(nèi)容服務(wù)的。吟誦這一讀詩讀詞的形式，能讓學生屏息凝神，沉浸其中，在這樣的浸潤中，有利于深刻理解古詩詞的內(nèi)在意蘊。

3互聯(lián)網(wǎng)與新媒體下古詩詞吟誦課堂教學的目標

目前對古詩詞等傳統(tǒng)文化缺乏精準傳播普及是主要問題，課堂教學是培育古詩詞吟誦的主要陣地，創(chuàng)新傳統(tǒng)學習方式是教育工作者應(yīng)該予以高度重視和關(guān)注的內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等技術(shù)的發(fā)展，多媒體網(wǎng)絡(luò)引進課堂教學，給古詩詞吟誦的課堂教學帶來了一個新的契機。在課堂教學中善用各種技術(shù)媒介，革新傳統(tǒng)教學模式，不僅能夠提升課堂教學質(zhì)量，更為重要的是能夠以學生更易接受的方式讓他們接受古詩詞文化的熏陶，感受古詩詞吟誦的魅力。

互聯(lián)網(wǎng)與新媒體下古詩詞吟誦課堂的教學目標是利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的媒介作用，以一種有效且更易于接受的方式激發(fā)學生的興趣，改變灌輸式教育模式，從而提高學生學習古詩詞吟誦的主動性和積極性，才能最終提高學生的理解能力、語言表達能力和鑒賞水平，在學習過程中感受到古詩詞的之美。

4互聯(lián)網(wǎng)和新媒體下詩詞吟誦的課堂教學策略

互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的發(fā)展，大大擴展了古詩詞吟誦這一優(yōu)秀文化傳播的廣度和深度。有許多人正是通過這些互聯(lián)網(wǎng)平臺，對古詩詞的興趣大增，為吟誦古詩詞的方式而著迷。那么作為培育古詩詞吟誦發(fā)展的主陣地——課堂，也可以結(jié)合這種新的媒介來開展課堂教學?；ヂ?lián)網(wǎng)與新媒體下的課堂教學策略可以有以下幾點：

4.1 利用各種新媒體平臺上的優(yōu)秀內(nèi)容激發(fā)興趣

可以給學生看吟誦古詩詞的節(jié)目，節(jié)目中的參與者和嘉賓來自各個階層，他們的故事和表現(xiàn)可以更加引發(fā)學生的共鳴。還可以讓學生聽專門賞析古詩詞的電臺等，聽那些抑揚頓挫的語調(diào)，時而慷慨激昂時而喃喃低語;聽那一字一句中流露出的動人情感，時而憤慨萬千，時而意氣風發(fā)。在這種浸潤下，學生的情緒能夠被調(diào)動，跟隨吟誦著的情緒而高低起伏。視覺和聽覺上的雙重感染更能讓他們體會吟誦古詩詞的魅力所在。可以說，我們從不缺乏對詩詞之美的向往，缺乏的是一個貼近時代潮流的方式來激發(fā)這種興趣。

4.2 利用多媒體信息教學環(huán)境，營造學習氛圍

毋庸置疑，對于吟誦這一學習方式，許多學生仍對它有誤解。因此在開始這一學習時，難免會放不開，吟誦時自然也就無法完全沉浸其中，去體會詩詞所描寫的意境。但試想一下，如果身邊的人都以這種方式來讀詩讀詞，那他還會覺得“放不開”嗎？所以營造一個合適的學習吟誦古詩詞的氛圍至關(guān)重要。首先，教師應(yīng)該起到優(yōu)秀示范作用，但絕不是讓學生跟著老師一字一句的跟讀，最重要的是讓學生感受到教師在吟誦古詩詞過程中是極其專注和享受的。其次，制作的多媒體課件應(yīng)當多方面展示吟誦的方式、讀法。充分調(diào)動學生的氣氛，讓每個人都能放開手腳，旁若無人的至情至性的自由吟誦，仔細體味。有了濃厚的吟誦古詩詞的氛圍，課堂教學就容易得多了。

4.3 利用互聯(lián)網(wǎng)平臺開展吟誦活動體驗式教學

讓他們自行選擇喜愛的詩詞進行吟誦，根據(jù)自己對于所選的詩詞的理解自定義場景，并選擇恰當?shù)呐錁?。制作成短視頻等的方式進行展示。除此之外，利用電臺也不失為一個可行的策略。教師為一個班級創(chuàng)建一個以吟誦古詩詞為主題的電臺，讓每個學生輪流當電臺主持人進行一期吟誦古詩詞活動。首先，在參與的過程中，既可以使學生對古詩詞有一個更加深刻的理解，而且為了完成一個完整精美的作品，學生往往也會反復多次練習，那么他們的詩詞吟誦水平無疑也會漸入佳境。其次，我認為在布置這樣一個體驗式作品活動時，不應(yīng)給學生過多設(shè)限，要保留有一定的空間給學生自由的發(fā)揮其創(chuàng)意和才能。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，古詩詞的創(chuàng)作也是如此，詩人寫下一首詩或詞，都是基于一定的時代背景和人生經(jīng)歷、社會認知上的，而詩人在寫詩的當下的心境卻無從考證，每個人的理解可能略有不同，其吟誦時的表現(xiàn)也就有所不同。

4.4 寓教于樂，增強互動性

將吟誦一首詩的過程變成一個生動的角色扮演游戲過程，有展現(xiàn)時代背景的旁白，有展現(xiàn)周遭人事物的場景，詩人扮演者置身其中，以最適合抒發(fā)詩詞中所見所聞所感的方式吟誦出所演繹的詩詞。并將這種演繹的過程通過新媒體平臺記錄下來，這種充滿趣味性和互動性的教學設(shè)計自是可以提高學生的參與度，讓學生對于古詩詞吟誦更加興趣盎然。

5 結(jié)束語

隨著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議被越來越多的人重視并踐行，加之互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的發(fā)展，給傳統(tǒng)文化的傳播提供了更多更好的介質(zhì)，古詩詞吟誦逐漸走進大眾的視野，并且越來越多的人開始重視吟誦藝術(shù)。在古詩詞吟誦課堂教學中想要激發(fā)學生的興趣，提升教學質(zhì)量，必須借助互聯(lián)網(wǎng)平臺和新媒體的力量，多種策略并舉，使古詩詞吟誦這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)在課堂上煥發(fā)新的生命力。

參考文獻

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