林艷麗

摘 要：本文從護(hù)理道德和護(hù)理道德修養(yǎng)的基本概念入手，分析目前中職護(hù)生護(hù)理道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀和成因，進(jìn)而從班主任的角度提出了針對(duì)性的提升策略。

關(guān)鍵詞：提升；中職護(hù)生；護(hù)理道德修養(yǎng)

護(hù)士作為白衣天使，日常工作繁瑣、辛勞、嚴(yán)謹(jǐn)，這份職業(yè)神圣而偉大。但近年來，個(gè)別護(hù)士由于缺乏護(hù)理道德修養(yǎng)，不注重與病患的溝通技巧，缺乏人文關(guān)懷，導(dǎo)致出現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系緊張的局面。在重知識(shí)和重技能的導(dǎo)向下，職業(yè)道德教育往往被忽視，但護(hù)士在處理醫(yī)患關(guān)系和瑣碎工作中，護(hù)理道德起到了關(guān)鍵性的作用，因而提升中職護(hù)生的護(hù)理道德修養(yǎng)應(yīng)該成為當(dāng)今培養(yǎng)護(hù)理學(xué)生的主要目標(biāo)之一。

1 基本含義

護(hù)理道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)：它是護(hù)理領(lǐng)域中各種道德關(guān)系的反映；是為促進(jìn)護(hù)士更好地為人類的健康服務(wù)；是依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗來維持，通過自覺遵守而發(fā)揮作用的。[1]

護(hù)理道德修養(yǎng)是護(hù)士在道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的較高的道德水平和道德境界。擯棄自私自利，實(shí)現(xiàn)先公后私，逐漸向大公無私的境界而努力。

2 中職護(hù)生的護(hù)理道德修養(yǎng)現(xiàn)狀和成因

目前中職護(hù)生的護(hù)理道德修養(yǎng)還停留在萌芽階段。

2.1 護(hù)理道德相關(guān)課程設(shè)置存在問題

目前學(xué)校開設(shè)了《職業(yè)道德和法律》《職業(yè)生涯規(guī)劃》《心理健康》，在《護(hù)理技術(shù)》中融入了《護(hù)理心理》《護(hù)理倫理學(xué)》《護(hù)理禮儀》《衛(wèi)生法律法規(guī)》《人際溝通》等相關(guān)知識(shí)，但是授課時(shí)間和授課內(nèi)容都非常有限，以《職業(yè)道德和法律》為例，只開設(shè)一個(gè)學(xué)期，且每周只有一個(gè)課時(shí)?！蹲o(hù)理禮儀》原本作為一門獨(dú)立學(xué)科進(jìn)行授課，如今被整合到了《護(hù)理技術(shù)》當(dāng)中，內(nèi)容大大縮減。因而護(hù)理道德知識(shí)的滲透和學(xué)習(xí)非常欠缺。

2.2 中職護(hù)生的年齡和性格特點(diǎn)

中職護(hù)生年齡在15-17周歲，正值青春期，活潑好動(dòng)，個(gè)性張揚(yáng)。但普遍自信心與毅力不足，沒有經(jīng)歷過大的挫折和磨練，遇到真實(shí)的護(hù)理環(huán)境和護(hù)理工作，如實(shí)習(xí)時(shí)受到病人的排斥或拒絕、護(hù)士長或帶教老師的嚴(yán)格要求，容易產(chǎn)生挫敗感。同時(shí)易受不良風(fēng)氣影響，不利于護(hù)理道德修養(yǎng)的提升。

2.3 缺乏護(hù)理道德知識(shí)的實(shí)踐

護(hù)理道德知識(shí)要化為具體的護(hù)理道德行為，最終提升護(hù)理道德修養(yǎng)是一個(gè)需要實(shí)踐和逐步積累的過程。雖然護(hù)理技術(shù)專業(yè)老師在護(hù)理實(shí)踐操作中，都很重視人文關(guān)懷和護(hù)理道德的滲透，也起到了一定的積極促進(jìn)作用，但是學(xué)校操作畢竟與真實(shí)病患處理、護(hù)理場(chǎng)景存在差距。學(xué)生見習(xí)也只是以觀察學(xué)習(xí)為主，真正動(dòng)手參與的機(jī)會(huì)只能等到臨床的8個(gè)月實(shí)習(xí)期。因而學(xué)生將所學(xué)的護(hù)理道德知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用還是有所欠缺的。

3 護(hù)理道德修養(yǎng)的提升策略

筆者以一名普通的非護(hù)理專業(yè)班主任身份，談?wù)勅绾翁嵘o(hù)理道德修養(yǎng)。

3.1 在學(xué)習(xí)生活上滲透護(hù)理道德知識(shí)

護(hù)理道德和普通的職業(yè)道德有其共通之處，都以培養(yǎng)誠實(shí)的品格、高尚的道德情操，做到自尊、自愛、自立、自強(qiáng)，形成正確的世界觀和人生觀為目標(biāo)。學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，熱愛身邊的人，才有可能關(guān)愛病人。

1.從新生入學(xué)的第一堂課，以南丁格爾的事跡作為頭菜給學(xué)生以精神上的激勵(lì)，使學(xué)生在踏入護(hù)理中職學(xué)校的第一刻就意識(shí)到身上所肩負(fù)的神圣使命，在心里埋下護(hù)理道德觀念的種子。

2.為了彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，班主任邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生來校為學(xué)妹們講述成長歷程、具體工作情況，以座談會(huì)的方式，拉近彼此距離，通過聊天的方式使學(xué)生更貼近護(hù)理、了解護(hù)理。學(xué)姐的榜樣力量，是最好的言傳身教，更容易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。

3.通過主題班會(huì)開展護(hù)理道德知識(shí)競賽，學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)和網(wǎng)絡(luò)搜集的各種知識(shí)加以整理，以小組為單位進(jìn)行PK，決出最佳小組；開展人際溝通技巧討論，學(xué)生根據(jù)老師給出的具體情境及不同的溝通方式的呈現(xiàn)，展開討論，分析利弊，從中體會(huì)溝通的重要性，逐步提升自身溝通技巧水平；即興護(hù)理情景劇，設(shè)置場(chǎng)景如搶救心臟病患者、搶救重大車禍患者、地震營救，讓學(xué)生在表演當(dāng)中體會(huì)護(hù)士這一角色在他人生命垂危時(shí)，雪中送碳的溫暖和救人于水火的偉大；開展“如果我是一名病人”演講比賽，使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。

3.2 在自我成長中激發(fā)護(hù)理道德情感

1.鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間，多看醫(yī)學(xué)方面的專著或人物傳記，從中汲取養(yǎng)分，吸收精神和信念的力量，體會(huì)先人后己、舍身救人的偉大精神。

2.推薦學(xué)生利用周末和節(jié)假日觀看經(jīng)典影片，如國產(chǎn)片《外科醫(yī)生》，美劇《實(shí)習(xí)醫(yī)生格蕾》等，通過輕松娛樂的方式走進(jìn)護(hù)理人員的工作與生活，感受這些優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人員身上所散發(fā)出來的護(hù)理道德光輝。

3.通過誦讀勵(lì)志文章和南丁格爾誓言，讓學(xué)生早自修時(shí)間在朗朗讀書中，找到自己奮斗和前進(jìn)的力量，內(nèi)化自己的行為和思想。

4.督促學(xué)生給自己訂立成長計(jì)劃，包括近期計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃、年度計(jì)劃，三年計(jì)劃。給自己做成長記錄，記錄思想變化，記錄自己所取得的進(jìn)步，參加過的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷。通過制定計(jì)劃，總結(jié)所得所失，更加明確自己的缺點(diǎn)和不足，從而調(diào)整自己，明確自己今后努力的方向，更好地完善自己，為今后的護(hù)理工作做準(zhǔn)備。

3.3 在實(shí)踐中提升護(hù)理道德修養(yǎng)

1.利用信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生推送媒體對(duì)護(hù)士的報(bào)導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀護(hù)士的精神品質(zhì)，也反思醫(yī)患矛盾背后護(hù)士身上所存在的問題。

2.學(xué)生參加見習(xí)，社會(huì)實(shí)踐，實(shí)習(xí)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)群發(fā)表“實(shí)習(xí)生心聲”，對(duì)實(shí)習(xí)中碰到的問題進(jìn)行及時(shí)討論，及時(shí)疏導(dǎo)負(fù)面情緒，找到最佳的處理方法；召開班級(jí)見習(xí)、實(shí)習(xí)感悟座談會(huì)，就大家普遍發(fā)生的問題進(jìn)行集中交流，少數(shù)問題進(jìn)行個(gè)別交流，及時(shí)總結(jié)和反思自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

中職護(hù)生需要在學(xué)校、教師、家庭和自身不斷地努力完善下，磨練和提升自己的道德修養(yǎng)，從而蛻變成能承擔(dān)救死扶傷的神圣使命、更好地為人民的健康服務(wù)的白衣天使。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李曉松.護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2008.1

[3] 鮑文慧.高職護(hù)理學(xué)生職業(yè)道德教育初探[J].醫(yī)學(xué)信息（上旬刊），2011.8.