由董維松老師于1986年發(fā)表在中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)的論文《民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)型態(tài)中的程式性與非程式性》是民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)分析類(lèi)十分重要的典型論文,該論文簡(jiǎn)明直接的將民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類(lèi)及分析,對(duì)于學(xué)者們是一筆重要的學(xué)術(shù)資源及研究理論支撐。
首先,筆者例舉分析民族民間音樂(lè)作品的兩種分析方法:⑴其樂(lè)種本身傳統(tǒng)的格式指出其結(jié)構(gòu)形態(tài)的特征。如京劇的二黃原板,指出他的句式的特有形態(tài)、句幅、分逗、結(jié)音等。從其傳統(tǒng)的音樂(lè)格式中指出另一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)形態(tài)。如京劇的二黃原板,從每種句式的特有形態(tài)以及它們的組織、聯(lián)接中,指出其整體結(jié)構(gòu)是“起、平、落”的三部性特征和它們各自具有不同的結(jié)構(gòu)功能的條件。
其次,筆者通過(guò)三個(gè)部分對(duì)改論文進(jìn)行概述:1、何謂程式性與非程式;2、程式性與非程式性結(jié)構(gòu)分析舉例;2、研究民族音樂(lè)中程式性與非程式性的意義。
第一部分:對(duì)程式性的概述:
屬形式的范疇,是規(guī)范化了的形式,程就是準(zhǔn)則、規(guī)則。程式是把某種形式的技術(shù)方法固定下來(lái),或基本固定下來(lái),成為某種藝術(shù)體裁,創(chuàng)作時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則格式,而加以遵守的東西。舉例:把二黃原板這種版式所體現(xiàn)出來(lái)的各種技術(shù)規(guī)范稱(chēng)作程式,原因就在于二黃原板在京劇中的任何戲中,任何人物身上都可按照它的基本格式或變化格式去加以運(yùn)用。能稱(chēng)做程式的原因是在于把規(guī)范化了的那些格式在同類(lèi)型的任何作品中都去加以遵守和運(yùn)用,或叫填詞套用。但不會(huì)照搬,也會(huì)有變化。
第二部分:對(duì)非程式性的概述:
非程式性就是從有形的程式中看到無(wú)形的東西,或者說(shuō)從有形的結(jié)構(gòu)形態(tài)中看到無(wú)形的結(jié)構(gòu)形態(tài),程式性與非程式性,有形與無(wú)形都是相對(duì)的,也是有機(jī)的。舉例:二六分為京劇西皮二六,秦腔花音二六等,它們才具有程式的意義,因?yàn)轶w現(xiàn)這些不同二六的區(qū)別正是他們分別具有自己的程式規(guī)范和各自的基本曲調(diào)。把所有類(lèi)似二六,原板等這類(lèi)板式,離開(kāi)他們的具體的劇種、聲腔的固定規(guī)范的特殊性,研究它們更帶有普遍意義的結(jié)構(gòu)形態(tài)上的特征屬于非程式性。
第三部分:程式性與非程式性:
程式在民族民間音樂(lè)中的特征:基本曲調(diào)的程式性。舉例:1《比較音樂(lè)學(xué)》中的“旋律型”——旋律的程式2.“起霸”、“走邊”等——表演上的程式。3.《孟姜女春調(diào)》是同一個(gè)基本曲調(diào)型的“變體”——程式。小結(jié):非程式性針對(duì)戲曲曲藝等程式性很強(qiáng)的音樂(lè)來(lái)說(shuō),是從他們的程式中看到非程式性的東西,而對(duì)于不具有程式性的其他民族音樂(lè)品種,則是直接分析它們的非程式性的特征。
第四部分:程式性與非程式性結(jié)構(gòu)分析舉例
構(gòu)成程式的因素及對(duì)它們的分析:在音樂(lè)品種中采用基本曲調(diào)變化應(yīng)用這種程式的方式進(jìn)行創(chuàng)作,體現(xiàn)在這種音樂(lè)品種中的基本曲調(diào)的各種基本的、常見(jiàn)的特征,就是構(gòu)成它的程式因素。舉例:1.該唱腔的各種板式的如何起唱,起唱前的器樂(lè)過(guò)門(mén)的程式形態(tài)。2.起唱的板位,即某種聲腔是從板上還是從眼上起唱。3.一種板式有幾種不同結(jié)構(gòu)的基本句式?!鹃L(zhǎng)句式、短句式】4.每種基本句式的內(nèi)部結(jié)構(gòu),即句式內(nèi)分幾個(gè)樂(lè)逗,這些樂(lè)逗和詞逗的關(guān)系,它們的曲調(diào)型和各自是什么結(jié)音等。5.上下句的結(jié)音,如前述河北梆子二六板,其基本結(jié)音是上句do,下句sol。6.其他程式因素:“變化句式”。
第五部分:非程式性結(jié)構(gòu)形態(tài)特征舉例
《大慢板》:是完全離開(kāi)了某個(gè)具體的樂(lè)種中的程式規(guī)范,而又是從一個(gè)一個(gè)的具體的形式,程式化的樂(lè)種中抽象概括出來(lái)的東西,如基本結(jié)構(gòu)的上下句式,起承轉(zhuǎn)合式等。第一個(gè)腔型的重復(fù):1.重復(fù)的是唱腔的中間部分。2.重復(fù)時(shí)腔型未變,但板眼位置都變了。3.重復(fù)的前、中、后都有進(jìn)行自然的旋律性很強(qiáng)的曲調(diào)把它們串成一條完整的線(xiàn),沒(méi)有任何拼湊之感。這幾點(diǎn)可歸為傳統(tǒng)作曲手法中的“換頭”。第三個(gè)腔句是變節(jié)奏重復(fù),與第一句手法相似。第二腔句的“哭相思”的旋律展開(kāi)是以特性腔型貫串和自由模仿這樣兩種手法為主。
結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)學(xué)界都知道,中國(guó)大部分的傳統(tǒng)音樂(lè)的曲式及其結(jié)構(gòu),都是不規(guī)整的,中國(guó)該論文條理十分清晰,將民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)分析法,共分為五個(gè)部分且分別舉例說(shuō)明,條理清晰的思路讓學(xué)者們清晰直接的從文中得出信息:1.想要認(rèn)識(shí)某個(gè)劇種或曲種音樂(lè)的構(gòu)成,必須首先對(duì)它的程式性的各個(gè)要素進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。2.對(duì)以板腔體構(gòu)成的聲腔系統(tǒng)的劇種的研究中,告訴了我們某劇種中某聲腔有什么板式,這些板式的程式特點(diǎn)是什么,從而對(duì)這個(gè)劇種和這種聲腔有了一個(gè)基本的了解。3.非程式性研究的意義就是從宏觀的角度來(lái)觀察一下我們這個(gè)民族的音樂(lè)構(gòu)成法是什么樣子。4、當(dāng)我們對(duì)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行了卓有成效的非程式性的研究之后,這一套體系在中國(guó)民族音樂(lè)形態(tài)學(xué)就將建立起來(lái),且具有鮮明的民族特色的音樂(lè)創(chuàng)作就將有所遵循。
程式性是被規(guī)范化的某種音樂(lè)格式,在同類(lèi)型的任何作品中都去加以遵守和運(yùn)用。而廣義上非程式性是不存在的,它只是針對(duì)具有特定含義的程式而言的,如民歌中的“起承轉(zhuǎn)合”等。2.讓我們對(duì)分析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征有了進(jìn)一步的了解,吸引更多人去關(guān)注傳統(tǒng)音樂(lè)的旋律、結(jié)構(gòu)等,也為推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
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作者簡(jiǎn)介:
呂金株(1993.6-),女,河南洛陽(yáng)人,碩士研究生,四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,研究方向:音樂(lè)與舞蹈學(xué)。