蔡天嬌

摘 要：唯物史觀是使歷史成為一門科學(xué)的基礎(chǔ)，是歷史學(xué)科素養(yǎng)中的重要組成部分，是歷史教學(xué)的重要理論保障。本文以經(jīng)濟(jì)史的部分史實(shí)為例，探討唯物史觀在高中歷史經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中的滲透。

關(guān)鍵詞：唯物史觀;生產(chǎn)力;生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);上層建筑;人民群眾

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中要求“歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力?！睔v史學(xué)科素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷五個(gè)方面。其中唯物史觀是“揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論?！比藗?cè)趯?duì)歷史的研究過程中，認(rèn)識(shí)是逐步加深的，要通過復(fù)雜的表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)、還原歷史的本質(zhì)，這樣，在研究過程中，就需要科學(xué)的歷史觀和方法論。而唯物史觀就是使歷史學(xué)能夠成為一門科學(xué)的基礎(chǔ)，是其他素養(yǎng)能夠形成的理論保證，“只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)?！币虼?，唯物史觀的教學(xué)對(duì)于高中歷史教學(xué)是十分重要的，而唯物史觀在經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中體現(xiàn)的尤為明顯。

唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，包括人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用、人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的重要作用等內(nèi)容，本文以經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中的一些主要?dú)v史事件為例，試析唯物史觀在教學(xué)中的應(yīng)用。

1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用

生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系能夠反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的發(fā)展決定著生產(chǎn)關(guān)系，有什么水平的生產(chǎn)力，就有什么生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng);生產(chǎn)關(guān)系的反作用表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)時(shí)，就能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生阻礙生產(chǎn)力的反作用。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有反作用。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求時(shí)，能夠起到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用;不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求時(shí)，則會(huì)起到阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。在必修二經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的開始就應(yīng)先向?qū)W生講清楚期中的關(guān)系。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的使用是生產(chǎn)力迅速發(fā)展的表現(xiàn)，正是由于勞動(dòng)工具的改進(jìn)，使人們有更多的時(shí)間在私田上勞動(dòng)，忽略了公田。當(dāng)人們普遍擁有私田的時(shí)候，諸侯國通過變法承認(rèn)土地私有的合法性，因此擁有私田的人就變成了地主或自耕農(nóng)，沒有土地可耕的人則變身成為佃農(nóng)。這樣，人與人之間的關(guān)系就從奴隸和奴隸主變成了地主和農(nóng)民。也就是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同時(shí)也影響了上層建筑，地主階級(jí)崛起，逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)，社會(huì)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型。同類的例子還有三大改造，社會(huì)主義改造使生產(chǎn)資料所有制從私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，這樣使中國有了建立社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，中國的社會(huì)主義制度基本建立，中國進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。

生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生反作用。例如蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策、中國的經(jīng)濟(jì)體制改革、美國的羅斯福新政等，是通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不合理的部分，使生產(chǎn)關(guān)系順應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，起到了推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用。另一方面，生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展水平時(shí)就會(huì)起到阻礙的作用。典型事例是人民公社化運(yùn)動(dòng)。人民公社的主要特點(diǎn)是“一大二公”“一平二調(diào)”，實(shí)行的政社合一的管理體制，權(quán)力集中，實(shí)行公社所有，結(jié)果損害了群眾的利益，挫傷了人們的生產(chǎn)積極性，造成農(nóng)民的恐慌和不滿。在分析人民公社化運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤時(shí)，一定要從生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用角度去進(jìn)行分析才能分析透徹。

2.人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的重要作用

對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括人民群眾，也包括歷史上的杰出人物。而其中人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是能夠推動(dòng)歷史向前進(jìn)步的決定性力量;杰出人物的作用則是要以人民群眾的作用為基礎(chǔ)的。

人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的最基礎(chǔ)的動(dòng)力，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因離不開人民群眾的辛勤勞動(dòng);歷史上的杰出人物是歷史活動(dòng)的發(fā)起者、是重大歷史事件的策劃者和指揮者、是歷史進(jìn)程的影響者。任何一個(gè)杰出人物的產(chǎn)生都是時(shí)代造就的，也就是我們常說的“時(shí)勢(shì)造英雄”。但是任何一個(gè)歷史人物的活動(dòng)及其作用都不能違背歷史發(fā)展的潮流，只能順應(yīng)歷史的發(fā)展。因此，杰出人物在歷史的發(fā)展中是不起決定性作用的，但卻起到了促進(jìn)的作用。杰出人物的作用必須是作用于人民群眾的基礎(chǔ)上的。

改革開放使中國的生產(chǎn)力迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制改革順應(yīng)了中國當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的水平，調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系中不合理的部分;對(duì)外開放使中國融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中，更多的對(duì)外交流使當(dāng)時(shí)的中國人眼界開闊，同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。正是在改革開放的過程中，鄧小平同志提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，并逐步完善了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系，確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位?？梢哉f，鄧小平同志是改革開放的總設(shè)計(jì)師，改革開放的偉大事業(yè)是以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全體中國人民開創(chuàng)的，改革開放四十年所取得的成就就證明了這一點(diǎn)。

唯物史觀是使歷史成為一門科學(xué)的基礎(chǔ)。一切歷史史實(shí)都是可以以唯物史觀來解釋的。我們研究唯物史觀的目的，是以科學(xué)的史學(xué)觀點(diǎn)引領(lǐng)我們的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)更加深入、更加透徹。

參考文獻(xiàn)

[1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》人民教育出版社

[2]《唯物史觀與中學(xué)歷史教學(xué)研究》李慧源，河南大學(xué)碩士學(xué)位論文2014.5

[3]《唯物史觀與中學(xué)歷史教學(xué)研究》鄭艷《求知導(dǎo)刊》2015年17期