徐葉
摘 ?要:英語(yǔ)思維習(xí)慣的培養(yǎng),是英語(yǔ)“全人教育”的重要目標(biāo)之一,其價(jià)值某種程度上講已經(jīng)超越了語(yǔ)言本身。只有關(guān)注語(yǔ)言交際功能,才能回歸英語(yǔ)學(xué)習(xí)的本質(zhì),讓學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)更具價(jià)值。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言交際;英語(yǔ)學(xué)習(xí);思維習(xí)慣;有效培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G623.3 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)36-0176-01
王德春先生在《語(yǔ)言學(xué)概論》中指出:“語(yǔ)言是思維的工具,是實(shí)現(xiàn)思維活動(dòng)的物質(zhì)形式。”英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,其承擔(dān)的功能有很多,而其最根本的功能則是工具性,即作為人際交往的一種工具,一種手段,或一種方式。因此,我們?cè)谶M(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí),必須把握好這一學(xué)科本質(zhì),以英語(yǔ)思維的方式來(lái)預(yù)設(shè)、組織、開展和評(píng)價(jià)課堂教學(xué)活動(dòng),從而讓學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)真正地服務(wù)于生活,受益于終身。那么,在日常英語(yǔ)教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)如何有效地培養(yǎng)小學(xué)生的英語(yǔ)思維習(xí)慣呢?筆者認(rèn)為可以嘗試以下三條路徑。
1.創(chuàng)設(shè)情境,豐富教學(xué)資源,培養(yǎng)小學(xué)生形象表達(dá)的思維習(xí)慣
有學(xué)者調(diào)查研究表明,一個(gè)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)最大的障礙就是他所掌握的母語(yǔ)本身,即利用母語(yǔ)進(jìn)行翻譯過(guò)渡,從而達(dá)到理解與表達(dá)的目的。作為最初保障學(xué)習(xí)興趣的目的,這也不失為一種可取的方式,但作為長(zhǎng)期或深度的外語(yǔ)學(xué)習(xí),必須逐步嘗試著繞開母語(yǔ)的思維定勢(shì),采用形象表達(dá)的方式,直接建立人物、事物或事件與語(yǔ)言的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的“無(wú)跳板式”溝通。在教學(xué)過(guò)程中,教師務(wù)必依據(jù)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)內(nèi)容,積極創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,包括圖畫、卡片、動(dòng)作、音樂(lè)、語(yǔ)音、視頻等等,為學(xué)生的語(yǔ)言形象表達(dá)搭建有利的平臺(tái)。
例如,教學(xué)譯林版小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)上冊(cè)《Hobbies》單詞部分,我精心預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng),設(shè)計(jì)了“Look and say”“Listen and do”“Ask and answer”等多個(gè)教學(xué)情境,利用各種豐富的教學(xué)資源來(lái)刺激和調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,形成“條件反射”,努力幫助他們建立單詞、詞匯、句子等語(yǔ)言與興趣愛(ài)好之間的直接聯(lián)系。在多種教學(xué)情境的互動(dòng)學(xué)習(xí)中,學(xué)生逐漸形成了形象表達(dá)的思維習(xí)慣,不需要再借助中文翻譯來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言交流,這是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言“無(wú)跳板式”溝通的第一步,也是為后續(xù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)奠基的最重要一步。
2.關(guān)注生活,開展實(shí)戰(zhàn)操練,培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用的思維習(xí)慣
眾所周知,英語(yǔ)是一門源于生活而又回歸生活的學(xué)科,其學(xué)習(xí)自然離不開真實(shí)的生活世界。如果僅僅將英語(yǔ)學(xué)習(xí)的視野局限于校園,局限于課堂,那學(xué)生不僅詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)需要,他們的英語(yǔ)思維品質(zhì)和習(xí)慣也達(dá)不到有效的培養(yǎng)。因此,課堂四十分鐘的英語(yǔ)學(xué)習(xí)只是學(xué)生終身英語(yǔ)學(xué)習(xí)的開始,或者說(shuō)是一個(gè)例子,更為重要的是,能夠?qū)W(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)由課內(nèi)引到課外,由校園引向生活。當(dāng)然,這實(shí)際意義上更多的是一種思維的延伸,而不只是空間的拉長(zhǎng);是一種意識(shí)的培養(yǎng),而不只是行動(dòng)的實(shí)踐。
例如,教學(xué)譯林版小學(xué)英語(yǔ)六年級(jí)上冊(cè)《Holiday fun》課文部分,在分角色對(duì)話,操練朗讀課文后,我將課文中對(duì)話的基本句式進(jìn)行了梳理,在學(xué)生進(jìn)一步熟悉的基礎(chǔ)上,開始了向生活進(jìn)行語(yǔ)言的遷移運(yùn)用。當(dāng)時(shí)正值學(xué)生國(guó)慶小長(zhǎng)假返校的第一周,學(xué)生或多或少都有外出旅游的經(jīng)歷,以此真實(shí)生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)教學(xué)資源,需要我們每一位教師具有高度的敏銳感,正所謂“機(jī)不可失時(shí)不再來(lái)”。我引導(dǎo)學(xué)生利用課文句式進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)操練,交流自己國(guó)慶小長(zhǎng)假的真實(shí)經(jīng)歷,并適時(shí)予以評(píng)價(jià)。學(xué)生對(duì)此頗感興趣,文中句式自然而然內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,相信即使到了課后,學(xué)生也會(huì)與伙伴們、朋友們?cè)俅谓涣骷倨诮?jīng)歷,英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用的思維意識(shí)由此形成。
3.延伸課文,感受多元文化,培養(yǎng)小學(xué)生國(guó)際理解的思維習(xí)慣
葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!睂?duì)于英語(yǔ)的課文教學(xué)而言,同樣是這個(gè)道理。我們需要利用課文教學(xué)中的方法,來(lái)指導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”,學(xué)習(xí)其他的一篇甚至一組文章,但我們更需要由課文進(jìn)行拓展,關(guān)注語(yǔ)言背后的文化異同,尊重和理解多元文化的差異性,這不僅對(duì)于學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言本身頗有意義,同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生國(guó)際理解思維意識(shí)與能力的培養(yǎng)播下種子,以備在將來(lái)融入國(guó)際化大潮中開花結(jié)果。這其實(shí)也是開展國(guó)際理解教育的有效路徑之一,學(xué)科教學(xué)的“整合式”滲透。
例如,教學(xué)譯林版小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)上冊(cè)《At Christmas》一單元,在完成常規(guī)教學(xué)任務(wù),如單詞、詞匯、句式、語(yǔ)法等指向語(yǔ)言操練和積累的目標(biāo)之余,我嘗試“舉一反三”,由西方“圣誕節(jié)”這個(gè)極為重要的節(jié)日引向我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”,一方面以“春節(jié)”的英語(yǔ)文本資料作為拓展語(yǔ)言的教學(xué)資源,學(xué)生在研讀材料過(guò)程中鞏固所學(xué)知識(shí),豐富語(yǔ)言詞匯,另一方面引導(dǎo)學(xué)生比較中西方節(jié)日的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),感受節(jié)日背后的異國(guó)文化差異,以全球視野和國(guó)際視域看待這一文化差異,實(shí)現(xiàn)多元文化的理解、包容和接納。如此教學(xué),是當(dāng)前面向國(guó)際教育的時(shí)代要求,有利于培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解的思維習(xí)慣,從而更好地領(lǐng)悟英語(yǔ)學(xué)習(xí)的真正價(jià)值,也是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的本質(zhì)需求。
十八大報(bào)告明確提出,教育的根本任務(wù)在于“立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。因此,英語(yǔ)思維習(xí)慣的培養(yǎng),是英語(yǔ)“全人教育”的重要目標(biāo)之一,其價(jià)值某種程度上講已經(jīng)超越了語(yǔ)言本身。只有關(guān)注語(yǔ)言交際功能,才能回歸英語(yǔ)學(xué)習(xí)的本質(zhì),讓學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)更具價(jià)值。
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