林容妹
摘 ?要:小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容大多源自生活,在教學(xué)中應(yīng)也朝生活化的方向發(fā)展。生活化的教學(xué)形式從生活實(shí)際出發(fā),有效地拉近了道德與法治與學(xué)生的距離。教學(xué)生活化,生活教學(xué)化,越來(lái)越成為小學(xué)道德與法治課程教學(xué)理念中最引人關(guān)注和推崇的部分。生活化教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生提升自己的思想品德和法律意識(shí),學(xué)會(huì)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。
關(guān)鍵詞:小學(xué);生活化;道德與法治
【中圖分類號(hào)】G621 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)36-0126-01
小學(xué)道德與法治教育課程內(nèi)容大多源于生活涉及社會(huì)知識(shí)、道德規(guī)范、生活常識(shí)等,設(shè)置目的是通過(guò)課堂教育提高學(xué)生的思想意識(shí)水平,讓學(xué)生在課堂上接觸更多的生活案例,豐富自己的社會(huì)生活認(rèn)知,彌補(bǔ)學(xué)生的年齡缺陷,構(gòu)建對(duì)真實(shí)、善良和美麗的基本認(rèn)知,學(xué)會(huì)做人的道理。生活化的教學(xué)能發(fā)揮課堂的教學(xué)作用和引導(dǎo)作用,讓學(xué)生能夠在當(dāng)前多元價(jià)值的社會(huì)中做出正確合理的選擇,奠定學(xué)生今后的價(jià)值觀念形成的基礎(chǔ)。
1.生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要作用
年齡小,可塑性強(qiáng),想象力和感知力活躍是小學(xué)生的一大特點(diǎn),道德法治觀念在這一時(shí)期逐漸從他人約束向自我約束轉(zhuǎn)變,這一時(shí)期的小學(xué)生缺乏道德判斷的能力,所以生活中的具體情境成為了有效的教學(xué)案例。教師要避免采用說(shuō)教的方式進(jìn)行教育,而是要將抽象的理論具體化,生活化,通過(guò)生活中的案例和故事,動(dòng)之以情、曉之以理,讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,更加深刻的感受社會(huì)和生活。生活化教學(xué)將現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的課余經(jīng)驗(yàn)結(jié)合,讓思想道德法治課堂融入生活實(shí)踐中,促進(jìn)學(xué)生的思想頓悟。
2.生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的實(shí)施策略
(1)教材生活化,優(yōu)化課堂教學(xué)
實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)生活化發(fā)展的基礎(chǔ),就是教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系。教師要注意在知識(shí)教學(xué)中融入生活知識(shí),在生活的共鳴下,增強(qiáng)道德與法治素質(zhì)。小學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn),缺乏對(duì)世界的認(rèn)知,基于此,教師要在課堂上提高學(xué)生的各方面能力,必須要在課堂教學(xué)中與生活相結(jié)合,以學(xué)生熟悉的事物或者故事入手,將生活內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以學(xué)生的實(shí)際情況為切入點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),為學(xué)生提供生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容,以這樣的發(fā)散加深學(xué)生對(duì)道德法治的內(nèi)涵領(lǐng)悟,讓學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴。
例如,上《健康過(guò)冬天》一課,教師在保證學(xué)生安全的情況下,可以把課堂轉(zhuǎn)移至戶外,先讓學(xué)生體會(huì)冬季的寒冷,再組織學(xué)生參加充滿樂(lè)趣的運(yùn)動(dòng)和游戲,感受到參加運(yùn)動(dòng)寒冷就會(huì)遠(yuǎn)離我們,學(xué)做勇敢的孩子。接著教給孩子們運(yùn)動(dòng)流汗后的處理辦法,同時(shí)讓孩子把自己平時(shí)在冬天擦的護(hù)膚品帶回學(xué)校,可以是潤(rùn)膚霜、護(hù)手霜、潤(rùn)唇膏等,使孩子們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的健康。教材生活化,生活指導(dǎo)與生活實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生們體會(huì)冬天獨(dú)有的樂(lè)趣,從學(xué)生自身出發(fā)促進(jìn)人與自然的和諧相處,優(yōu)化課堂教學(xué)。
(2)教學(xué)生活化,優(yōu)化道德良知
在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,照本宣科的授課方式已經(jīng)不能夠滿足教學(xué)需要。教師在道德與法治教學(xué)中,是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要引導(dǎo)者,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,不僅將道德與法治看作是學(xué)生學(xué)習(xí)的科目,更是教學(xué)理念實(shí)踐的契機(jī),從而實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生所講的“知行合一”。
為了能夠促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),教師應(yīng)運(yùn)用探究合作,自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生融入到生活領(lǐng)域中,在生活中幫助學(xué)生養(yǎng)成品德修養(yǎng)。例如,在《我是班級(jí)值日生》這一課,為了能夠讓學(xué)生對(duì)于保持環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)境污染的理解,教師可以通過(guò)信息技術(shù)擺出雜亂的房間,再用一種干凈整齊的房間圖片做對(duì)比,學(xué)生在對(duì)比中就會(huì)發(fā)現(xiàn),保持環(huán)境衛(wèi)生的重要性。在班級(jí)日常管理中,對(duì)值日小組做出明確的分工,落實(shí)責(zé)任目標(biāo)到個(gè)人。分工之后讓學(xué)生自己用一句話介紹出自己值日的時(shí)間、負(fù)責(zé)的工作內(nèi)容以及如何做好這項(xiàng)工作,學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成保持衛(wèi)生,熱愛勞動(dòng)的品德。這樣將道德與法治教學(xué)和學(xué)生的生活班級(jí)相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究合作,自主學(xué)習(xí),讓班級(jí)生活成為品德養(yǎng)成的陣地。
(3)實(shí)踐生活化,優(yōu)化道德素養(yǎng)
道德與法治教育,理論性較強(qiáng),社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),既能夠豐富課堂內(nèi)容,還能夠提升教學(xué)趣味,也是學(xué)生加深社會(huì)體驗(yàn),提升道德修養(yǎng)的有效方式。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造和提供豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與機(jī)會(huì),通過(guò)學(xué)生的自身體驗(yàn)提升自己的道德品質(zhì)和法律意識(shí),真正的做到素質(zhì)提升。教師可以通過(guò)為老人獻(xiàn)愛心、環(huán)境保護(hù)志愿者、植樹造林、法治節(jié)目講座等多種形式,讓學(xué)生獲得更多豐富的體會(huì),進(jìn)而提高自身的道德與法治素養(yǎng)。
例如,上《可親可敬家鄉(xiāng)人》一課時(shí),可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)《家鄉(xiāng)人光榮榜》,并進(jìn)行課前調(diào)查,搜集整理家鄉(xiāng)名人、身邊能干的人、對(duì)別人有幫助的人、對(duì)家鄉(xiāng)有貢獻(xiàn)的人的事跡。課上安排學(xué)生簡(jiǎn)介家鄉(xiāng)人物,并說(shuō)一說(shuō)我們要做怎樣的家鄉(xiāng)人。通過(guò)學(xué)習(xí)了解家鄉(xiāng)不同時(shí)代的優(yōu)秀人物,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩與熱愛,潛移默化中優(yōu)化道德素養(yǎng)。
3.結(jié)語(yǔ)
道德與法治源于生活并且應(yīng)用于生活,在該課程教學(xué)向生活化方向發(fā)展的過(guò)程中,教師要以身作則,以人為本,尊重學(xué)生主體,聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的學(xué)習(xí)中走向廣博的生活世界,形成正確價(jià)值觀,提升道德素養(yǎng),成長(zhǎng)為教師、父母、國(guó)家驕傲的棟梁之材。
參考文獻(xiàn)
[1]許娟.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略研究[J].課程教育研究,2019(02):79-80
[2]周巧燕.對(duì)小學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)的思考[J].華夏教師,2018(31):30