戴奕

摘 要：作為小學(xué)道德教育的主陣地，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)承擔(dān)著小學(xué)生德育的重要責(zé)任。而且小學(xué)生正處于思想啟蒙階段，所以對小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。因此，本文將針對如何在小學(xué)道德與法治課堂中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)展開具體分析，并在獲得正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上提出具有針對性的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;道德與法治;課堂教學(xué);核心素養(yǎng);策略

引言：道德與法治課堂有別于以往的品德與生活、社會等，其不但注重對學(xué)生的道德教育，還滲透了相當(dāng)部分的法制觀念教育。從課程名稱和教材內(nèi)容的變化可以認(rèn)識到，我國在法制教育和道德教育方面始終保持著高度關(guān)注。基于這種現(xiàn)實狀況，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮作用，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠用更好的精神面貌擁抱學(xué)習(xí)和生活。

一、立足教材，深挖核心素養(yǎng)教育資源

提升學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)該融入小學(xué)教育的各個環(huán)節(jié)，作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和法制觀念的學(xué)科，小學(xué)道德與法治課堂需要承擔(dān)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要責(zé)任。因此，相關(guān)教師在教學(xué)過程中首先要擺正自身位置，認(rèn)識到該課程的重要性，不斷提高教學(xué)能力，給予學(xué)生正確的道德指引和法律指引。需要注意的是，盡管道德和法律教學(xué)沒有明確的考試標(biāo)準(zhǔn)，但卻并不意味著教學(xué)活動可以隨意進(jìn)行。相反的，道德和法治課堂要合理的設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，做到每節(jié)課都有課堂中心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷調(diào)整自己的道德觀念和法制觀念，并藉此提高核心素養(yǎng)。為了確保目標(biāo)設(shè)置環(huán)節(jié)的科學(xué)性，教師要對該課程進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，適當(dāng)參考教師用書和傳統(tǒng)教材，做到準(zhǔn)確解讀課程內(nèi)涵。結(jié)合《教師教學(xué)用書》內(nèi)容可以認(rèn)識到，這本面向教師的教學(xué)參考用書有許多值得借鑒的地方，如對道德與法治教育的真知灼見，經(jīng)實踐檢驗過的成功教學(xué)案例等，都可以在一定程度上給教師借鑒和啟發(fā)?？偠灾赖屡c法治課堂的高效展開，離不開教材知識的支持，教師應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，挖掘其中的教學(xué)資源，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、借助多種形式的教學(xué)模式實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)

眾所周知，道德與法治課堂內(nèi)容比較枯燥，所以教材中盡可能采用生動的方式編寫知識點，如兒歌、故事的方式就是常見的教育載體?？紤]到小學(xué)生年齡普遍偏小，認(rèn)知能力比較弱，教師要合理利用教材中的內(nèi)容調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中提高核心素養(yǎng)。正如教學(xué)“我不拖拉”一文時，可以在利用寒號鳥故事的同時進(jìn)行改編，讓學(xué)生觀看視頻了解寒號鳥的故事。因為小學(xué)生對動畫片比較喜愛，所以對此類內(nèi)容的接受能力較強。在結(jié)束觀看以后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考故事的寓意，然后再把“拒絕拖延”、“今日是今日畢”的積極處事觀念教給學(xué)生。當(dāng)教師允許學(xué)生在課堂上各抒己見后，學(xué)生可以獲得表現(xiàn)自我的機會，從而在開放的環(huán)境中得到鍛煉，養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。

三、借助生活課堂滲道德教育，提升核心素養(yǎng)

1.架設(shè)生活場景，認(rèn)知道德的重要性

學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程其實并不是成人眼中簡單的模仿練習(xí)，要想及時盡早培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)和提高思想覺悟，需要準(zhǔn)確掌握學(xué)生對生活的認(rèn)知和感觸。因此在編寫道德法治相關(guān)教材時，要充分細(xì)致描寫學(xué)生的生活場景，利用生活場景中經(jīng)常出現(xiàn)的道德碰撞和法治盲區(qū)例子，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識到什么是對、什么是錯，促進(jìn)學(xué)生對思想道德的界定和法治準(zhǔn)則的認(rèn)知，幫助學(xué)生領(lǐng)悟思想道德和法治教育的重要意義。比如在教材中，加入孩子排隊的例子，架設(shè)一個情景：大家都在好好排隊，突然有一個孩子跑到最前面，再詢問兒童們這個孩子是對的嗎。學(xué)生通過對具體場景的思考和討論，認(rèn)識到有序排隊是一件正確的事情，無序插隊是一件錯誤的事情，學(xué)會了關(guān)于排隊和插隊的正確認(rèn)知，懂得了道德和規(guī)則的重要性。

2.采用對比方式

為了更好地幫助學(xué)生上好道德與法治這一課程，教師可以多多運用類比和對比的方式來舉例，幫助學(xué)生深入理解道德準(zhǔn)則和法治規(guī)范。比如排隊這一場景，不僅在食堂吃飯等校園情境中可以出現(xiàn)，在等公交，銀行取錢等各種社會情境下也能出現(xiàn)，通過類比告訴學(xué)生，排隊是人類維持秩序、減少矛盾、提高效率的重要方法，只有嚴(yán)格要求自己遵循排隊規(guī)則，才能促進(jìn)社會和諧。但是排隊也存在例外情況，不是全部都是先后順序，如果在車站買票改簽時有出現(xiàn)需要緊急辦理的人時，自己不緊急的情況下可以自主選擇是否讓別人先行辦理;在公交車上如果碰到后上車的老弱病殘孕，可以讓座給這些更需要座位的人。道德和法治這根準(zhǔn)繩并不是一成不變的，而是具有彈性的，是在維持基本秩序的情況下也允許幫助別人的。對比這種方式更能體現(xiàn)差異，比如教師可以給學(xué)生觀看兩段視頻，一段視頻里螞蟻有序走過田埂，一段視頻里人們隨意闖紅燈，通過對比，學(xué)生可以知道連螞蟻都可以做到有序過馬路，而橫穿馬路是一種不正確的行為，需要受到大家的批評和指責(zé)。通過類比和對比，學(xué)生可以加深對道德準(zhǔn)則的把握和法治規(guī)則的理解，從思想層面上有明顯的進(jìn)步。

3.加入多媒體教學(xué)方式，豐富道德與法治課堂內(nèi)容

教師在教授學(xué)生道德與法治知識時，如果只是刻板地講解和朗誦，并不能引起學(xué)生的思想共鳴。所以教師應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的心理和生理發(fā)育水平，在課程中廣泛運用圖案和視頻，結(jié)合課本內(nèi)容展示相關(guān)圖案和視頻，比如在圖書館看書時應(yīng)當(dāng)保持安靜，大聲喧嘩的學(xué)生會引進(jìn)旁邊同學(xué)的側(cè)目，嚴(yán)重的甚至被請離圖書館。通過觀看這段視頻，學(xué)生認(rèn)識到了在公共場合應(yīng)該遵循社會秩序，不大聲喧嘩和吵鬧，避免影響他人。

結(jié)束語

“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個漫長的過程，教師應(yīng)當(dāng)懷揣著立德樹人的崇高理念，用耐心引導(dǎo)學(xué)生樹立道德觀念和法制觀念，真正成為一個對社會有益的人才。需要注意的是，教師在實行教育的過程中不能操之過急，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合教學(xué)實際調(diào)整教學(xué)策略，最大限度的提高道德與法治課堂的教學(xué)效率。

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