柳梅梅
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,年輕一代的成長(zhǎng),高職教育也迎來(lái)了更加年輕的大學(xué)生,傳統(tǒng)的教學(xué)模式也迎來(lái)更加嚴(yán)峻的考驗(yàn),高職院校要求專(zhuān)業(yè)課程針對(duì)社會(huì)崗位而設(shè)置,緊跟社會(huì)需求,以此為核心培養(yǎng)真正適合社會(huì)需求的人才,這就要求所有的課程設(shè)置和課程內(nèi)容都要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生成才,這對(duì)于專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的職業(yè)技能課而言很容易找好改革的切入點(diǎn),例如更換更先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,優(yōu)化師資配置,提高專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)水平等,但是對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)傳統(tǒng)的通識(shí)課程而言,這種改革常常只是觸及皮毛而不迭核心,原因也是眾說(shuō)紛紜,今天就以高職院校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例,來(lái)探索下大學(xué)語(yǔ)文在其中的改革依據(jù)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;動(dòng)漫設(shè)計(jì);改革依據(jù)
《光明日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表《“大學(xué)語(yǔ)文”之痛》-文引發(fā)熱議。這篇文章折射出如今的大學(xué)課堂里,“大學(xué)語(yǔ)文”課的尷尬邊緣化。透視這門(mén)課程所面臨的尷尬,其實(shí)是為實(shí)現(xiàn)其所承載的教育理念和教育使命,首先先來(lái)了解下大學(xué)語(yǔ)文的主要內(nèi)容,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要以通識(shí)為主,主要任務(wù)是語(yǔ)文基本能力的訓(xùn)練,即語(yǔ)言表達(dá)能力、文字使用能力,具體來(lái)說(shuō)就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的形式訓(xùn)練。但是對(duì)于大學(xué)生而言,對(duì)這些從小到大一直學(xué)習(xí)的內(nèi)容興致不高,仿佛所有高職專(zhuān)業(yè)學(xué)生所學(xué)的大學(xué)語(yǔ)文都是一個(gè)樣子,與具體專(zhuān)業(yè)脫軌的大學(xué)語(yǔ)文宛如海中孤島,被動(dòng)邊緣化。但是其實(shí)大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程對(duì)于很多專(zhuān)業(yè)而言都是非常重要的,比如動(dòng)漫設(shè)計(jì)這個(gè)高職專(zhuān)業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程,除了課程目標(biāo)上的提升動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)生的人文素養(yǎng)和基礎(chǔ)內(nèi)涵,對(duì)于專(zhuān)業(yè)本身而言,大學(xué)語(yǔ)文還有其他重要使命。這也是大學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行改革的重要依據(jù)。
首先要了解在動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)前后課程關(guān)聯(lián)中,大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)應(yīng)的后置課程是視聽(tīng)語(yǔ)言課程,視聽(tīng)語(yǔ)言主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是動(dòng)畫(huà)前期動(dòng)畫(huà)劇本創(chuàng)作和分鏡頭設(shè)計(jì)以及影視相關(guān)知識(shí),知道了這個(gè)我們的大學(xué)語(yǔ)文老師才能針對(duì)性對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),顯而易見(jiàn)對(duì)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)的同學(xué)而言,大學(xué)語(yǔ)文課程更注重寫(xiě)作和文字畫(huà)面聯(lián)想兩個(gè)能力的培養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中可以進(jìn)行視頻資料和圖畫(huà)資料穿插,傳統(tǒng)中國(guó)故事改編演繹等課堂小活動(dòng),并以《大圣歸來(lái)》、《白蛇緣起》、 《哪吒之魔童降臨》等近幾年取得優(yōu)異成績(jī)的動(dòng)畫(huà)電影為例來(lái)引起高職學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重新定位,打破無(wú)趣的課程偏見(jiàn),讓動(dòng)漫設(shè)計(jì)的學(xué)生重新審視大學(xué)語(yǔ)文中傳統(tǒng)通識(shí)知識(shí)的重要性,這也是大學(xué)語(yǔ)文改革的重要依據(jù)之一。
其次我們要了解動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)生的特點(diǎn).不同的專(zhuān)業(yè)擁有不同的性格,學(xué)生也是如此,動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生天馬行空,獨(dú)立特行,思想活躍,執(zhí)行力強(qiáng)這些活在二次元的狂熱分子乍一看是讓老師很頭疼的一類(lèi)人,但是這個(gè)專(zhuān)業(yè)要求學(xué)生的恰恰是這種獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí),老師在教學(xué)中可以從主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者,使得這些活躍分子成為課堂的主體,經(jīng)常性舉行諸如古典人物Q版圖像創(chuàng)作,古典小故事另類(lèi)劇本創(chuàng)作等與動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)相關(guān)的課堂活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解,這也有助于學(xué)生以后專(zhuān)業(yè)技能的提高。
再次依據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定位來(lái)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈接,從市場(chǎng)意識(shí)層面來(lái)思考大學(xué)語(yǔ)文的改革方向,一般我們提起大學(xué)語(yǔ)文都是廣義上的定義,我們很少會(huì)用產(chǎn)業(yè)與他相連接,但在中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天,在重視市場(chǎng)就業(yè)的高職教育中,大學(xué)語(yǔ)文也必不可免要與實(shí)際接軌,重新定位,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)包含了影視產(chǎn)業(yè),動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè),文學(xué)產(chǎn)業(yè)等,這幾年隱隱形成了以文學(xué)IP為核心的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)架,在動(dòng)畫(huà)行業(yè)中尤為明顯,不論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)《魔道祖師》、《全職高手》還是傳統(tǒng)文學(xué)改編的《大圣歸來(lái)》、《哪吒之魔童降臨》等都取得了很大的成功,這預(yù)示著文學(xué)IP動(dòng)畫(huà)化的趨勢(shì)銳不可當(dāng)。在高職動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中作為語(yǔ)言文字訓(xùn)練的第一關(guān),重要性不言而喻,作為大學(xué)語(yǔ)文老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以從市場(chǎng)的高度重新確定語(yǔ)文的重要地位。
總之,要根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革,可以給經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生講《貨殖列傳》,他們一定感興趣;外語(yǔ)學(xué)院的學(xué)生談?wù)撋勘葋啞⑼鯛柕?、里爾克,他們?yīng)是激情澎湃的;如若有機(jī)會(huì)和醫(yī)學(xué)院的學(xué)生一起探討《詩(shī)經(jīng)》中的生殖崇拜、鳥(niǎo)獸草木,也定然是件有趣的事。概而言之,作為人文通識(shí)課程之一的大學(xué)語(yǔ)文課解讀文學(xué)作品更多關(guān)注的是對(duì)其文化意蘊(yùn)的開(kāi)掘。大學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者,文學(xué)作品中表達(dá)的生命關(guān)懷、世事洞察皆可引發(fā)他們的探究與思考,近而可能影響他們的專(zhuān)業(yè)研究,遠(yuǎn)而或許影響他們的人生追求,而在動(dòng)漫設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)中大學(xué)語(yǔ)文老師更應(yīng)該注重專(zhuān)業(yè)性的理解和引導(dǎo),告訴學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文對(duì)你很重要。這里到處都有動(dòng)漫的思路靈感等你發(fā)掘。
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