范紅苑

【摘要】中華民族擁有上下5000年的歷史，在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，聰明的祖先積累了豐富的傳統(tǒng)文化，這是中華民族的瑰寶，是留給祖孫后代的巨大財(cái)富。怎樣讓中華民族傳統(tǒng)文化與小學(xué)教育相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，這是小學(xué)教育需要重視的問(wèn)題，下面我就這個(gè)課題進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；傳統(tǒng)文化；傳承發(fā)展

近年來(lái)，在教育部門(mén)倡導(dǎo)下，各級(jí)教學(xué)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行著教學(xué)改革，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)技能。在加強(qiáng)教學(xué)改革的同時(shí)，怎樣將傳統(tǒng)文化的教育與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的繼承和發(fā)展呢？

一、 傳統(tǒng)文化在教學(xué)中存在的意義

中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族在生活和勞動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的精華，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能夠更好地理解中華文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才起到巨大的作用。

1.傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情

中華民族傳統(tǒng)文化是以人為本，以中華民族精髓：仁、義、禮、智、信作為文化的根基發(fā)展起來(lái)的，在傳統(tǒng)文化中，強(qiáng)調(diào)的是要忠于自己的國(guó)家，孝敬自己的老人，然后“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，傳播的是人對(duì)這個(gè)社會(huì)的愛(ài)心，對(duì)國(guó)家的愛(ài)心。通過(guò)“己所不欲勿施于人”告訴人們?cè)鯓釉谏鐣?huì)處理人與人之間的關(guān)系；通過(guò)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”來(lái)向子孫后代灌輸愛(ài)國(guó)主義思想。傳統(tǒng)文化才能夠喚起中華民族一脈傳承的思想，能夠讓民族精神深入到每個(gè)學(xué)生的意識(shí)中。

2.傳統(tǒng)文化能夠提高學(xué)生的基本素養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的是闡述為人、為子、為民的道理，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能夠讓小學(xué)生從小就理解自己需要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以提高小學(xué)生的基本素養(yǎng)。目前很多企業(yè)家開(kāi)始走進(jìn)傳統(tǒng)文化的課堂上，在他們經(jīng)過(guò)一番拼搏之后，逐漸感悟到傳統(tǒng)文化帶給他們的才是本質(zhì)上的變化。在現(xiàn)實(shí)生活中的成功都離不開(kāi)人性的良知，任何成功者都是基于自身良好的修養(yǎng)和儒雅的待人風(fēng)格。這恰恰是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。

二、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中傳承

傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化畢竟還是有很大的區(qū)別，現(xiàn)代文化更加接近于小學(xué)生日常生活，通過(guò)日常生活的觀察和體驗(yàn)，能夠讓小學(xué)生很自然地融合進(jìn)去。如果把傳統(tǒng)文化已經(jīng)上升到了精神層面，靠著小學(xué)生自己去體會(huì)和參悟，將不利于發(fā)展和傳承。那么，怎樣才能在小學(xué)教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育呢？

1.提高小學(xué)教師和學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

提高小學(xué)教師和學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知是加強(qiáng)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的前提，沒(méi)有這種主觀上的認(rèn)知，就沒(méi)有動(dòng)力。讓學(xué)生和教師摒棄那些只重視文化課，不重視思想道德培養(yǎng)的錯(cuò)誤做法。傳統(tǒng)文化不僅僅表現(xiàn)在形式上，更是一種思想意識(shí)的存在，如果對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，大家不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)區(qū)域的文化都有著不同的特色。比如源于北京的傳統(tǒng)文化受著古代名城的影響，表現(xiàn)出來(lái)的更加高大上。而作為皇城根腳下的老百姓居多的天津，在傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)就顯得更加貼近百姓的生活，更加質(zhì)樸。而在一些游牧民族的傳統(tǒng)文化更加趨向于豪邁奔放，這就印證了文化源于生活而作用于生活。

2.提高教師隊(duì)伍對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)水平

中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了幾千年的歷史，博大精深，要加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，首先要對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，所謂的大河有水小河滿(mǎn)，只有將教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化水平提高了，才能在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的灌輸，才能夠在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)傳道授業(yè)解惑的職能。

傳統(tǒng)文化的教學(xué)應(yīng)該成為教學(xué)機(jī)構(gòu)共同的課題，形成區(qū)域或整體教學(xué)的氛圍，增加教師在傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的參與程度，讓教師隊(duì)伍的教學(xué)水平能夠全面的提高。

3.提高教師的教學(xué)水平，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

傳統(tǒng)文化的教學(xué)，并不意味著教學(xué)方式和手段也傳統(tǒng)化，可以吸收一些現(xiàn)代教學(xué)中的成型經(jīng)驗(yàn)，將現(xiàn)代化信息化教學(xué)模式應(yīng)用到傳統(tǒng)文化的傳播當(dāng)中，減少枯燥無(wú)味的嚼蠟式的教學(xué)方式。在目前有很多社會(huì)辦學(xué)的機(jī)構(gòu)，在課堂上對(duì)國(guó)學(xué)教學(xué)方式理解的非常到位，通過(guò)情感上的滲透，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活情景的穿插，通過(guò)影音效果氛圍的制造，甚至將多媒體的多樣化也應(yīng)用到了教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在課堂上，跟隨著教員的引導(dǎo)方向產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而在學(xué)生群體中產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，進(jìn)而提升學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的愿望，達(dá)到教學(xué)的目的。

4.創(chuàng)造小學(xué)生親身接觸傳統(tǒng)文化的環(huán)境，提高學(xué)生的感知

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不僅僅要在課堂上為學(xué)生營(yíng)造出學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍，更加要讓學(xué)生深入到生活中親身去感受。在社會(huì)文化傳播過(guò)程中，很多社會(huì)團(tuán)體，都會(huì)舉辦傳統(tǒng)文化的藝術(shù)節(jié)，或者去一些傳統(tǒng)文化比較盛行的地方去親身感受那里的生活氣息，感受那里的任何事。比如：不定期得組織學(xué)生觀看傳統(tǒng)劇目和戲曲的演出，把舞臺(tái)上的所要表達(dá)的內(nèi)容講述給小學(xué)生聽(tīng)，這樣要比課堂上單純的傳授效果好得多。目前，有很多休閑度假場(chǎng)所，依賴(lài)于傳統(tǒng)文化興建起來(lái)，而且地方傳統(tǒng)文化特色非常濃厚，在哪里都可以看到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的震撼人心的感知，可以看到在傳統(tǒng)文化的熏陶下，人們心靈的質(zhì)樸，可以看到老百姓對(duì)于生活的熱情，在生活的方方面面給小學(xué)生以現(xiàn)實(shí)教育，這樣的教育更能穿透小學(xué)生在城市生活中建立的內(nèi)心的堡壘，滲透進(jìn)他們的血液中。

5.結(jié)合各種社會(huì)力量，對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行鞏固

傳統(tǒng)文化的繼承，不能單純靠書(shū)本或課堂上的教學(xué)單方面實(shí)現(xiàn)，課堂上的講述或教授，都需要在社會(huì)是實(shí)踐中加以鞏固。缺少社會(huì)實(shí)踐的文化必然會(huì)凌駕于生活之上，成為理論或者是浮云。要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就要考慮到學(xué)生身邊的環(huán)境，可以通過(guò)教學(xué)機(jī)構(gòu)進(jìn)行倡導(dǎo)，對(duì)社會(huì)力量進(jìn)行號(hào)召，讓社會(huì)力量參與到傳統(tǒng)文化范圍的傳播中來(lái)，讓小學(xué)生在傳統(tǒng)文化氛圍中漸漸長(zhǎng)大。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜合以上的分析，我們不難得出這樣的結(jié)論，要弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要從小學(xué)教學(xué)抓起，就要從多方面入手，不能單純和孤立地思考這個(gè)問(wèn)題，在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，能夠讓小學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高自身的修養(yǎng)，為以后社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是每個(gè)小學(xué)教職員工需要承擔(dān)的責(zé)任。

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