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        迥異的死亡之美

        2019-09-10 07:22:44張晨曦
        學業(yè) 2019年4期
        關鍵詞:遺忘尋夢環(huán)游記死亡

        張晨曦

        摘要:《尋夢環(huán)游記》是由迪士尼電影工作室和皮克斯動畫工作室聯(lián)合出品的一部以死亡之旅為表現(xiàn)主題的影片,該部影片于2018年1月8日獲得了第75屆全球獎最佳動畫。影片以動畫的形式引導孩子游歷了特殊的亡靈世界,講述了一個發(fā)生在亡靈世界與塵世間的奇幻故事,故事的主人公米格由于偶然機遇來到了亡靈世界,但在這個亡靈世界中,看不到陰森與恐怖,有的只是深深的懷念與記憶,深切的溫暖與脈脈溫情。本文主要從《尋夢環(huán)游記》對死亡主題的表現(xiàn)形式等所展現(xiàn)出的死亡之美幾方面進行論述。

        關鍵詞:死亡;尋夢環(huán)游記;愛;記憶;遺忘

        一、《尋夢環(huán)游記》對死亡主題的表現(xiàn)形式

        墨西哥人認為,人從生到死,是一個必然而完整的周期。人可以沒有信仰,但不能不敬畏死亡,因此死亡也是值得慶祝的。而亡靈節(jié)這天正是陰陽兩界大門打開,人鬼得以團聚的日子。所以各個家庭都會擺上祭祀的蠟燭、鮮花、相片,帶上好酒好菜來到親人的墓地進行祭祀。不過,與一般祭祖的沉重氣氛不同,亡靈節(jié)是一場生者迎接死者歸來的狂歡。墨西哥是一個非常熱愛色彩的國度,他們對于生活有著非常執(zhí)著的熱情并且保持著極其樂觀向上的態(tài)度。這種樂觀過渡到亡靈節(jié)中,也是多姿多彩的,在墨西哥人的思想中,人既使肉體死亡也并不代表永遠地消失,他們只是從塵世間到了另一個世界,在這個世界中依然在生活,依然有著喜、怒、哀、樂,有著一切復雜的情感,這個世界就是亡靈界。由萬壽菊花瓣所搭建的橋成為通往亡靈世界的唯一途徑,在每一年的墨西哥亡靈節(jié),萬壽菊都是布置亡靈祭壇最主要的裝飾品。在這部影片中所出現(xiàn)的萬壽菊,很容易讓我們想到中國傳說中奈何橋忘川河兩旁所栽種的彼岸花,可以看出不同文化呈現(xiàn)出了不同的死亡哲學。

        在影片中,活潑天真的米格,懷揣著對音樂的夢想而闖入亡靈之地,踏上由萬壽菊花瓣所鋪就的路,欣賞到了亡靈世界里的多彩絢麗,原來肉體的消亡并不代表著美的消亡,也不代表著愛的消亡,生命在記憶中會變成永恒。自幼陪伴著米格的中曾祖母,臉上的皺紋如干涸的溝壑,整日坐在窗邊,就像一朵已經(jīng)枯萎的花,她在光里努力的呼吸卻在風中逐漸憔悴,坦然承受著歲月與生命的眷顧。這樣一個沉默的老人,每日都那樣靜靜的坐著,可是誰也不知道,她的記憶中還保留著年少時的快樂時光,那段記憶里有著父親的慈愛、有著父親癡狂的音樂,哪怕是最輕微的琴弦聲,也能換回曾祖母所失去記憶里的無限光芒與希望。

        二、人生真正的死亡世界--被遺忘

        《尋夢環(huán)游記》中有兩個世界,一個是活人的世界,一個是亡靈的世界。從時間軸上看,一個是此世,一個是彼岸;一個是現(xiàn)實,一個是虛幻。亡靈世界是在世人的未來世界,活人世界是亡靈們曾經(jīng)擁有的世界。從空間軸上看,活人世界和亡靈世界是共存的,在世的人追溯自己的歷史、尋找自己的祖輩,又必須向亡靈世界發(fā)問“我從哪里來?”從人類社會的意義上講,亡靈世界成了現(xiàn)實世界的過往,承載著人類的歷史與記憶。米格在兩個世界中穿行,進入亡靈世界,是關乎個人的成長,尋找自己的曾曾祖父,是關乎音樂夢想。人的一生有三次死亡,第一次是生理上的停止呼吸,或者大腦死亡,第二次是社交層面的死亡,即戶口被注銷,第三次,就是沒有任何人記得了的真正的死亡。人在塵世間的死亡只是一段旅程的終結,而在之后,他們會懷揣著自己的希望與夢想踏入亡靈世界繼續(xù)自己的喜怒哀樂。但是一旦被在世的親人所遺忘,那么他們就不復存在的意義,也不復存在的形象,一切的一切都將隨之消散。因此可以說,人生真正的死亡就是被遺忘。在亡靈節(jié)中,供奉的遺像是牽引家人回家的通道,駐留的記憶是保持亡靈存續(xù)的神力,熱鬧的音樂是喚醒思念啟封的藥引。曾為你寫的歌,穿越了浩瀚的歲月煙塵,捱過冰冷的孤獨冬季,橫跨漫長的天人之路,在你老去的時候,唱給你聽。既使這瑰麗的燈火萬家,搖曳的燭光千盞,也不如你梳著麻花辮坐在床頭時,眼里閃爍的星光璀璨,只要你記得,我將永遠存在!

        三、《尋夢環(huán)游記》所展現(xiàn)的死亡之美

        《尋夢環(huán)游記》中,最讓人感到震撼的地方為將“被遺忘”代替了“不愛”,同時還與古老主觀信念“人的死亡并不是生命的終點”充分結合,因此將死亡定義為“被所愛的人遺忘”。可以說,在哲學史上死亡是一個非常經(jīng)典的話題,用哲學思維去詮釋這一個不愿被人觸及的話題。似乎死亡并不是一件很糟糕的事。古希臘著名哲學家柏拉圖在靈魂回憶說中,也對“死亡”、“遺忘”進行了很巧妙的隱喻,柏拉圖認為,“遺忘”代表的是靈魂處于一種病態(tài),若想治療這種病態(tài)只能依靠“回憶”,這是靈魂重返健康的唯一途徑。在基督教的信仰中,“死亡”并不是真正意義上的消亡,只是讓靈魂有了另外一個歸宿,即重回到上帝的懷抱,它是生命的重生。于人而言,“永恒死亡”即“靈魂的消散”,這種結果才是不能逆轉的。

        雖然《尋夢環(huán)游記》選擇了死亡為表現(xiàn)主題,但是從中還充分繼承了文藝作品中所體現(xiàn)出的愛與親情的皈依。它從另一個角度為我們說明愛與親情、真誠與善良無論在哪個空間都是永恒不變的。在影片中,那一首《記住我》貫穿了整個影片的思想內核,那一句“把我牢記,即使我們就要道別離”將整個人類共同的情感進行了不辦強化,這種情感就是對家庭溫暖的渴望、對親人的無限眷戀與深深思念。在影片中,親情最終戰(zhàn)勝了死亡,使得亡靈在另一個世界得到了永生。忘記才是真正的死亡,忘記才讓一切變得灰飛煙滅,在終極世界中消失得蕩然無存。情感在生死之間,成為唯一的且非常真實的連接紐帶。假如說影片的顯性表現(xiàn)策略是對死亡主題的創(chuàng)造革新,那么隱性表現(xiàn)策略就是愛與親情的皈依。正是因為運用了兩種不同的表現(xiàn)手法,《尋夢環(huán)游記》才淋漓盡致地演繹了死亡與愛情,這種令人感人肺腑的真實情感完全超越了動漫電影的范疇,讓我們深刻反省對于死亡主題的思考。

        參考文獻:

        [1]秦兆敏.淺析《尋夢環(huán)游記》中的米特蘭想象[J].今傳媒,2018(2):150-151.

        [2]邊薇,王艷.《尋夢環(huán)游記》:溫馨的自我認同之路[J],電影文學,2018(11):136-138.

        [3]張磊夫.《尋夢環(huán)游記》死亡主題的反傳統(tǒng)策略研究[J].西安航空學院學報,2018(2):66-68.

        [4]宋珊.視覺審美視角下《尋夢環(huán)游記》主題解讀[J]電影文學,2018(8):106-108.

        [5]關媛.跨越地域的精神共鳴--看動畫電影《尋夢環(huán)游記》[J].當代電視,2018(5):110-111.

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