盛穎

摘? 要：語(yǔ)文課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，是高中階段加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力以及培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道。不過(guò)，結(jié)合目前的狀況來(lái)看，我國(guó)部分高中院校卻仍未進(jìn)行充分落實(shí)，由于高中課程規(guī)劃與教學(xué)模式的因素，以及教育評(píng)價(jià)體系的影響、受傳統(tǒng)教育理念的長(zhǎng)期作用未能進(jìn)行創(chuàng)新、社會(huì)影響等各種原因，導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀取向受到影響，導(dǎo)致課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行遭受制約。除此之外，老師的教學(xué)理念和方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、教學(xué)設(shè)施等各方面因素也一定程度地對(duì)語(yǔ)文課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了影響。本文主要針對(duì)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高中語(yǔ)文課內(nèi)外活動(dòng)的影響因素進(jìn)行分析，并提出了相關(guān)的開(kāi)展策略。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高中語(yǔ)文;課內(nèi)外活動(dòng)

引言：

教育工作的主要目標(biāo)便是立德樹(shù)人，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于高中階段的學(xué)生而言是影響其一生行為品質(zhì)和道德素養(yǎng)的重要條件，也決定了社會(huì)的發(fā)展以及學(xué)生的成長(zhǎng)。目前，教育業(yè)必須要有著正確的教育觀，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r以及心理情況進(jìn)行結(jié)合，利用生活化和日?；冉虒W(xué)模式來(lái)以電腦學(xué)生提高綜合道德修養(yǎng)和為人處世的觀念等，并引導(dǎo)學(xué)生建立起針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，才能夠使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的高中語(yǔ)文課內(nèi)外活動(dòng)順利開(kāi)展，并保證教學(xué)效果，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)做好鋪墊。

一、影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀下高中語(yǔ)文課內(nèi)外活動(dòng)的主要因素

（一）課程體系的影響

由于高中階段的語(yǔ)文教學(xué)有必修課程與選修課程兩種，通過(guò)對(duì)其內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)，基本上每本教材中文言文的數(shù)量占比幾乎與現(xiàn)代文對(duì)等。而部分高中生在文言文閱讀水平較為薄弱，理解能力不強(qiáng)，或是本身語(yǔ)文基礎(chǔ)存在缺陷等，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率并不高。為了能夠幫助學(xué)生豐富文言文知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于顧問(wèn)的理解水平，老師們就需要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)為學(xué)生查遺補(bǔ)漏，彌補(bǔ)基礎(chǔ)缺陷等。在文言文方面所消耗的教學(xué)實(shí)踐接近白話文的兩倍，以及課文之后的討論活動(dòng)與知識(shí)梳理環(huán)節(jié)也會(huì)占用較長(zhǎng)的教學(xué)實(shí)踐。所以一篇文言文課文往往在學(xué)習(xí)下來(lái)學(xué)生們與老師都會(huì)消耗大量的精力，更沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)開(kāi)展課內(nèi)外活動(dòng)。

（二）教學(xué)理念滯后，導(dǎo)致課內(nèi)外活動(dòng)受到制約

教學(xué)的第一任務(wù)便是“育人”，知識(shí)教學(xué)的本質(zhì)其實(shí)也是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，讓學(xué)生更好地“做人”，做更好的人。不過(guò)目前多數(shù)高中院校過(guò)于關(guān)注知識(shí)理論教學(xué)，導(dǎo)致應(yīng)試教育現(xiàn)象嚴(yán)重且普遍。各種“尖子班”“實(shí)驗(yàn)班”的建立，目的便是重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)這本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是過(guò)于傾向于知識(shí)教學(xué)不免會(huì)導(dǎo)致德育教育的缺失。這種情況已經(jīng)將知識(shí)教育和德育教育強(qiáng)行分開(kāi)，并不符合新課標(biāo)的要求，而這種教育理念也是傳統(tǒng)的、滯后的、未能與時(shí)俱進(jìn)的。在以前，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師就是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來(lái)源，是傳授者，更是壟斷者。而隨著新課改的不斷深入，學(xué)生與老師的地位明顯發(fā)生變化，而教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。這為教學(xué)給予了更加寬闊的前景，但是也意味著必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、教學(xué)地位、教學(xué)主體、教學(xué)手段等，也對(duì)于老師們有著更高的要求，必須要將自己的身份轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使其參加到教學(xué)活動(dòng)中，并在課內(nèi)外活動(dòng)中獲得心理的成長(zhǎng)。

（三）教育評(píng)價(jià)體系的影響

目前，不論是社會(huì)對(duì)于人才的需求與標(biāo)準(zhǔn)，或是學(xué)校本身對(duì)于老師們的考核評(píng)價(jià)、教育部門(mén)對(duì)于學(xué)校的評(píng)估、老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的評(píng)測(cè)等，其根據(jù)便是考試成績(jī)。獲取成績(jī)數(shù)據(jù)的方式通常便是試卷，通過(guò)學(xué)生的考試和做題來(lái)作為判斷學(xué)生學(xué)習(xí)水平、老師教學(xué)水平、學(xué)校整體管理水平的標(biāo)準(zhǔn)。不論哪個(gè)環(huán)節(jié)，在新課改標(biāo)準(zhǔn)下來(lái)看都是不合理的。這種評(píng)價(jià)體系不僅僅削弱了語(yǔ)文教學(xué)本身的育人水平，同時(shí)也無(wú)法展現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，長(zhǎng)此以往只能將語(yǔ)文教學(xué)也變成一種生硬且冷漠的教學(xué)學(xué)科。除此之外，在這種評(píng)價(jià)體系下，學(xué)生、老師等為了能夠提高自身的“評(píng)價(jià)”，也只能按照評(píng)價(jià)體系中的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)重點(diǎn)提高。這也導(dǎo)致只是教育大過(guò)德育教育的主要原因，以教學(xué)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)德育教育更是無(wú)法引起重視。

二、貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的語(yǔ)文課內(nèi)外活動(dòng)開(kāi)展策略

（一）合理規(guī)劃活動(dòng)空間與時(shí)間

高中階段語(yǔ)文教學(xué)的課程規(guī)劃需要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)以及道德品質(zhì)。由于新課改的要求，高中語(yǔ)文教學(xué)為了能夠進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，則必須要進(jìn)行改進(jìn)與完善，重點(diǎn)提倡以學(xué)生的發(fā)展作為基礎(chǔ)，將培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的價(jià)值觀和道德素養(yǎng)作為教學(xué)方向。不過(guò)教育需要是全面性的，只憑借課堂教學(xué)往往無(wú)法更好地讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行知識(shí)的深化和拓展，也不能充分貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)?；诖?，高中語(yǔ)文教學(xué)需要在時(shí)間和空間兩個(gè)方面進(jìn)行拓展，將愛(ài)國(guó)、友善、敬業(yè)等作為主題。在課外活動(dòng)的規(guī)劃方面，不但要突出語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也要充分依照新課標(biāo)的要求，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步展現(xiàn)語(yǔ)文的育人功能，為學(xué)生的心理成長(zhǎng)和思維品質(zhì)的培養(yǎng)提供條件。

（二）將活動(dòng)教學(xué)與生活結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的興趣

由于社會(huì)的不斷發(fā)展以及西方文化的侵入，導(dǎo)致學(xué)生們的價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的影響，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，漸漸產(chǎn)生了功利化的現(xiàn)象，并且學(xué)得快，忘得也快。在新課改的要求下，老師們需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和能力培養(yǎng)，充分提高學(xué)生的道德修養(yǎng)以及思想品質(zhì)，充分展現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的育人特性。因此，需要不斷引發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到其中的樂(lè)趣，這才是提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提?？梢酝ㄟ^(guò)課內(nèi)外活動(dòng)與生活結(jié)合的方式，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)活動(dòng)與生活進(jìn)行聯(lián)系，在感受生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中聯(lián)想生活，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的興趣。

（三）將愛(ài)國(guó)主義精神結(jié)合到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中

在高中語(yǔ)文教材必修一內(nèi)容中有新聞相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，而老師在教學(xué)過(guò)程中便可以據(jù)此來(lái)開(kāi)展一些相關(guān)的課內(nèi)外活動(dòng)。先是為學(xué)生大致講述一下新聞或報(bào)告等體裁以及內(nèi)容格式標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)，之后將學(xué)生們按照人數(shù)進(jìn)行分組，要求每個(gè)小組中的學(xué)生進(jìn)行分工，將每天《新聞聯(lián)播》中與我國(guó)或國(guó)外重大事件相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行記錄，并嘗試著利用先前所講的新聞或報(bào)告體裁在小組中合作進(jìn)行撰寫(xiě)。還可以選擇一些與我國(guó)傳統(tǒng)文化以及民族精神相關(guān)的內(nèi)容作為主體進(jìn)行撰寫(xiě)，并在報(bào)告內(nèi)容中加入自身的一些見(jiàn)解或體會(huì)等。之后在課堂上組織一次交流活動(dòng)，讓學(xué)生們上臺(tái)進(jìn)行朗讀，并進(jìn)行討論，最后在其中評(píng)選出最佳報(bào)告并給予獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這種方式能夠讓學(xué)生充分關(guān)注我國(guó)國(guó)情，并從中感受到我國(guó)正在不斷壯大、不斷變強(qiáng)，從而引發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神，同時(shí)也可以削弱對(duì)于西方文化的崇尚，感受我國(guó)優(yōu)秀文化的魅力。除此之外，也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，矯正學(xué)生一些歪曲的思想態(tài)度等，讓學(xué)生更加健康地成長(zhǎng)。

（四）將愛(ài)崗敬業(yè)精神結(jié)合到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中

敬業(yè)精神指的是在從事或面對(duì)一個(gè)行業(yè)時(shí)所產(chǎn)生的一種態(tài)度和投入的情感，也是對(duì)于人們工作過(guò)程中思想和行為的一種道德需求。首先，老師需要通過(guò)自身作為榜樣來(lái)潛移默化中教育學(xué)生。教師就是一種職業(yè)，而老師只有表現(xiàn)得十分敬業(yè)，才能夠做好表率，進(jìn)而影響到學(xué)生。可以通過(guò)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”為基礎(chǔ)，開(kāi)展課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)。比如以“本質(zhì)工作重要，還是理想更重要”為主體，讓學(xué)生分為兩個(gè)組來(lái)展開(kāi)辯論活動(dòng)，在課下通過(guò)收集材料，以及在小組內(nèi)進(jìn)行梳理和整合，最后產(chǎn)生“只有做好本職工作，才能為理想打好基礎(chǔ)”的認(rèn)知。

（五）將與人友善精神結(jié)合到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中

友善是一種行為素質(zhì)，也是一種思想品質(zhì)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的友善品質(zhì)，同時(shí)也要提高自身的友善精神。一方面，要做到與學(xué)生友善。若老師缺少善意，那么便會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生壓力，甚至導(dǎo)致學(xué)生懼怕老師、討厭老師，也因此對(duì)于學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩感。因此，老師需要做到與學(xué)生的友善相處，尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，教育學(xué)生也需要耐心，并與學(xué)生進(jìn)行深入溝通，通過(guò)溝通來(lái)突破關(guān)系的隔閡，并且了解學(xué)生學(xué)習(xí)和心理方面的問(wèn)題，加以疏通與引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的關(guān)懷。另一方面，開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。老師可以將“身邊的友善”作為主題，讓學(xué)生在校園中，或校園外等多個(gè)方面收集與人友善相關(guān)的事例，并將其進(jìn)行整合，撰寫(xiě)一篇作文，作文題目便是“身邊的友善”，讓學(xué)生在收集作文素材的過(guò)程中感受到人與人之間的友善，并從中受到熏陶，影響學(xué)生的行為和思想。同時(shí)，在3月5日學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日時(shí)，可以組織學(xué)生開(kāi)展各種公益活動(dòng)，以及定期組織學(xué)生參與到社會(huì)愛(ài)心慈善活動(dòng)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生與人友善、助人為樂(lè)的精神和品質(zhì)，提高學(xué)生的思想和道德品質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)：

高中是教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要的一個(gè)階段，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)過(guò)程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，需要在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中充分滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)側(cè)重于學(xué)生道德素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在全方位的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生的思想能夠進(jìn)一步接觸社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而成為一個(gè)明辨是非、熱愛(ài)國(guó)家、愛(ài)崗敬業(yè)、與人友善，對(duì)社會(huì)和國(guó)家游泳的人才。而老師們則需要不斷改善教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)制定教學(xué)方案，并以身作則，利用自身的行為和品質(zhì)來(lái)不斷影響和教導(dǎo)學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇旺義.“語(yǔ)文·實(shí)踐·價(jià)值觀”深度融合的策略研究——影響通過(guò)語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素[J].作文成功之路：教育新干線，2018

[2]劉學(xué)英.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中[J].《課外語(yǔ)文：下》，2015（11）：248-248.

[3]蘇旺義.語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度融合的策略研究[J].考試周刊，2018：54.

[4]李英麗.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐研究[J].現(xiàn)代交際，2016，No.423（01）：35-37.

[5]徐娜.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)路徑研究[J].課程教育研究，2017（23）：94-95.

[6]鄒曼.拓展課外活動(dòng)空間，構(gòu)建快樂(lè)高中語(yǔ)文[J].教書(shū)育人，2016（34）：51.

[7]柳生魁.高中語(yǔ)文如何在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的相關(guān)分析[J].課程教育研究，2015（26）：64.

★ 本論文是為了河南省教科規(guī)劃一般課題《關(guān)于示范性高中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)研究》（2019）--JKGHYB--1314的研究