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        基于思政課視域下的大學(xué)生愛國思想培養(yǎng)

        2019-09-10 07:22:44辛一凡
        科海故事博覽·中旬刊 2019年4期
        關(guān)鍵詞:思政課大學(xué)生

        摘 ?要 ?當(dāng)前,高校擔(dān)負(fù)著培育大學(xué)生文化自信的重要使命,而思想政治理論課則是提升學(xué)生人文精神、增強(qiáng)文化自信的重要平臺。高校思政課應(yīng)當(dāng)以提升大學(xué)生的愛國思想為宗旨,從思政課教師隊(duì)伍建設(shè)、課程相關(guān)內(nèi)容的深入挖掘、教學(xué)方法的改進(jìn)改革以及校園文化建設(shè)等方面著手,幫助大學(xué)生樹立愛國主義情懷,堅(jiān)定理想信念。

        關(guān)鍵詞 ?大學(xué)生 ?思政課 ?愛國思想

        習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào), “要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道, 思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng), 提升思想政治教育親和力和針對性, 滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待, 其他各門課都要守好一段渠、 種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行, 形成協(xié)同效應(yīng)”育與專業(yè)教學(xué) “兩張皮” 情況比較普遍,歸根到底是三全育人理念沒有完全樹立起來。高校在開展思政工作中, 需要借力而為, 不能單純就 “思政課” 談 “思政課” 。要擅于利用課堂教學(xué)的主陣地, 將教書育人的內(nèi)涵在課堂教學(xué)中發(fā)揮得淋漓盡致。

        一、當(dāng)代大學(xué)生愛國思想培養(yǎng)的重要性

        當(dāng)代大學(xué)生之所以需要培育敢于斗爭敢于勝利的精神,首先緣于我們所處的時(shí)代。今天的中國正在進(jìn)行一場具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,這場斗爭面臨的形勢異常錯(cuò)綜復(fù)雜,內(nèi)政外交持續(xù)轉(zhuǎn)圜,涉及的領(lǐng)域既有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代、各種確定性和不確定性因素交織在一起,需要巨大的勇氣與非凡的斗爭本領(lǐng)。這是一場新時(shí)代的長征路,它既是一場前有堵截后有追兵的突圍之戰(zhàn),又是一次翻山越嶺艱難跋涉的探險(xiǎn)之旅,還是一場不忘初心牢記使命的思想淬火。從現(xiàn)在起,青年學(xué)子做好斗爭準(zhǔn)備、養(yǎng)成斗爭精神顯得至關(guān)重要。從某種程度上講,大學(xué)生思想教育工作中的斗爭精神培育事關(guān)黨的存亡、國家的興衰。

        如何利用思政課對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義培養(yǎng)

        1.教師要從學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)出發(fā),直達(dá)學(xué)生的心底。

        教師要懂得因勢利導(dǎo),在日常的思想政治教育中,要多結(jié)合學(xué)生們所關(guān)注的熱點(diǎn)和興趣點(diǎn)問題,借此來活躍課堂上的教學(xué)氣氛。例如,王者榮耀的游戲現(xiàn)在在大學(xué)生的生活中隨處可見,這就是網(wǎng)絡(luò)的力量,是大學(xué)生比較感興趣的問題。我們不能完全否定這些游戲,而是要借助游戲人物如秦始皇、荊軻等來展開教學(xué)。比如,教師可以與學(xué)生們探討游戲中的人物與歷史中的真實(shí)人物之間的區(qū)別,這樣調(diào)動學(xué)生們的興趣后在循序漸進(jìn)地引入新話題,“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”中的愛國主義思想。這樣的引導(dǎo)對學(xué)生們是大有裨益的,學(xué)生們會積極調(diào)動自己的情緒來參與課堂上的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的效果也是非常明顯。

        2.講好“愛國主義”文化課。

        高校教師承擔(dān)著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命,肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任,是做好青年思想政治教育的關(guān)鍵力量。作為高等教育工作者,要充分利用“文化軟實(shí)力”,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大青年勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)、愛國、勵(lì)志、求真、力行。文化是一個(gè)民族的精神脊梁。中國社會歷史的發(fā)展和進(jìn)步,民族的獨(dú)立和振興,民族精神的發(fā)揚(yáng)和光大,都離不開文化的支持。中國文化蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,在大力弘揚(yáng)“愛國主義”、全面加強(qiáng)大學(xué)生德育的今天,深入挖掘傳統(tǒng)文化中的“愛國主義”血脈十分重要。

        3.在高校上好“愛國主義”的文化課要注重在通識課教育中挖掘“愛國主義”基因。

        通識教育指向的是如何將學(xué)生“培養(yǎng)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人和公民”。作為高等教育的有機(jī)組成,通識教育在各學(xué)校的開設(shè)、選擇標(biāo)準(zhǔn)各有不同,大體傾向是人文、社會、歷史、思想類的課程。如何在文化遺產(chǎn)以及現(xiàn)存的寶貴文化經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行認(rèn)同、內(nèi)容擇取,真正把有價(jià)值的知識內(nèi)化成為年輕人心智的一部分,是通識教育要著重解決的問題。從屈原到杜甫,從“先天下之憂而憂”到“去留肝膽兩昆侖”,在通識教育的課程設(shè)計(jì)中深入挖掘文學(xué)、思想、歷史等領(lǐng)域的“愛國主義”教育資源,對于增強(qiáng)“愛國主義”教育的文化感召力具有十分積極的作用。

        4.上好“愛國主義”實(shí)踐課。

        致知于行,荀子曰:不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之?!皭蹏髁x”教育最終要落到實(shí)處,“化知于行”,就要充分開展“愛國主義”社會實(shí)踐,講好社會實(shí)踐這堂生動的思政課。在慶祝新中國成立70周年主題教育中,各高校通過“我和我的祖國”“青春向祖國告白”“國旗下的宣講”等活動,開展了一堂多部門參與、多元素展現(xiàn)、形象生動的思想政治理論實(shí)踐課,起到了很好的教育作用。

        5.講好“愛國主義”的實(shí)踐課還要深植“愛國主義”時(shí)代基因。

        新中國成立70年來,社會各行各業(yè)涌現(xiàn)出大批典型、模范。如填補(bǔ)了我國原子核理論的空白,為氫彈突破作出卓越貢獻(xiàn)的“共和國勛章獎”獲得者于敏;為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻(xiàn)的“共和國勛章獎”獲得者、“雜交水稻之父”袁隆平……在專業(yè)課教育中深植“愛國主義”的時(shí)代基因,就要充分汲取各專業(yè)領(lǐng)域的時(shí)代模范、典型人物的精神力量,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念,為國家建設(shè)、社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春力量。

        三、結(jié)語

        大學(xué)是塑造靈魂的花園。高等教育的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是培養(yǎng)具有高素質(zhì)的人才。人的素質(zhì)分為思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會主義國家的教育,是培養(yǎng)具有社會主義覺悟的德智體全面發(fā)展的人才。其中,社會主義覺悟,是要求大學(xué)生掌握科學(xué)的理論,懂得新中國的歷史,了解社會的規(guī)律,培育高尚的品質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握必備的法律知識。這是我國高校思政課的功能指向。意識形態(tài)工作是黨和國家一項(xiàng)極其重要的工作,高校是意識形態(tài)工作的主要戰(zhàn)場,思政課則是高校意識形態(tài)工作的前沿陣地。正是由于思政課在高校思想意識形態(tài)建設(shè)中的特殊地位,因此,肅清對思政課的種種誤解、歪曲甚至抹黑的觀點(diǎn),對于理直氣壯地開好思政課,發(fā)揮其在高校思想意識形態(tài)建設(shè)中的主渠道作用,具有重要意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面 [N] .人民日報(bào), 2016-12-09(1).

        [2]虞麗娟. 從 “思政課程” 走向 “課程思政” [N].光明日報(bào), 2017-07-20.

        [3]鄭永廷. 把高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全國程的若干思考[J].思想理論教育, 2017(1):6.

        [4]王炳林, 張?zhí)┏?高校紅色文化資源育人發(fā)展報(bào)告:2016 [M] .北京:人民出版社, 2017.

        作者簡介:辛一凡(1989—),男,陜西西安人,渭南師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師,歷史學(xué)碩士,主要從事中國近現(xiàn)代史研究。

        項(xiàng)目名稱:渭南師范學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目:中國近現(xiàn)代史綱要課程中的愛國主義教育研究(JG201940)

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