李亞吉
摘? 要:開掘和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)在高中文言文教學(xué)中舉足輕重,這不僅是迎合新課改的需要,更是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必然要求。文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)中重要的一部分,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的職責(zé)。作為教師,更要以身作則,不斷在文言中課堂中滲透核心素養(yǎng)。本文從四個(gè)方面闡述了高中文言文教學(xué)核心素養(yǎng)的開掘,以饗讀者。
關(guān)鍵詞:文言文;核心素養(yǎng);開掘;實(shí)踐探究
高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含了四個(gè)方面的內(nèi)容,簡單來說,即語言積累與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造能力、文化理解與傳承等。文言文是對(duì)學(xué)生實(shí)施核心素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑,教師要基于以上四點(diǎn)有目的滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生綜合語文能力。
一、注重對(duì)高中生語言積累與運(yùn)用素養(yǎng)的培養(yǎng)
文言文語言精練、簡潔、精辟又嚴(yán)密,廣泛學(xué)習(xí)文言文對(duì)學(xué)生語言積累與運(yùn)用能力的提升意義非凡。豐富的語言經(jīng)驗(yàn)有助于學(xué)生對(duì)語言的建構(gòu)、積累以及日后運(yùn)用。文言文教學(xué)中,教師要善于激勵(lì)學(xué)生通過“熟讀成誦”的方式感受文言文語言的魅力,繼而形成豐富的語言建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。例如,王羲之的《蘭亭集序》膾炙人口,其語言造詣之深、情感表達(dá)之廣有目共睹。在該篇教學(xué)中,教師應(yīng)要求學(xué)生在誦讀時(shí)注重作者每一段中情感的抒發(fā),注重誦讀時(shí)停連節(jié)奏、字音精準(zhǔn)、抑揚(yáng)頓挫、跌宕有聲。學(xué)生還可以通過反復(fù)閱讀,反復(fù)品味增強(qiáng)語感,并在誦讀中感知作者用詞的精辟、用字的精準(zhǔn),逐漸把握作者語言運(yùn)用的技巧與方法。《蘭亭集序》首段中寫道“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷……”其中,“仰觀”、“俯察”,“游目騁懷”、“視聽之娛”等極盡語言魅力的展現(xiàn),筆勢舒朗簡潔,毫無斧鑿之痕跡。誦讀這些語言對(duì)學(xué)生語言積累與運(yùn)用十分裨益。
二、通過探究式教學(xué)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展與提升
學(xué)生思維發(fā)展與提升是核心素養(yǎng)開掘重要的環(huán)節(jié)。探究式教學(xué)法配合文言文教學(xué)能起到促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展與提升課堂效果。探究式教學(xué)需要教師在恰當(dāng)授課環(huán)節(jié)拋出一兩個(gè),或者一連串精妙且能促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑、析疑、探疑以及解疑能力的發(fā)展的問題,以不斷推動(dòng)學(xué)生思維的創(chuàng)新發(fā)展與提升。需要注意的是,教師的問題應(yīng)與文言文教學(xué)緊密相連,并將問題巧妙滲透于課堂的方方面面,做到恰當(dāng)合適,相得益彰。例如,在《燭之武退秦師》教學(xué)中,每一自然段的講解,教師均可以在恰當(dāng)時(shí)設(shè)疑,供學(xué)生探究。如從前到后,問題可設(shè)如以下:“為什么燭之武選擇退秦師而不是退晉師?”,“秦國此次東征源于什么目的?”、“燭之武是如何一步步退秦師的?”、“面對(duì)國難當(dāng)頭、兵臨城下、弱肉強(qiáng)食之勢,你們說該怎么辦?該怎么解除危機(jī)、拯救鄭國?”等。在整個(gè)《燭之武退秦師》課文講解環(huán)節(jié),問題的設(shè)置應(yīng)該是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”這樣,學(xué)生思維才能最大限度發(fā)散、拓展,繼而得到提升。
三、挖掘文言文中的審美元素,促進(jìn)審美鑒賞
在文言文教學(xué)中,教師要善于挖掘文言文中的審美元素,以提高學(xué)生的審美鑒賞,繼而促進(jìn)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美與創(chuàng)造美。高中文言文教學(xué)要重視審美教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到美的感染與熏陶,繼而提升學(xué)生審美情趣,增強(qiáng)審美創(chuàng)造力。人教版高中文言文具有語言美、行文美、意境美、情感美、主題美等特征,充分挖掘文言文中這些“美”的元素很有必要。例如,《滕王閣序》是王勃的代表作,全文行思縝密,緊扣題目,不拘一格、氣勢之恢宏,文筆之優(yōu)美、情感之高深令人嘆為觀止。該文章無論是從意象擇取、意境創(chuàng)設(shè)、情感抒發(fā)、語言特色等各個(gè)方面來看,均是一篇“美得窒息”的佳作。這里以“語言”為例進(jìn)行說明。文章中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是膾炙人口的經(jīng)典語句,作者以“落霞”、“孤鶩”、“秋水”和“長天”四個(gè)景象勾勒出一幅寧靜致遠(yuǎn)的畫面。此句色彩對(duì)比鮮明、動(dòng)靜結(jié)合、意境開闊、景色優(yōu)美,語言精練藝術(shù),達(dá)到了美的最高境界。
四、基于高中文言文教學(xué)促進(jìn)文化傳承與理解
中華文化博大精深,文言文是中華文化藝術(shù)瑰寶,也是文化精粹。人教版高中文言文是經(jīng)過精挑細(xì)選的,每一篇都是經(jīng)典,每一篇都展示優(yōu)秀民族的民族精神與情感,蘊(yùn)含和折射出漢族人鮮活的生命力和沖擊力。豐富深邃的文化內(nèi)涵,歷史悠久的文化傳統(tǒng)讓每一個(gè)站在中國土地上的高中生倍感驕傲和自豪。教師要能夠通過文言文教學(xué)促進(jìn)對(duì)中華文化的滲透于傳承,讓更多學(xué)生理解文化,學(xué)習(xí)文化以及傳承文化。莊子的《逍遙游》彌漫著深邃迷人的浪漫主義色彩和情感,文中大量豐富多彩的想象內(nèi)容(豐富的意象、大膽的措辭、天馬行空的想象等)讓學(xué)生見識(shí)了莊子《逍遙游》中所呈現(xiàn)出的“遨游永恒”的精神世界。這是浪漫主義文化色彩的出眾之處。誠然,《逍遙游》中描繪的虛幻和神仙世界是不復(fù)存在的,但卻寄托了作者內(nèi)心所期盼的真善美的人生理想,同時(shí)也展現(xiàn)出熱愛生命之堅(jiān)定??梢?,文言文中的文化因素確實(shí)能促進(jìn)學(xué)生文化品格的提升。
綜上所述,借助文言文開掘?qū)W生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)具有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)優(yōu)勢,在日常教學(xué)中,教師要重視核心素養(yǎng)開掘,以培養(yǎng)與提升學(xué)生核心素養(yǎng)為教學(xué)的重中之重。當(dāng)然,學(xué)生核心素養(yǎng)開掘是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要教師在教學(xué)中潛移默化地影響。教師理應(yīng)讓課堂“活躍”起來,通過具體的課堂實(shí)踐探索出更科學(xué)教學(xué)法用于核心素養(yǎng)的開發(fā)與挖掘,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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