邱勇斌

摘 要：本文針對高中論述文教與學(xué)的現(xiàn)狀，簡要總結(jié)分析了論述文教學(xué)存在的問題，提出了突破的方法，設(shè)計(jì)了思維和表述雙支架導(dǎo)寫圖。該支架打開了學(xué)生寫作思維，搭建了行文結(jié)構(gòu)，對高中生寫出符合要求的規(guī)范論述文有明顯作用。

關(guān)鍵詞：高中語文;論述文教學(xué);思維支架;表述支架

一、作文教與學(xué)存在的問題

論述文寫作是近些年高考作文命題的主旋律，教師在平日的寫作教學(xué)和學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練中也是以此為重點(diǎn)講習(xí)對象。然而，從學(xué)生的習(xí)作反饋看，效果并不理想，主要存在以下三種問題：1.部分學(xué)生的習(xí)作不具備議論文的文體特征。2.部分學(xué)生文章結(jié)構(gòu)松散。3.幾乎所有學(xué)生都存在論證邏輯不嚴(yán)密，說理不充分的問題。

這三個(gè)問題本質(zhì)上就是兩個(gè)核心問題的具體表現(xiàn)，即不知道“寫什么”和“怎么寫”。從教學(xué)的實(shí)踐看，單純的講“審題、立意、辯證邏輯”的知識(shí)，并不能很好地解決學(xué)生寫作的問題。筆者認(rèn)為寫作知識(shí)不等于寫作能力，寫作能力是思維能力和表述能力的綜合。因此，要提升學(xué)生的寫作能力得從思維和表述兩種能力的培養(yǎng)著手。思維有深度，表述有條理，這肯定是一篇好的論述文。那么如何做到思維有深度，表述有條理呢？

筆者認(rèn)為必須認(rèn)識(shí)到習(xí)作能力是程序性知識(shí)而不是陳述性知識(shí)。就作文教學(xué)來說，陳述性知識(shí)只能讓學(xué)生知道作文的概念和寫作的意義以及寫作的理論知識(shí)——審題、立意、邏輯、修辭、結(jié)構(gòu)，對于具體“寫什么”和“怎么寫”，學(xué)生還是無從著手。而通過設(shè)計(jì)寫作的程序性知識(shí)，則能比較清晰地指導(dǎo)學(xué)生開展寫作活動(dòng)：首先為學(xué)生提供思維支架，助力學(xué)生分析材料，提取概念，確定論點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生對概念進(jìn)行界定，對論點(diǎn)進(jìn)行辨析。解決了“寫什么”的問題后，再提供表述的支架，指導(dǎo)學(xué)生解決“怎么寫”的問題。這兩個(gè)支架，前者最為重要。因?yàn)樗悸反蜷_了，思維條理了，接下來的寫基本就水到渠成。不過表述的技巧成熟，擅用修辭和多種表達(dá)方式，文脈會(huì)更通暢，文章會(huì)更有文采。

二、教會(huì)學(xué)生寫作論述文的技術(shù)方法

寫作是程序性知識(shí)，有一套可以操作的技術(shù)方法，它能幫助學(xué)生展開對論述對象的合乎邏輯地思辨性思考，能幫助學(xué)生合乎邏輯地清晰表達(dá)。

下面以2017年高考浙江卷作文命題為例，闡釋思維和表述雙支架導(dǎo)寫操作技法。

有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。

對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。

【注意】①自擬題目。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

2017年作文命題材料中出現(xiàn)的概念有“有字之書、無字之書、心靈之書”。在材料這個(gè)特定的語境中，“書”被賦予了比喻意義：“有字之書”指書籍，“無字之書”指生活、社會(huì)實(shí)踐，“心靈之書”指自我反思。學(xué)生如果讀不懂材料的表述意義，很難立意。包括有教師批評材料的表述有邏輯矛盾，說“三書”只有“有字”與“無字”兩書（“心靈之書”無字），其實(shí)是在強(qiáng)詞奪理，沒能理解該語境下的文藝表達(dá)意義。根據(jù)思維結(jié)構(gòu)，學(xué)生提取了“三書”這個(gè)概念后，要對其進(jìn)行概念界定。接下來就是問“為什么要讀這三本書”。學(xué)生在思維圖上對應(yīng)位置寫上讀這三本書的各自意義或作用。諸如“有字之書”可學(xué)習(xí)前人的知識(shí)成果，增加自己的知識(shí)技能;“無字之書”可以通過實(shí)踐體驗(yàn)生活，進(jìn)一步獲取并掌握知識(shí)技能，養(yǎng)成好的習(xí)慣和品德;“心靈之書”可以通過反省做事做人，不斷提升自己的精神境界，養(yǎng)成高尚人格。顯然“三書”中最重要的是“心靈之書”，它是寫作的重點(diǎn)部分。因此“怎樣讀書”這一部分寫作的重點(diǎn)是如何讀“心靈之書”。學(xué)生要聯(lián)系生活談，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀“心靈之書”是建立在讀前兩本書的基礎(chǔ)上的，它是讀前兩本書的總結(jié)和升華。很自然的在論述“怎樣讀書”這一部分，就把“三書”的關(guān)系給講清楚了，也不至于覺得“心靈之書”太抽象不好談，無話可說。最后就是自然的總結(jié)回扣主題——精彩人生，必須讀三本書。

寫作思路理清后，學(xué)生對照表述圖，簡單羅列分析議論部分的例證（事例和理論），進(jìn)行具體行文?；究梢孕纬上旅娴男形慕Y(jié)構(gòu)：

一位作家說人生要讀“有字之書”……（引材料），我認(rèn)為很有道理。（明態(tài)度）“有字之書”是指文獻(xiàn)資料，是前人知識(shí)和技能的總結(jié)（界定概念），它可以幫助我們快速的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能（分析作用）;“無字之書”……; “心靈之書”……。（回答為什么要讀“三書”）

可見這三本書，對人的成長有著重要的作用，讀好了它們，人就可以成為一個(gè)……（怎樣的人）。那么怎樣才能讀好這三本呢？（總結(jié)過渡）

“有字之書”要認(rèn)真讀，批判性的讀……?！盁o字之書”要親自實(shí)踐，用心體驗(yàn)……。只有讀好了這兩本書，才能讀好“心靈之書”?！ê單鋈緯年P(guān)系，突出“心靈之書”的意義并總結(jié)讀“心靈之書”的方法。此部分回答怎么辦）。

讀好三本書，成就美好人生！（總結(jié)回扣主題）

用此法來解答2018年浙江卷的作文，一樣可以寫出符合要求的作文。

浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。

作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

命題第一段是浙江精神“古”和“今”的概括，它們代表著已有的浙江精神;第二段是講在浙江文化（精神、思想）的影響下，浙江人干出的實(shí)績，它是第一段浙江精神的作用的具體表現(xiàn);第三段是設(shè)定的寫作身份和具體的寫作要求——浙江學(xué)子，人生新起點(diǎn)，體驗(yàn)和思考。稍加整理，就知道命題意思是一代又一代的浙江人傳承并弘揚(yáng)著浙江精神，干出了偉績，浙江學(xué)子應(yīng)該傳承并發(fā)展浙江精神，做出貢獻(xiàn)，無愧時(shí)代賦予的光榮使命。

據(jù)此，依照思維和表述雙支架圖羅列提綱：1.浙江精神是什么？（引材料，提取概念并界定概念）2.浙江為什么能產(chǎn)生這種精神？（分析產(chǎn)生浙江精神的原因）為什么要繼承和弘揚(yáng)浙江精神？（指出這種精神的意義和作用。）3.如何傳承浙江精神？（結(jié)合站在人生新起點(diǎn)的浙江學(xué)子身份談體驗(yàn)和感悟。）

同樣，依據(jù)思維和表述支架圖，考生很容易形成下面的行文結(jié)構(gòu)：

1.引用材料，簡析概念，明確論述的主題

浙江大地，人杰地靈，一代又一代的浙江人，靠著自己的勤勞與智慧，創(chuàng)造了豐饒的物質(zhì)財(cái)富，形成了閃耀的浙江精神。古有務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。不同的時(shí)代，浙江精神的具體表現(xiàn)雖然有所不同，但它的內(nèi)核卻從未改變，那就是“求真務(wù)實(shí)，勇于開拓”;它的表現(xiàn)成果也一以貫之，那就是“創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新”。

2.分析原因，論述意義和作用

眾所周知，浙江是一個(gè)資源匱乏的省份，惡劣的自然環(huán)境激發(fā)了浙江人吃苦耐勞，敢想敢拼的創(chuàng)業(yè)精神。……（聯(lián)系浙江人、浙江故事闡釋浙江精神的形成及意義，能夠不同時(shí)代各舉一例最好。）

3.聯(lián)系自身實(shí)際，明確使命，回答怎么做

作為浙江學(xué)子，從小就濡染在浙江精神中，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的光榮使命，繼承和弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)，勇于開拓”的浙江精神，讓浙江精神在我們這一代人手中得到傳承并生發(fā)出新的內(nèi)容?！?lián)系時(shí)代特色，圍繞著中國夢，暢想浙江未來，并從面對挑戰(zhàn)的精神層面勾畫實(shí)踐的途徑，做好人生規(guī)劃）

按照以上結(jié)構(gòu)寫作，完全契合命題要求，不會(huì)偏題更不會(huì)離題。具體得分高低就看考生對浙江精神的理解是否深刻，對浙江人物書寫的傳奇故事的了解程度深淺了（用例是否典型生動(dòng)）。該題雖然對文體沒有要求，鑒于今年浙江卷閱讀量大，較多學(xué)生留下作文的時(shí)間很緊張，甚至部分人不足半小時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，顯然按照這個(gè)模式寫作議論文是比較方便的，能夠迅速成文完篇，且符合命題要求，拿到常規(guī)分，避免超低分的出現(xiàn)。

三、教學(xué)效果及進(jìn)一步提升作文層級(jí)的路徑

運(yùn)用思維和表述雙支架圖進(jìn)行寫作，使學(xué)生的審題立意更加準(zhǔn)確，對問題的分析也更有邏輯性，行文的結(jié)構(gòu)更加緊湊，論述文的文體特征更加明顯，整體提升了學(xué)生的寫作水平，尤其是對寫不好作文的學(xué)生，效果特別突出。因?yàn)樗季S支架幫助學(xué)生打開了思路，指明了思考方向;表述支架幫助學(xué)生搭建了行文的結(jié)構(gòu)，理順了寫作的邏輯順序。但要提升學(xué)生論述的思維深度和表述的文學(xué)性，單靠此圖是完成不了的。要經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生思考，把思維引向深入。在作文訓(xùn)練中要引入一些與時(shí)代聯(lián)系緊密的題目，配合議論文寫作教學(xué)，開展如演講、辯論這樣的活動(dòng)來提升學(xué)生的思辨和創(chuàng)作能力，有效達(dá)成寫作思維訓(xùn)練的目標(biāo)。還要補(bǔ)充講授常用的論證結(jié)構(gòu)——并列式、總分式、對照式、層進(jìn)式，常用的分析方法——現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、正面與反面，常用的論證方法——因果、對比、比喻、引用。還有議論文中的敘議結(jié)合的表述技巧。這些對于文采的增添是很有必要的。

總之，該寫作模式的功能主要是幫助學(xué)生理清寫作思路，明晰作文結(jié)構(gòu)，僅是寫作論述類文章的支架。它尤其對不會(huì)寫作論述文的學(xué)生有顯著幫助，對于會(huì)寫作的學(xué)生而言主要功用在于幫助他們在寫作論述文時(shí)分析清楚“是什么、為什么、怎么辦”這三個(gè)核心問題，使論述更深入、更充分，使表達(dá)更清楚、更連貫，使詳略安排更恰當(dāng)，從而提高作文的層級(jí)分。以2018年浙江卷的作文命題來說，筆者的學(xué)生中就有寫作小說和記敘文的，會(huì)寫作的學(xué)生，根本不會(huì)受到任何模式的桎梏，因此不必?fù)?dān)心這一支架會(huì)變成束縛學(xué)生思維的僵化架構(gòu)。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，一項(xiàng)新技能的掌握，是始于模仿，會(huì)于建模，精于去模的。模仿是簡單的仿形，建模是上升到抽象思維層面，是學(xué)習(xí)中很重要的環(huán)節(jié)，當(dāng)然是教與學(xué)的重點(diǎn)，而去模則到達(dá)了成熟階段，它完全內(nèi)化為的學(xué)生的能力，可以伴隨終身。所以，筆者堅(jiān)定地認(rèn)為搭建思維和表述的雙支架對助力學(xué)生的論述文寫作有著重要的意義，它會(huì)助推學(xué)生的思維成長，促進(jìn)寫作能力的發(fā)展。

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