馬丹

摘要：課堂導(dǎo)入是一堂課的開始，新課標(biāo)要求語文教學(xué)需緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，因此結(jié)合近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，思考可從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的身邊實(shí)際或?qū)W生容易忽視的生活細(xì)節(jié)導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)出自然的生活情景，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活實(shí)際領(lǐng)悟出文本淡淡卻又濃郁的真情。

關(guān)鍵詞：課堂導(dǎo)入? 生活化? 情感

顧黃初先生在《語文教學(xué)要貼近生活》一文中指出：“要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本中，恐怕很難取得突破性的發(fā)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”并強(qiáng)調(diào)“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’”。

語文學(xué)科是一門治愈性的學(xué)科，它的課堂教學(xué)需要生活化，以現(xiàn)實(shí)生活作為教學(xué)的素材和平臺，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。而其中的教學(xué)活動以教學(xué)設(shè)計為重，在把握教學(xué)的目標(biāo)和重難點(diǎn)后，教學(xué)過程則以導(dǎo)入為先，可見，導(dǎo)入在課堂展現(xiàn)中充當(dāng)吸取學(xué)生注意力，激發(fā)上課興趣的作用。這幾年來，由于教學(xué)習(xí)作中一直強(qiáng)調(diào)表達(dá)真情實(shí)感，情從哪里來？生活是學(xué)生最好的源泉，在教學(xué)的研究和實(shí)踐中，我認(rèn)為生活化導(dǎo)入是最為有效的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法中之一，更能讓學(xué)生快速集中注意力，契合地融入課堂學(xué)習(xí)中去。

一、導(dǎo)入以生活畫面打動讀者

例如：莫懷戚的《散步》

莫懷戚的《散步》是教學(xué)中的經(jīng)典案例，不少名師有獨(dú)特的導(dǎo)入，我并不否認(rèn)其優(yōu)異性，但是如果把它放入常態(tài)課中，如何理解父母輩的責(zé)任以及滲透其中的親情，除了解讀文本之外，開頭可進(jìn)行一些思考：

（1）以情帶情。晚飯后，有些家庭習(xí)慣一家子到外面走幾圈，散個步，談個心，今天我們就跟隨莫懷戚一家人去田野散個心，領(lǐng)略一下田園的風(fēng)光。以日常生活中習(xí)以為常的生活經(jīng)歷來喚起學(xué)生對于親情的感知，溫習(xí)那親情的溫度，并通過這導(dǎo)入初步了解人物、背景，以怎樣的田園風(fēng)光，看到了什么，發(fā)生了什么吸引學(xué)生的注意力，以找答案的方式深讀文本，同時有利于通過文本回味自身的散步之情，加強(qiáng)對文本的理解和感悟。

（2）以畫悟情。日常生活中有意識地收集讓你感動的瞬間，讓學(xué)生觀察這張圖片的瞬時感受，揣測盡可能多的故事情節(jié)，并將這些瞬間與同學(xué)們分享，就以《散步》為例，我校某位教師每天傍晚帶著自己的婆婆和兒子去小道散步，一路上說說笑笑，場面十分溫馨，我一時心動拍了幾張照片，之后將這張照片在上《散步》前與學(xué)生分享，拉近了學(xué)生與文本人物的關(guān)系，學(xué)生更踴躍地舉手回答，也能更認(rèn)真地解讀文本，以這樣的方式，不僅可以生活化解讀文本，也可以讓學(xué)生有意識地觀察生活，積累經(jīng)驗(yàn)。

（3）以實(shí)傳情。采用訪問的形式，問問孩子，如果是你，你會選擇和誰散步，去哪里散步，為什么散步？從學(xué)生的回答中有意識轉(zhuǎn)換角色，如果現(xiàn)在你是一家之主，你又是怎么選擇的？多角色的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生明白每個人在家中的地位和職責(zé)，從心理上對父輩的可能選擇做一個初步的預(yù)設(shè)，更好地理解文章歧路的設(shè)計以及背上的是整個世界的深層內(nèi)涵。

二、導(dǎo)入以現(xiàn)實(shí)需求貼近主題

例如：《世說新語》是初中生必讀書目的其中一本，以文言文的方式呈現(xiàn)，課內(nèi)已選有兩則小故事，簡單卻又深刻，但若是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本課外文言文《世說新語》解讀，那學(xué)生的抵觸心理可想而知，因此在課堂的導(dǎo)入中必須考慮學(xué)生的生理和心理的特征，做了以下思考：

（1）以物為實(shí)?！妒勒f新語（兩則）》第一則中涉及“白雪紛紛何所似？”評點(diǎn)兩位兒童的回答“撒鹽空中差可擬”以及“未若柳絮因風(fēng)起”，由于鹽和柳絮生活中比較常見，可以就近取物，導(dǎo)入可將柳絮以及鹽用撒鹽和飄柳絮方式在課堂中呈現(xiàn)，讓學(xué)生直觀地感受不同事物的美態(tài)，也有利于學(xué)生自己的獨(dú)特創(chuàng)新，得出自己心中的“何所似”。

（2）以人為鑒。同學(xué)們，我想你們都看到了，今天老師很高興，你們知道老師為什么這么高興嗎？呵呵，剛才老師在下課的時候結(jié)識了幾個朋友，例如某某同學(xué)，我的這位朋友有著堅毅的下巴，靈活的大眼睛，胖嘟嘟的笑臉，不禁讓我想到之前課文中出現(xiàn)的兩位天才兒童----陳元方和謝道韞，這兩位其實(shí)是我們共同的朋友吧，請你來介紹一下，那下面我們再來認(rèn)識幾位朋友，大家樂意嗎？初一的學(xué)生正處于矛盾的年齡段，不想成長卻又不得不成長，自我意識逐漸增強(qiáng)，需要人生方向的指導(dǎo)，但是若以道理的形式的呈現(xiàn)，學(xué)生不樂意接受，本能排斥，但卻樂于從其他同齡人身上借鑒，所以以找朋友的方式導(dǎo)入，初步打破學(xué)生的抵觸心理。

（3）以事明理。班級中除了日常教學(xué)外，還涉及到學(xué)生的日常生活事務(wù)，其中不免存在學(xué)生之間的“誠信”“懂禮”等矛盾，所以在設(shè)計導(dǎo)入時，可將生活中學(xué)生常出現(xiàn)的問題設(shè)計進(jìn)導(dǎo)入中，縮短學(xué)生對文本的現(xiàn)實(shí)距離，同時在引導(dǎo)中有利于學(xué)生更好地分析人物雙方的責(zé)任，明辨事理，從而運(yùn)用到實(shí)際生活中，來源于生活，應(yīng)用于生活，真正做到生活化教學(xué)。

三、導(dǎo)入以創(chuàng)設(shè)情境開啟文本

不管是哪種生活化導(dǎo)入的方式，都是為了更好地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有話想說，有話可說，有話會說，生活化的片段或是情節(jié)能關(guān)聯(lián)學(xué)生的安全區(qū)域和提高學(xué)生自信心，從而緩解學(xué)生面對陌生文本的膽怯，從心理上促進(jìn)學(xué)生自我意識的迸發(fā)，將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)生活中，有效地文本與學(xué)生的面對面接觸轉(zhuǎn)化為學(xué)生與生活的直接接觸，帶著自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)，面對文本，解讀文本，重構(gòu)自己的間接經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我的發(fā)展和成長。

（1）有話想說。人教版書本中設(shè)計了“寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，內(nèi)容的設(shè)計直接聯(lián)系生活實(shí)際，例如“尋找春天的蹤跡”，“背起行囊走四方”能直接導(dǎo)入生活經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生回想生活場景，打開他們的思路，讓學(xué)生有話可說。不僅教師能將課堂引入生活，學(xué)生也可以將他們的生活帶進(jìn)課堂。例如在設(shè)計“背起行囊走四方”時，提前布置學(xué)生搜集資料，特別要求選擇自己感興趣的地方，可以是你去過的地方，或者某個小說，電影中見過的地方。這樣學(xué)生搜集資料的過程是積極主動的，有興趣的，并且搜集來的資料也是帶著他們生活經(jīng)驗(yàn)的，有感情的。在課堂上，以自己的生活經(jīng)歷導(dǎo)入，可促使學(xué)生的侃侃而談。

（2）有話可說。新課標(biāo)中表明：“口語交際是聽與說雙方的互動過程。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行?！苯處煾鶕?jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知程度，以及口語交際訓(xùn)練主題，在課堂上創(chuàng)設(shè)出能引起學(xué)生共鳴的生活情境，搭建學(xué)生展示生活平臺。因此導(dǎo)入時需要注意切入口是否能得到學(xué)生的積極回應(yīng)，創(chuàng)設(shè)的情境學(xué)生是否有積極參與的興趣，要把生活搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生能夠真正融入到教師創(chuàng)設(shè)的課堂情境之中，創(chuàng)造一個豐富廣闊的生活情景，讓學(xué)生在課堂上有話想說，提高了口語交際學(xué)習(xí)的主動性。

（3）有話會“說”。教學(xué)中不單單設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，口語表達(dá)，更重要的是將語言用文字表達(dá)，激勵學(xué)生多寫，因此在課堂導(dǎo)入中，以學(xué)生自己的作品作為導(dǎo)入的切口，以鼓勵為主，將學(xué)生的亮點(diǎn)句子作為課堂的導(dǎo)入語，能極大地鼓勵學(xué)生的創(chuàng)作激情。

總而言之，正如陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書是死書本?！鄙罨n堂導(dǎo)入是一種有效的課堂導(dǎo)入方式，它更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，有助于激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)，在具體的課堂教學(xué)中可以運(yùn)用以及推廣，當(dāng)然，這只是我的一些思考，道路是漫長的，任務(wù)是艱巨的，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

（1）顧黃初：《語文教學(xué)要貼近生活》，江蘇教育出版社， 2013年10月

（2）課程教材研究所編著：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（七年級上冊），人民教育出版社，2013年5月第3版

（3）劉宏武主編：《新課程的教學(xué)藝術(shù)指導(dǎo)》，中央民族大學(xué)出版社，2004年版

王維臣：《經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的模式和開發(fā)策略》，《外國中小學(xué)教育》，2004年2月

（4）課程教材研究所編著：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（七年級下冊），人民教育出版社，2013年5月第3版

（5）課程教材研究所編著：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（八年級下冊），人民教育出版社，2013年5月第3版