鐘遷英

摘要：核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)通過(guò)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)言的核心素養(yǎng)包括四個(gè)要素：語(yǔ)言的構(gòu)建和應(yīng)用，思維的發(fā)展和提升，審美欣賞和創(chuàng)造，文化的傳承和理解。教學(xué)在培養(yǎng)核心素養(yǎng)方面起著重要作用。它可以深入研究中文教科書(shū)，拓寬課外閱讀，并促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。培養(yǎng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的思維能力，增強(qiáng)欣賞力和創(chuàng)造力;閱讀教學(xué)要注意傳統(tǒng)文化。繼承和創(chuàng)新從幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)言：閱讀教學(xué)

2016年9月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果大會(huì)在北京師范大學(xué)召開(kāi)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)通過(guò)各學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。有必要弄清楚小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在培養(yǎng)核心素養(yǎng)中的重要作用和可用的教學(xué)策略。

一? 語(yǔ)言的核心素養(yǎng)的構(gòu)成。

新課標(biāo)指出，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：“語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用”，“思想的發(fā)展與提升”，“審美鑒賞與創(chuàng)造”， “文化傳承與理解”。

（一）語(yǔ)言的構(gòu)建與應(yīng)用“語(yǔ)言的構(gòu)建與應(yīng)用”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)等活動(dòng)，逐步豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)，正確理解和使用語(yǔ)言。我國(guó)新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“語(yǔ)文課程要致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，為學(xué)習(xí)其他課程打下基礎(chǔ)，其中，語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域?！绷x務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程包括五個(gè)方面：識(shí)字和寫(xiě)作，閱讀，作業(yè)，口頭交流和全面學(xué)習(xí)，這些內(nèi)容的各個(gè)方面。圍繞語(yǔ)文的構(gòu)建和應(yīng)用，目前，新的傳播媒介不斷涌現(xiàn)，尤其是各種網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的出現(xiàn)和使用，給語(yǔ)文文字的標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)甚至是負(fù)面影響。小學(xué)階段是學(xué)生掌握和正確使用語(yǔ)言和文字的關(guān)鍵，在此階段，教師應(yīng)特別注意學(xué)生的語(yǔ)言建設(shè)和運(yùn)用;

（二）思維發(fā)展與改進(jìn)?！八季S發(fā)展與改進(jìn)”是指發(fā)展語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文實(shí)踐的研究和思維能力的提高冰活動(dòng)。在《新課標(biāo)》中明確指出，學(xué)生可以對(duì)課文中不了解的地方提出疑問(wèn)，并敢于在交流和討論中提出自己的見(jiàn)解和判斷。因此，教 師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維。這種思考是基于對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)文章主題的把握。它源于學(xué)生的獨(dú)立思考;這是為了讓學(xué)生超越課文。

（三）審美與創(chuàng)造“審美與創(chuàng)造”是指學(xué)生在閱讀和欣賞文字過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美，欣賞美和創(chuàng)造美的素質(zhì)和能力。語(yǔ)言的審美對(duì)象主要是文學(xué)作品。學(xué)生閱讀古代和現(xiàn)代中外優(yōu) 秀作品，品嘗語(yǔ)言藝術(shù)，理解文章的微妙之處，獲得美學(xué)發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)行美學(xué)欣賞和美學(xué)創(chuàng)作。小學(xué)語(yǔ)言教科書(shū)中有許多文章描述自然之美，錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑和杰出的事跡。學(xué)生可以閱讀這些文章，從各個(gè)角 度感受美的真正含義。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活的美好，并鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造美麗。

（四） 文化傳承與理解“文化傳承與理解”是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，了解祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和其他民 族的文化，并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。漢語(yǔ)的人文性在培養(yǎng)文化傳承和理解方面具有重要作用。盡管文化遺產(chǎn)和理解有多種形式，但經(jīng)典閱讀的重要性毋庸置疑。

小學(xué)語(yǔ)文課本安排了許多傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，包括古詩(shī)，寓言，成語(yǔ)故事等。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程中所包含的價(jià)值觀，以便學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義。激發(fā)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的理解和繼承。

二? 基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略

（一）深度挖掘語(yǔ)文教材，拓寬課外閱讀，促進(jìn)學(xué)生核心

素養(yǎng)的提升小學(xué)語(yǔ)文教材所選的文本皆是古今中外名家的經(jīng)典所作，

題材豐富，包含了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、傳記等;主題廣泛，有自然篇、人物篇、科學(xué)與藝術(shù)篇等。近些年小學(xué)語(yǔ)文教材注重增加貼近學(xué)生日常生活的文章，因此，語(yǔ)文教材的可讀 性非常強(qiáng)，需要教師從語(yǔ)言、思維、審美和文化傳承等角度深層挖掘，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

（二）在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué) 生思維能力的發(fā)展。在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，不僅要求學(xué)生能夠把握文章主旨，理解文本內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是批判性思維和創(chuàng) 新思維的培養(yǎng)。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，在課堂上讓學(xué)生暢所欲言，師生之間、生生之間可以進(jìn)行觀點(diǎn)辯論，使其互相激發(fā)靈感;要鼓勵(lì)學(xué) 生敢于質(zhì)疑書(shū)本和老師，引導(dǎo)學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)疑，不盲目地順從;教師在閱讀教學(xué)中不能讓個(gè)人的講解來(lái)代替學(xué)生的讀和悟，要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。

三? 結(jié) 語(yǔ)：

總之，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要透過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中理解運(yùn)用能力、思維發(fā)展能力與審美鑒賞能力等培養(yǎng)來(lái)開(kāi)展，并以此為落腳點(diǎn)找到核心素養(yǎng)培養(yǎng)在語(yǔ) 文教學(xué)中的突破口，從而更好地在教 學(xué)過(guò) 程中貫穿對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)新課改發(fā)展的最新要求。

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