顏曉勤
摘 要:隨著社會(huì)各方面的發(fā)展,以及教育課程改革的進(jìn)一步深化推進(jìn),對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)也發(fā)生了一定的變化。將學(xué)生培養(yǎng)為具有高素養(yǎng)的綜合性人才,是現(xiàn)階段的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)。高中語(yǔ)文,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的一門重要課程,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),是其中非常重要的一項(xiàng)教學(xué)目的。本文通過對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行淺析,并為如何提升語(yǔ)文素養(yǎng)提出相應(yīng)的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);淺析
核心素養(yǎng)是學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),必備的各學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),將核心素養(yǎng)與教學(xué)過程相結(jié)合,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,這不僅是新課程改革的需要,更是時(shí)代發(fā)展的需要。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí),不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于一些基礎(chǔ)內(nèi)容的積累,還要對(duì)學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行關(guān)注。
一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)淺析
核心素養(yǎng),是本世紀(jì)初提出的一個(gè)新型的概念,它是指新時(shí)期學(xué)生應(yīng)具有的可適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的,以及自身可以進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的素質(zhì)和能力,其中最為重要的是學(xué)科核心素養(yǎng)。對(duì)于語(yǔ)文這一學(xué)科而言,其核心素養(yǎng)所具備的品質(zhì)與特征十分寬泛,根據(jù)新時(shí)期對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的客觀要求,以及語(yǔ)文學(xué)科的自身發(fā)展規(guī)律,語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)依遞進(jìn)關(guān)系,可分為以下四個(gè)層次:
第一,學(xué)生要具備一定的語(yǔ)言能力和語(yǔ)文常識(shí),這是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最基本要求。它需要學(xué)生具備一定的文字獲取能力??梢岳梦淖诌M(jìn)行正常的交流活動(dòng),文字的使用不僅可以做到表意明確,用詞準(zhǔn)確,還要具有一定的文采。在對(duì)這一層能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),一定要注意與實(shí)際相結(jié)合。
第二,學(xué)生要具有一定的審美素養(yǎng)。這要求學(xué)生要具備相應(yīng)的鑒賞能力,和一定的文化內(nèi)涵。這是高中語(yǔ)文教學(xué)階段非常重視的一個(gè)層面,它需要學(xué)生對(duì)于一些作品可以進(jìn)行獨(dú)立的分析與評(píng)價(jià),并能從中獲取到相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí),還可以將其與所獲得的情感轉(zhuǎn)化為自身所需要的素養(yǎng),使自身的品味得到進(jìn)一步的提升。
第三,學(xué)生要具備語(yǔ)文思維能力,這需要學(xué)生具有良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,在日常的生活中可以自覺的進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的獲取,自主的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這一層更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
第四,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,要形成對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字熱愛的情感,并在此過程中,自覺的承擔(dān)起中華文化的傳承責(zé)任。這一層次是培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)最為關(guān)鍵的一點(diǎn),教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,注重對(duì)學(xué)生在這一方面的引導(dǎo),利用相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感滲透,利用語(yǔ)文習(xí)慣使語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升,利用語(yǔ)文素養(yǎng)使學(xué)生自覺承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任。
二、提升高中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的相關(guān)教學(xué)策略
(一)構(gòu)建教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在學(xué)習(xí)的過程中,最為重要的一個(gè)前提就是學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引出學(xué)生的探究精神。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也是如此,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的興趣,可以使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)得到有效的提升,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在。但是,在過去的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生一直是處于一種被動(dòng)狀態(tài),他們只是單方面的接收教師所傳遞的教學(xué)內(nèi)容,不能及時(shí)的進(jìn)行自我表達(dá)或是反饋學(xué)習(xí)感受,教學(xué)氛圍過于枯燥、單調(diào),使學(xué)生逐步的對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了興趣。在新課程改革的指導(dǎo)下,教師可以以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),利用各種教學(xué)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)適宜的教學(xué)環(huán)境,使教學(xué)內(nèi)容得到進(jìn)一步的豐富,提高學(xué)生在教學(xué)中的參與度,使學(xué)生的思維更加活躍,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到提高。
例如,在進(jìn)行《燭之武退秦師》學(xué)習(xí)時(shí),可以讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行小劇本改編,將其改編為小話劇,并讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行表演。學(xué)生在進(jìn)行課文改編時(shí),可以對(duì)課文的背景以及相關(guān)的歷史資料進(jìn)行一定的了解,并將這一歷史片段生動(dòng)的演繹出來,使學(xué)生能更好的融入課文之中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師再利用一些問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使學(xué)生更加積極的參與其中,展現(xiàn)自身在教學(xué)過程中的主體地位。
(二)開展課外文化活動(dòng),使學(xué)生的文化底蘊(yùn)得到提升
文化底蘊(yùn)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容之一,它需要學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)以及文化具有一定的了解與掌握,并具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以適當(dāng)?shù)拈_展一些課外活動(dòng),在對(duì)課內(nèi)教學(xué)進(jìn)行一定擴(kuò)展的同時(shí),使學(xué)生的眼界得到拓展,提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。比如,在學(xué)習(xí)過《蘭亭集序》后,教師可以效仿曲水流觴,開展一些古詩(shī)詞活動(dòng),在與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系的同時(shí),又使學(xué)生的相關(guān)知識(shí)得到了積累與擴(kuò)展?;蚴嵌ㄆ陂_展相關(guān)的文學(xué)知識(shí)講座,加深學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解,進(jìn)而使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到有效的提升。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在進(jìn)行語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí),不僅僅只是依靠學(xué)生自己去學(xué)習(xí)或是進(jìn)行感悟。它需要語(yǔ)文教師的適當(dāng)引導(dǎo),去進(jìn)一步的感受語(yǔ)文的魅力。因此在開展教學(xué)時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,在進(jìn)行思考的同時(shí),使學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)得到提高。與此同時(shí),逐步對(duì)學(xué)生自身的審美體驗(yàn)進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)以及其自身的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提升。
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