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        基于學(xué)生核心素養(yǎng)的道德與法治課程生活化教學(xué)策略

        2019-09-10 11:51:06王迎麗
        天津教育·中 2019年6期
        關(guān)鍵詞:生活化核心素養(yǎng)教學(xué)

        王迎麗

        【摘 ?要】素質(zhì)教育理念的不斷深入,越來越多的人重視起學(xué)生的全面發(fā)展。尤其在學(xué)校教育中,如何有效培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治精神已經(jīng)成為學(xué)習(xí)教育的重要組成部分。加強(qiáng)道德與法治精神培養(yǎng)的價(jià)值在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中具有重要價(jià)值。所以本文對(duì)建立在學(xué)生核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上的道德與法制課程生活化策略進(jìn)行探析。

        【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);道德;法治;生活化;教學(xué)

        道德與法治課程的學(xué)習(xí)需要與學(xué)生的生活進(jìn)行緊密融合,只有這樣學(xué)生才能夠充分體會(huì)到道德與法治的價(jià)值,才能在這樣的課程學(xué)習(xí)中全面提升自己的素養(yǎng)。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),學(xué)習(xí)能力、生活能力等都得到了明顯提升,將道德與法治課程與生活進(jìn)行結(jié)合后,學(xué)生能夠在不知不覺中發(fā)現(xiàn)自身的錯(cuò)誤,從而使自己變得更加優(yōu)秀。

        道德與法治課程的重要性不言而喻,但是就我國教育現(xiàn)狀來說,該課程發(fā)展存在明顯不足,需要開展更為深入的研究與探索。

        一、建立在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)基礎(chǔ)上課程開展存在的問題

        素質(zhì)教育改革從實(shí)施至今,歷史較短,所以在教學(xué)過程中,實(shí)施傳統(tǒng)教學(xué)方式的比例依然很大,教師教學(xué)往往都會(huì)將傳統(tǒng)教學(xué)方式作為第一選擇。但是就許多實(shí)踐結(jié)果證實(shí),傳統(tǒng)教學(xué)方式展現(xiàn)出的缺點(diǎn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于它的優(yōu)點(diǎn),并不能夠在我國教育質(zhì)量的發(fā)展中發(fā)揮積極作用,這也造成了道德與法治課并不能夠在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)過程中發(fā)揮應(yīng)有價(jià)值。目前教學(xué)現(xiàn)狀展現(xiàn)出幾個(gè)較為明顯的問題。

        (一)教師教學(xué)水平不高

        教師在教學(xué)過程中采用的教學(xué)方式較為單一,無法根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)或者課程改革需要及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式。教師單方面重視向?qū)W生進(jìn)行課程知識(shí)的傳播,而忽視不同學(xué)生之間存在的個(gè)體差異,不重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體需要?;谶@樣的背景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大降低,不能夠以積極心態(tài)應(yīng)對(duì)教學(xué)活動(dòng),使教師教學(xué)的效果不盡如人意。

        (二)教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際

        教師教學(xué)工作往往缺乏課程知識(shí)之外的教學(xué)目標(biāo),僅重視單一的知識(shí)傳授,忽視了教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活之間的聯(lián)系,教學(xué)過程過于枯燥單調(diào)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,無法對(duì)于教師的教學(xué)產(chǎn)生共鳴,沒有辦法清楚明白教學(xué)內(nèi)容,不能將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有效結(jié)合,無法將各類知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)聯(lián)系。這樣不僅導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)充滿壓力,使學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)充滿煩躁,還會(huì)大大降低教學(xué)質(zhì)量。

        二、道德與法制課程生活化教學(xué)的價(jià)值與意義

        (一)生活化教學(xué)的含義

        生活即指人們的衣、食、住、行等日?;顒?dòng),生活化教學(xué)顧名思義就是在教學(xué)過程中幫助學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的生活場(chǎng)景,使學(xué)生在生活化的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)知識(shí),構(gòu)建更為清楚的知識(shí)體系,使學(xué)生對(duì)于教材與課程知識(shí)的理解更為透徹,讓學(xué)生在生活化的場(chǎng)景中簡(jiǎn)單、輕松地掌握知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)情操。

        在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在開展教學(xué)的過程中能將道德與法治課程與生活內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,充分展現(xiàn)出生活化教學(xué)對(duì)提高教學(xué)意義的價(jià)值。通過生活化的教學(xué),有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加快學(xué)生學(xué)習(xí)掌握速度。

        (二)生活化教學(xué)策略在道德與法治課程中的積極作用

        在道德與法治課程中融入生活化教學(xué),能夠有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,具體價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        第一,在課程教學(xué)中充分貫徹生活化理念能夠大大提高學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的興趣。道德與法治課程本身教學(xué)內(nèi)容略顯枯燥,如果在教學(xué)期間教師能夠適當(dāng)融入生活類元素,課堂內(nèi)容會(huì)變得較為活潑,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性就會(huì)提高,在生活化的課堂中體會(huì)到道德與法治的意義,自身素養(yǎng)也就得到提升。

        第二,生活教學(xué)策略的開展能夠使道德與法治課堂充滿生活氣息。教學(xué)過程生活化,通過知識(shí)與生活的緊密結(jié)合充分貫徹新課改要求,教師與學(xué)生的關(guān)系在生活化教學(xué)中有所改善,學(xué)生在生活化的課堂中充分展示出自己的主人公地位,以有趣的形式增強(qiáng)自我認(rèn)知。

        三、在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)基礎(chǔ)上進(jìn)行道德與法治課堂生活化的策略研究

        道德與法治課堂生活化的實(shí)施策略始終要將學(xué)生看作課堂主人公,要深刻考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓學(xué)生在教學(xué)中體會(huì)到生活化的簡(jiǎn)單與愉悅。通過這種生活化的教學(xué)不知不覺改正自己的錯(cuò)誤,提升自我的核心素養(yǎng)??梢酝ㄟ^以下方式加強(qiáng)教學(xué)生活化。

        (一)帶領(lǐng)學(xué)生分析生活問題學(xué)習(xí)課堂知識(shí)

        教師在教學(xué)過程中可以將課堂知識(shí)與生活實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生從生活問題中發(fā)現(xiàn)道德與法治知識(shí),這樣能使學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)有一個(gè)更深刻、透徹的認(rèn)識(shí)。教師將生活案例進(jìn)行統(tǒng)一歸納,形成全面的理論系統(tǒng),在講課時(shí)再將這些知識(shí)轉(zhuǎn)變成生活案例,幫助學(xué)生理解。

        舉個(gè)例子,教師在開展誠實(shí)守信內(nèi)容教學(xué)時(shí),教師可以向?qū)W生講述曾子的故事:曾子的兒子一定要跟著妻子上街,妻子為了讓兒子好好待在家里,對(duì)兒子說:“回來給你煮豬肉吃?!碑?dāng)妻子返回家中后發(fā)現(xiàn)曾子竟然真的在殺豬,就連忙阻攔說:“怎么你真的在殺豬,我前面說的都是哄兒子的?!贝藭r(shí),曾子答道:“父母的一言一行孩子都有可能進(jìn)行模仿,一旦今天不守信用,孩子以后也不會(huì)聽父母的話了?!比缓缶驼娴膶⒇i殺了。教師可以通過這樣一個(gè)案例,讓學(xué)生分析對(duì)妻子與曾子的不同看法。

        在這樣一個(gè)生活化案例的基礎(chǔ)上,教師可以向?qū)W生傳遞誠實(shí)守信等道德知識(shí),讓學(xué)生在掌握案例的過程中掌握道德與法治知識(shí),相較于枯燥背誦來說,能夠使學(xué)生更快理解。

        (二)帶領(lǐng)學(xué)生參與生活實(shí)踐

        隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中不能夠?qū)⒄n堂作為唯一的教學(xué)環(huán)境,而是應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生離開課堂,走入社會(huì)。讓學(xué)生在帶有問題的情況下進(jìn)行個(gè)性化調(diào)查,將道德與法治知識(shí)延伸至課堂以外的環(huán)境中,讓學(xué)生在開展個(gè)人實(shí)踐的過程中,提升自我交流能力與學(xué)習(xí)能力,在真實(shí)的環(huán)境中領(lǐng)悟生活的樂趣,全面提高個(gè)人素質(zhì)。比如說教師在進(jìn)行法律保障生活知識(shí)內(nèi)容的講述時(shí),可以開展以法律保障生活這一知識(shí)為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生自己去調(diào)查父母或者其他單位對(duì)于法律保障生活這項(xiàng)內(nèi)容的了解程度。調(diào)查結(jié)束以后,再對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的引導(dǎo),告訴學(xué)生法律保障生活的重要性,提升學(xué)生的法律意識(shí)。

        (三)將教學(xué)方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨虒W(xué)

        為了能夠更好地開展生活化教學(xué),教師就必須設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在自己感興趣或者有熟悉感的課堂中進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí),在這樣生活化課堂的環(huán)境下,學(xué)生才能用自己學(xué)過的理論知識(shí)去解決生活化問題,從而提升自己的實(shí)踐能力。

        比如說教師在開展抵抗不良誘惑的教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以向?qū)W生講述一些真實(shí)案例,某位學(xué)生因?yàn)閲?yán)于律己,最后過上幸福人生,而另一位學(xué)生因?yàn)橐庵颈∪?,無法抵抗現(xiàn)實(shí)誘惑,最后踏上犯罪道路。通過這樣的案例對(duì)比,更能夠直白地讓學(xué)生明白道德與法制的重要性。

        四、結(jié)語

        綜上所述,隨著教育改革的不斷深入,為了能夠有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),將道德與法治內(nèi)容以生活化方式進(jìn)行展開,充分貫徹“從生活中來到生活中去”的理念,讓學(xué)生以簡(jiǎn)單的方式學(xué)習(xí)正確的人生觀、價(jià)值觀,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。對(duì)于當(dāng)今教師來說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起,道德與法治課程的作用與價(jià)值遠(yuǎn)不是單純的說教就能夠展現(xiàn)的,要深刻明白生活化教學(xué)的價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]宋忠.情感教育在初中道德與法制課程中的開發(fā)與運(yùn)用[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2019(7).

        [2]汪向軍.初中道德與法治課教學(xué)中融入歷史學(xué)科知識(shí)研究[D].鄭州大學(xué),2019.

        [3]明朋年.對(duì)初中道德與法治課中信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機(jī)融合的探討[J].課程教育研究,2019(9).

        [4]趙志平.談初中道德與法治課中的情感教育滲透[J].中國校外教育,2018(12).

        (責(zé)任編輯 ?范娛艷)

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