王玉瑤　王紫涵

摘要：“思維的發(fā)展與提升”是學科核心素養(yǎng)的重要方面，同時也是教學難點。文言文教學，應該如何落實這一核心素養(yǎng)？又應該如何借助課程改革的東風突破以往文言文教學的瓶頸？這些問題已然成為高中語文教師共同的疑慮和困惑。基于此，文章嘗試將寫作訓練融入文言文教學，以讀促寫、以寫帶讀、讀寫交融。以此為徑，淬煉學生的思維

關(guān)鍵詞：課程改革;高中語文;讀寫交融;淬煉思維

讀寫交融的課堂教學模式并不新奇，其成功與否關(guān)鍵在于思維的淬煉。那么，教師應該如何淬煉學生的思維呢？下面，筆者以《六國論》這篇課文為例，談談將寫作訓練融入文言文教學的具體方法。

一、課程目標

（1）把握《六國論》寫作思維的特征，體會其思維的思辨性，從邏輯思維的角度理解《六國論》的行文特點。

（2）依據(jù)《六國論》的思維方式，改寫《諫太宗十思疏》，培養(yǎng)邏輯思維能力。

（3）能夠根據(jù)所給的作文材料，運用“六國論”的思維方式，進行“就事論事”的論說文寫作。

二、教學過程

教學過程l

導入：戰(zhàn)國七雄最終歸秦一統(tǒng)，而其中六國滅亡的原因卻眾說紛紜。你認為六國滅亡的原因是什么？作為任務驅(qū)動型的作文命題，我們看看蘇洵是如何完成的？

情境任務1：蘇洵認為六國滅亡的原因是什么？為什么？

分析：（1）“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！薄百T秦而力虧，破滅之道也?！保?）“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。

情境任務2：在論說文的寫作結(jié)構(gòu)上，蘇洵的課文開篇有怎樣的特點？給我們怎樣的寫作啟示？

分析：開宗明義，指出六國滅亡的原因，并且進行了分類分析，提出分論點，給學生以啟示：運用分類法設立分論點，全面而深刻地佐證論點，體現(xiàn)了寫作上思維的思辨性。

【思路點撥】分析六國破滅的原因，在邏輯上是為“判斷”;對此原因進行分類分析，在邏輯上是為“因果推理”。

情境任務3：課文第二段的三組對比是什么？其目的是什么？引用“古人云”的目的又是什么？在寫作思路上有什么特點？

分析：（1）數(shù)量對比秦得地與諸侯亡地的事實，論證“非兵不利，戰(zhàn)不善”的判斷，得出“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論，從而說明賂秦的弊病所在;（2）難易對比先輩創(chuàng)業(yè)與子孫割地的事實，說明子孫不能以戰(zhàn)來守其土，而其結(jié)果是“秦兵又至”，從而表現(xiàn)賂秦的弊病所在;（3）諸侯“奉地繁”對比暴秦“侵之急”的事實，得出“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”的結(jié)論，突出賂秦的弊病所在;（4）引用古人對以地事秦的比喻，形象表達賂秦的弊病所在，推出“賂秦而力虧”的道理。上述三組對比從“諸侯大患”“秦兵又至”“強弱勝負已判”三個層次，深入推導出“賂秦而力虧”的道理。

【思路點撥】就“賂秦”方面進行深入論證，在邏輯上立足“弊在賂秦”的判斷，抓住“賂秦”與“力虧”之間的因果關(guān)系逐層剖析，引用比喻，形象揭示兩者之間的本質(zhì)關(guān)聯(lián)，這個過程就是推理。推理的方法包括抓住因果關(guān)系、抓住實質(zhì)關(guān)聯(lián)、由彼及此。

情境任務4：課文第三段，作者就“不賂者”方面是如何論證的？論證過程體現(xiàn)了怎樣的思維特征？

分析：（1）并列式論證。齊：不免于亡——秦滅五國而強，齊孤存而弱，即使抗秦，也無強援;燕趙：戰(zhàn)敗而亡——處秦革滅殆盡之際，智力孤危，缺失援助。從“失援”的角度推出“不賂者以賂者喪”的道理。（2）燕亡，是“荊卿速禍”;趙亡，是“牧以饞誅”，這些證明了“非兵不利，戰(zhàn)不善”的判斷，反面推出“賂秦者”若與秦作戰(zhàn)，則六國未必破滅的道理。（3）假設論證。三國各愛其地，齊勿附秦，燕刺客不行，趙良將猶在，則力無虧、援不失，六國不至滅亡。反面推出“弊在賂秦”的道理。

【思路點撥】從邏輯上看，立足“非兵不利，戰(zhàn)不善”的判斷，抓住“不賂者”滅亡的原因分別解析，然后通過假言總結(jié)、概括六國不亡的可能性，這也是一個推理的過程，主要采用反向推理的方法。

情境任務5：按照課文的行文邏輯，課文最后得出怎樣的結(jié)論？有什么作用？

分析：猶有不賂而勝之之勢。

【思路點撥】在上述推理的基礎上得出結(jié)論，呼應開篇的判斷。

《六國論》圍繞六國破滅的事實進行判斷、推理、結(jié)論，這種“判斷一推理一結(jié)論”的思維模式，就是我們在任務驅(qū)動作文中需要掌握的。

教學過程2

學生活動1：按照“判斷一推理一結(jié)論”思維模式，改寫《諫太宗十思疏》。

指導提綱：《諫太宗十思疏》。

判斷：人君當居安思危，戒奢以儉。

推理l：思國之安，就如同求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源。人君須居安思危、戒奢以儉以來積其德義，方可能實現(xiàn)。否則就是伐根以求木茂，塞源而欲流長。（抓住實質(zhì)關(guān)聯(lián)。）

推理2：凡百元首，之所以善始，因其處殷憂之中，能夠做到竭誠待下;而之所以不能善終，因其在得志之時，開始縱情傲物。傲物則未能居安思危、違背戒奢以儉，故而骨肉為行路，何況于民？而民雖懼于嚴刑茍免于亂、懾于威怒而貌似恭順，其衷心既不懷仁亦不心服，如此，何來國之安者？（抓住因果關(guān)系。）

推理3：所謂取之易而守之難，不過是取之之時危，故而不得不思危;而守之之境安，乃不知居安思危之故。（抓住因果關(guān)系。）

結(jié)論：（1）智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;（2）文武并用，垂拱而治。

學生活動2：按照上述思維模式，改寫《答司馬諫議書》。

綜上所述，讀寫交融就是抓住課文的思路，理清其思維方式，感悟其思維品質(zhì)，總結(jié)其思維特征，并進行相關(guān)篇目的改寫練習，最終實現(xiàn)淬煉思維的目的。

參考文獻：

[1]李田.新課標語文核心素養(yǎng)培育背景下的高中文言文教學[J].課外語文，2018（6）.