鄒榮霞

生命教育是指在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命、提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)，即一切關(guān)注學(xué)生生命和生活的教育，并能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命價(jià)值和意義，喚醒生命意識(shí)的一種教育活動(dòng)。教育的人文性，其真正含義就是生命教育。每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生命的意義。語(yǔ)文教學(xué)具有很強(qiáng)的人文性，無(wú)不滲透著人文的關(guān)懷。因此，生命教育是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育，讓學(xué)生更好地理解生命的價(jià)值，這是我們應(yīng)在教學(xué)中認(rèn)真思考的。

一、找準(zhǔn)語(yǔ)文教材中與生命教育有關(guān)的“德育點(diǎn)”

語(yǔ)文學(xué)科無(wú)不洋溢著一種思想教育、一種生命的關(guān)懷。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)，充分地認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動(dòng)生命的積極性和主動(dòng)性，充分展示生命的個(gè)性，從而最終提高生命的質(zhì)量。語(yǔ)文課本里有不少文章，借著故事來(lái)告訴我們生命的精神。在初中語(yǔ)文課本中，有許多課文是闡釋生命的。語(yǔ)文教師要利用這個(gè)機(jī)會(huì)，端正學(xué)生看待生命的態(tài)度，提高學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。如《愚公移山》一課，教師可以這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文有關(guān)生命的意義：了解愚公當(dāng)時(shí)的生存狀況以及他們所面臨的困難，讓學(xué)生去分析他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題過(guò)程中所做出的努力，感受一個(gè)年且九十的老頭帶領(lǐng)全家和鄰里老少，畢力平險(xiǎn)展現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)理想、信念的執(zhí)著與堅(jiān)毅。接著，啟發(fā)學(xué)生思考生命的價(jià)值和意義——活著就活出精彩，要讓生命放光！挖掘語(yǔ)文文本中的生命元素。除了語(yǔ)文教材外，語(yǔ)文教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀擴(kuò)展視野，領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，從而關(guān)注自我的生存價(jià)值、完善自我、充實(shí)自我。

二、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有機(jī)滲透生命教育

1.演繹語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育——關(guān)愛(ài)生命（或在語(yǔ)文教學(xué)中演繹生命教育——關(guān)愛(ài)生命）或（演繹生命教育——關(guān)愛(ài)生命）

在《海倫·凱勒》一文中，海倫，雖然身體殘疾，她卻沒(méi)有絲毫的恐懼、凄涼、悲哀，依然微笑著面對(duì)厄運(yùn)，依然微笑著迎接每一個(gè)燦爛的朝陽(yáng)，彰顯著令人膜拜的生命韌性！正是她的老師莎莉文給予她傾情的幫助與關(guān)愛(ài)，是對(duì)這個(gè)社會(huì)弱小生命的關(guān)愛(ài)。初中語(yǔ)文教材中有不少充滿(mǎn)愛(ài)情、親情、友情等人性情感的作品，教學(xué)時(shí)要抓住情感主線，引導(dǎo)學(xué)生充分解讀領(lǐng)悟作品中的情感，從而認(rèn)識(shí)到“情”的可貴，認(rèn)識(shí)到自己在家庭、親人、同學(xué)、朋友中的重要性，繼而重生、樂(lè)生。

2.闡述課堂教學(xué)中學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)——闡釋生命（在課堂教學(xué)中闡述對(duì)生命的認(rèn)識(shí)）或（闡述對(duì)生命的認(rèn)識(shí)——闡釋生命）

珍愛(ài)生命不僅只是讓我們活著，更在于活出人生的精彩，活出人生的意義和價(jià)值。因此，在教育學(xué)生要熱愛(ài)生命的同時(shí)，更要教育學(xué)生體悟人生的意義，追求人生的理想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，使學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)得到進(jìn)一步的升華。

分析課文，品味細(xì)節(jié)。例如在引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，老師可以側(cè)重讓學(xué)生閱讀、感觸保爾在家養(yǎng)病期間不能親臨戰(zhàn)場(chǎng)的苦惱、到烈士墓地憑吊戰(zhàn)友的傷心至極、渴望投入革命洪流中的心理活動(dòng)、最后只有拿起筆桿寫(xiě)下不朽的勵(lì)志之作等等細(xì)節(jié)、情節(jié)故事，從主人翁保爾的一生奮斗歷程中認(rèn)識(shí)到，要熱愛(ài)生命、人應(yīng)該怎樣活著、生命的價(jià)值與意義在于不懈的努力、奮斗實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。教材中有相當(dāng)部分的直接闡釋生命、呼喚熱愛(ài)生命、敬畏生命的課文，教學(xué)這樣的課文，可以把讀與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。我們要利用課堂教學(xué)機(jī)會(huì)端正學(xué)生對(duì)生命認(rèn)識(shí)的態(tài)度。從中體會(huì)生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會(huì)人類(lèi)生命的意義。

3.培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感——感悟生命（在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感——感悟生命）（培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感——感悟生命）

語(yǔ)文教師要在課文的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生明白之所以有些生命顯得很偉大，是因?yàn)檫@些生命對(duì)社會(huì)有著很大的付出。比如，在學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文時(shí)，語(yǔ)文教師要讓學(xué)生明白，為什么范仲淹能夠受到人們的喜愛(ài)，為何他的生命就顯得那么偉大？語(yǔ)文教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)范仲淹描繪的那種完全擺脫世俗生活，將自己的感情寄托于山水之間，以別人的快樂(lè)為己之快樂(lè)的脫俗境界和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的忘我犧牲精神，讓學(xué)生更加深刻地理解生命、感悟生命，提高自己的社會(huì)責(zé)任感。

三、在語(yǔ)文閱讀、寫(xiě)作等實(shí)踐活動(dòng)中滲透生命教育

首先，開(kāi)展專(zhuān)題式的語(yǔ)文拓展閱讀。在《唱一首生命的歌》的拓展閱讀交流活動(dòng)中，學(xué)生們將飽含深意的人生哲理化為了自己的語(yǔ)言，結(jié)合學(xué)生自身生活體驗(yàn)，融入了自己的思想。如某名同學(xué)所寫(xiě)的“青春只有經(jīng)歷了磨礪，才能綻放出異彩”激勵(lì)了不少處于困境中的同學(xué)。同學(xué)們還把自己寫(xiě)的人生格言以每日一則的形式抄在教室黑板的一角，形成了自我教育的良好氛圍。

其次，通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練和語(yǔ)文活動(dòng)滲透生命教育。作文是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行自我表達(dá)和與人交流的重要方式，以人為本，從關(guān)愛(ài)學(xué)生生命發(fā)展的角度實(shí)施教學(xué)策略是素質(zhì)教育對(duì)作文教學(xué)改革的必然要求。教師要以尊重學(xué)生的生命為前提，尊重他們的情緒、意愿和來(lái)自生活的各種體驗(yàn)，讓學(xué)生真正的成為習(xí)作的主人，真誠(chéng)地袒露心跡、熱誠(chéng)地?fù)肀松?/p>

總之，語(yǔ)文教學(xué)中要為學(xué)生搭建一個(gè)生命教育的平臺(tái)，重視學(xué)生人格的完善和發(fā)展，教師要采取多種教學(xué)形式，滲透生命教育，樹(shù)立正確人生觀，教育學(xué)生熱愛(ài)生命、善待人生，激發(fā)學(xué)生珍惜生命、熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人的美好愿望，幫助學(xué)生產(chǎn)生并形成積極的心態(tài)和崇高的人格，具有克服困難的勇氣和意志，從而有完整的生命和美好價(jià)值的人生。學(xué)生能在學(xué)習(xí)中感悟到人的生命歷程總會(huì)遇到許多苦難和挫折，但只要每一個(gè)人能勇于面對(duì)，敢于挑戰(zhàn)，生命將更加璀璨。