師如科

摘要：隨著社會的發(fā)展，對于人才素質(zhì)的要求也越來越高，小學(xué)的教學(xué)活動中對于素質(zhì)教育的內(nèi)容也比較重視。在此情況下，小學(xué)思想品德的教學(xué)活動就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視學(xué)生的主體作用，以學(xué)生綜合發(fā)展為中心，重視情感教育和德育教育的滲透，以保證教育的有效性，加強體育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生可以將獲取的知識進(jìn)行內(nèi)化，得到綜合素質(zhì)的提升，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。本文結(jié)合素質(zhì)教育的觀念，提出了小學(xué)思想品德教學(xué)開展的具體策略。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)思想品德;教學(xué)策略

前言

素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)的文化教育，是社會高速發(fā)展下教育重心的轉(zhuǎn)變，在素質(zhì)教育下的教學(xué)，將文化知識和綜合素養(yǎng)放到了同等的地位，同時也確立了學(xué)生為教學(xué)主體的概念，主要發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。小學(xué)思想品德教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生心理、行為、品德的主要課程，對于學(xué)生身心的健康成長非常重要。所以，在素質(zhì)教學(xué)下的教學(xué)就需要重視學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)中，得到文化知識和綜合素養(yǎng)的全面提升，提高教學(xué)的質(zhì)量。

一、以學(xué)生綜合發(fā)展為中心，創(chuàng)建全新的教學(xué)環(huán)境

小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，是學(xué)生文化基礎(chǔ)和素質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)成階段。在這個特殊的學(xué)習(xí)階段的教學(xué)就需要更加重視學(xué)生的興趣激發(fā)和自身體驗，硬性的教學(xué)不適合學(xué)生知識的積累和能力的提升。因此，小學(xué)思想品德的教學(xué)就需要以學(xué)生綜合發(fā)展為中心，改革創(chuàng)新教學(xué)模式，創(chuàng)建全面的教學(xué)環(huán)境，重視學(xué)生的差異性，使所有的學(xué)生都能夠融入到教學(xué)當(dāng)中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)生理解能力低，喜歡進(jìn)行實踐，對于枯燥的文字教學(xué)沒有興趣，喜歡生動精彩的視頻，不愿意與教師進(jìn)行溝通互動，在學(xué)生之間比較愿意表達(dá)，針對這些情況，教師就需要在教學(xué)中利用好小學(xué)生的特點，將思想品德的教學(xué)變得精彩、生動、活躍，學(xué)生在主觀上愿意參與到教學(xué)當(dāng)中，在教學(xué)中進(jìn)行思考、探究，從而就可以讓學(xué)生在獲取知識的同時也將知識的內(nèi)涵進(jìn)行吸收，得到素質(zhì)的提升[1]。

例如，在《健康文明的家庭生活》教學(xué)中，教師就不能進(jìn)行傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)，可以先播放《我想有個家》歌曲，讓學(xué)生可以在歌曲中感受到自己有個家的幸福。然后讓學(xué)生進(jìn)行討論自己的家有什么樣的優(yōu)點，有什么讓自己感到幸福的地方，這樣就讓學(xué)生在交流中獲得了幸福家庭的含義，然后提出問題“自己理想的家庭還需要什么樣的改變”讓學(xué)生結(jié)合教材，進(jìn)行思考總結(jié)，鼓勵學(xué)生表達(dá)出來，讓學(xué)生進(jìn)行補充發(fā)言，最后教師進(jìn)行總結(jié)。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中成為了主體，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生積極的思考從而獲取了知識，并將知識與實際的生活練習(xí)到了一起，學(xué)生家的認(rèn)識和在家中的行為就可以得到有效改善，素質(zhì)就得到了提升，得到了全面的發(fā)展。

二、重視情感教育和德育教育的滲透

小學(xué)思想品德課程的作用不僅可以有效提高學(xué)生知識，使學(xué)生的思想品德得到提升，還能夠使學(xué)生的心理情感和道德品質(zhì)得到提升。對于情感教育和德育教學(xué)在思想品德課程中的開展，不能采用生硬的教學(xué)方法，直接將概念提出來讓學(xué)生去背誦，這樣即使學(xué)生得到了記憶，但是在實際的生活學(xué)習(xí)中根本沒有起到任何作用，所以就需要進(jìn)行滲透式的教學(xué)，將情感教育和德育教育的內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)中，獲得有效的教學(xué)，提升綜合素質(zhì)[2]。

情感教育有助于學(xué)生幸福感、責(zé)任感的提升，可以提高學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生可以用良好的心態(tài)去面對生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題。例如，在《獨領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明》教學(xué)中，教師就可以在歷史人物和古詩詞的呈現(xiàn)中，加入引導(dǎo)的內(nèi)容，讓學(xué)生去體會古人的高尚情操和可貴的精神，使學(xué)生可以以史為鏡去分析問題，建立強大的心理。比如讓學(xué)生了解孫臏的故事，從中受到一時的失敗不是失敗，不去爭取抗?fàn)幉攀钦娴氖?，這樣就可以讓學(xué)生得到不屈不撓，不服輸?shù)男睦?，有利于學(xué)生的不斷發(fā)展。德育教育是目前素質(zhì)教育中的重點內(nèi)容，可以使學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范得到正確的發(fā)展，有助于學(xué)生正確三觀的建立。例如，在《五十六個民族五十六朵花》的教學(xué)中，教師就可以引入民族團(tuán)結(jié)和愛國主義思想的內(nèi)容，讓學(xué)生可以尊重各民族的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情，提高學(xué)生的行為品質(zhì)，了解到我國在建立國家上付出了無數(shù)的犧牲，提升學(xué)生的愛國情操。

三、加強體驗教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)

小學(xué)思想品德課程的教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生進(jìn)行理解接受，而不是讓學(xué)生進(jìn)行背誦。因此，就需要在教學(xué)中價錢個體驗教學(xué)，讓學(xué)生在感官上、實際生活上、思想上得到體驗，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果，使學(xué)生可以得到全面的發(fā)展，建立良好的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。思想品德的知識沒有固定的理論和答案，課程的教學(xué)目標(biāo)也是讓學(xué)生可以正視生活和學(xué)習(xí)中遇見的問題，使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中得到全面的思想認(rèn)識教育和綜合素質(zhì)提升。同時素質(zhì)教育的進(jìn)行也需要以學(xué)生為主，所以，在教學(xué)的機(jī)構(gòu)上就需要以引導(dǎo)為主，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，去體驗思想品德知識在生活中的實際體現(xiàn)，從而獲得完整的知識和綜合素質(zhì)[3]。例如，在《地球病了》的教學(xué)中，教師就可以提出問題“相比較一下記憶，現(xiàn)在的環(huán)境有了什么樣的改變？”以此讓學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生可以感受環(huán)境的變化，從而了解知識。

結(jié)論：總而言之，小學(xué)思想品德的教學(xué)要以學(xué)生的全面發(fā)展為主，需要將學(xué)生的注意力吸引到知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中，將課程知識與素質(zhì)教育有機(jī)整合，使教學(xué)活動更加貼合學(xué)生的喜好和實際生活，使知識的教學(xué)變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，讓思想品德的教學(xué)變得更具實效性，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]董世蘭.淺談如何提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)有效性[J].課程教育研究，2019（06）：62-63.

[2]盧金書.論如何實現(xiàn)小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活[J].中國校外教育，2018（22）：24+61.

[3]劉凱青.小學(xué)思想品德教學(xué)中的問題與對策[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（13）：39-40.