汪靜 沈龍輝

【摘要】教師作為學(xué)校教育教學(xué)的主體，其職業(yè)幸福感直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的發(fā)展。新時(shí)期，教師幸福獲得感的構(gòu)成發(fā)生變化，表現(xiàn)為物質(zhì)性訴求、社會(huì)性訴求和心理性需求多樣化。為此，分析教師職業(yè)幸福的構(gòu)成，并深入探究影響學(xué)校教師職業(yè)幸福感的主客觀因素，對(duì)確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)尊嚴(yán)與幸福有著重要的意義，而且也有利于學(xué)校教師隊(duì)伍的穩(wěn)定以及學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

【關(guān)鍵詞】教師;幸福感;構(gòu)成

引言

在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，教師除了承受一般職業(yè)普遍存在的壓力之外，還承受著巨大的社會(huì)責(zé)任和輿論、道德壓力。英國(guó)學(xué)者霍姆斯曾指出：“教師是充滿奉獻(xiàn)的職業(yè)，但不要因此而忽視我們的生活維度，特別是對(duì)于如幸福感這樣的維度，忽視這些將是愚蠢的行為?！边@是因?yàn)?，?zé)任與奉獻(xiàn)固然是一種幸福，但肯定不是幸福的全部要義。任何個(gè)體都有精神上和物質(zhì)上的訴求，如果在這些基礎(chǔ)層面的訴求得不到保障，那么幸福感就無從談起，教師的職業(yè)倦怠必然產(chǎn)生。所以，要提高教師的職業(yè)幸福感，首先要了解教師職業(yè)幸福的構(gòu)成。

1教師職業(yè)幸福的構(gòu)成

1.1教師的生存狀態(tài)

教師的生存狀態(tài)主要體現(xiàn)在身體健康和心理健康兩個(gè)方面。健康關(guān)注主要考察個(gè)人對(duì)身心健康的關(guān)注和對(duì)生命的珍愛。身心健康既是人的幸福之本，更是教師獲得幸福感的保障，它不僅影響著教師教育教學(xué)的質(zhì)量，同時(shí)也是教師立足自我、超越自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提。

1.2教師的人格性向

教師的人格性向集中體現(xiàn)在自我價(jià)值感和自我認(rèn)知兩個(gè)方面。教師的自我價(jià)值感是指教師在教育教學(xué)中體驗(yàn)到的一種輕松、愉悅的幸福感和滿足感，同時(shí)也表現(xiàn)為 “愿教、愛教、樂教”的積極職業(yè)情感。自我價(jià)值感作為重要的人格變量，有助于促使個(gè)體身心與客觀環(huán)境的和諧共生，也能使個(gè)體的潛能在不斷發(fā)展的過程中被有效地激發(fā)出來。教師的自我認(rèn)知就是教師對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，對(duì)物質(zhì)自我、精神自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對(duì)自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。”正確的自我認(rèn)知是教師獲得職業(yè)幸福和成功快樂的開端。

1.3教師的社會(huì)角色

教師的社會(huì)角色主要包括教師的人際關(guān)系狀況和職業(yè)道德兩個(gè)方面。教師主要的人際關(guān)系包括與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師之間、與學(xué)生、與家長(zhǎng)的關(guān)系等。建立良好的人際關(guān)系一方面有利于教師在群體工作中獲得幫助、支持、理解及認(rèn)同，另一方面也有利于緩解教師的工作壓力。

1.4教師職業(yè)的快樂體驗(yàn)

教師職業(yè)的快樂體驗(yàn)由教師的工作和情感滿意度構(gòu)成。教師的工作滿意度主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)工作及其相關(guān)條件與狀態(tài)的一種主觀認(rèn)同程度。教師的工作滿意度直接影響著教師的心理健康，制約著教師的工作積極性以及教育教學(xué)質(zhì)量。情感是教師主觀幸福感的重要組成部分。 教學(xué)作為一門重情緒、重感情、重體驗(yàn)的藝術(shù)，需要教師保持積極樂觀、健康向上的心境，學(xué)會(huì)享受創(chuàng)造精神生命的過程，體驗(yàn)為人師表的快樂。

2做一名幸福的教師

2.1教師的幸福感來源于對(duì)高尚生活的追求

教師職業(yè)，本身就是一種高尚的職業(yè)，所以，身為教師自然應(yīng)當(dāng)追求高尚的生活。但高尚絕不等于時(shí)尚，高尚的生活決不僅僅是物欲的滿足，決不僅僅是以消費(fèi)來刺激自己的快感。幸福的維度固然包含物質(zhì)的因素，但幸福的生活決不是以物質(zhì)的多少來衡量的。它是一種健康的生活態(tài)度，這就是：注重自我成長(zhǎng)、終身學(xué)習(xí)和靈性的修養(yǎng)，關(guān)注心理健康，始終保持充沛的精力和進(jìn)取的心態(tài)，致力于展現(xiàn)個(gè)人活力，注重用個(gè)性化的方式表達(dá)自己，用獨(dú)特的創(chuàng)造證明自己。這才是我們應(yīng)該追求的生活境界。

當(dāng)然，高尚的生活必然是有健康情趣的生活。它不僅體現(xiàn)在我們的工作學(xué)習(xí)中，也體現(xiàn)在我們待人處事上，還體現(xiàn)在我們履行自己承擔(dān)的各種“角色”責(zé)任上。我們的教師為人子女、為人父母、為人夫、為人妻、為人師、為人友，不管我們是做什么事、盡什么責(zé)任，這些都是生活，但這其間必然有高雅和低俗之分，有健康情趣和低級(jí)趣味之別，有積極與消極之異。健康的、高尚的生活，就是要讓我們做一個(gè)有道德的人，有益于他人的人，脫離了低級(jí)趣味的人。這樣的人，必然是有幸福感的人，這樣的生活，必然是幸福的生活。

2.2教師的幸福感來源于對(duì)生命價(jià)值的理解

人的生命是人世間最可寶貴的東西。古往今來，人們都對(duì)生命抱有一種虔誠的敬畏之心。生命的價(jià)值在于成長(zhǎng)，成長(zhǎng)的意義在于對(duì)人類、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)以及對(duì)自我的完善。要體現(xiàn)生命的價(jià)值，就必須十分地珍惜生命，十分地重視生命的成長(zhǎng)。

要始終保持生命的活力，我們還應(yīng)有強(qiáng)烈的自省和自控能力。要善取善舍，與時(shí)俱進(jìn)，而又步履堅(jiān)定從容，要將物質(zhì)消費(fèi)變成一種徹底的精神享受，將生存的艱辛與平淡瑣碎調(diào)理為甘美和意味雋永。

2.3教師的幸福感來源于職業(yè)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)

教師是人類靈魂的工程師，教師是太陽底下最光榮的職業(yè)。僅此一點(diǎn)，就足以給我們教師強(qiáng)烈的幸福感。關(guān)鍵的問題是看我們教師對(duì)自己職業(yè)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)萌绾危柯男械萌绾?？人為什么幸福，是需求被滿足了。而人最高層次的需求，就是實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。如果我們教師不能出色地搞好教育教學(xué)工作，沒有把教育好下一代當(dāng)成是自己個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那么，即使待遇再好，物質(zhì)條件再充裕，教師也不會(huì)感到幸福，因?yàn)槟愕牧夹挠肋h(yuǎn)得不到安寧。

教師職業(yè)本身就體現(xiàn)了教師幸福的多種元素，因此，教師這種工作的職業(yè)性就能給教師帶來幸福，要做一名稱職的教師，勝任愉快地?fù)?dān)當(dāng)起教師的職業(yè)責(zé)任，就必須不斷地讀書、學(xué)習(xí)，這必然增加教師的高度;要開展同伴互助、相互交流，這必然增加教師的寬度;要解決教學(xué)改革中的許多問題，就要開展深入地研討和探究，這必然增加教師的深度。當(dāng)你在高、寬、深等方面都得以增長(zhǎng)的時(shí)候，教師職業(yè)的幸福感也就油然而生了。

3結(jié)束語

做幸福的教師，幸福的做教師，做教師的幸福，這是對(duì)教師幸福感的辯證闡述，三者依次是目標(biāo)、踐行和成功。正如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所說的三種精神境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望斷天涯路”式的明確方向;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”式的執(zhí)著追求;最后到“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的終有所獲。

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基金項(xiàng)目：本文系2017年江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題《民辦院校教師幸福指數(shù)研究》（課題編號(hào)：JXJG-17-28-1）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：

汪靜（1981—），女，漢族，山東昌邑人，碩士，江西工程學(xué)院電子商務(wù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)橛?jì)算機(jī)技術(shù)。

沈龍輝（1982-），男，漢族，江西樟樹人，碩士，江西工程學(xué)院公共課教學(xué)部副教授，研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。