努爾馬娜提·哈布肯

摘 要：道德與法治不僅是初中教育教學(xué)中的重要學(xué)科，同時(shí)也是提升學(xué)生道德品質(zhì)和意識(shí)形態(tài)的重要手段，對(duì)其成長(zhǎng)和發(fā)展有著十分重要的影響。故此，在教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到該學(xué)科的屬性和重要作用，將傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改變，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和發(fā)展特征，將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用其中。體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用與實(shí)施，能夠吸引學(xué)生的注意力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)有效性?；诖耍疚膶?duì)體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用進(jìn)行分析和研究。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué);初中;道德與法治;應(yīng)用

引言：

初中是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)育的過(guò)渡期，在此過(guò)程中，受學(xué)生自身和外界因素的影響，容易誤入歧途，走向錯(cuò)誤的發(fā)展道路。道德與法治課在初中教育教學(xué)中的開(kāi)展與實(shí)施，能夠帶領(lǐng)學(xué)生走向正確的發(fā)展方向，端正他們的品行，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。但是，受應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中過(guò)于重視提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有考慮學(xué)生的感受，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于枯燥的教學(xué)環(huán)境中，不但無(wú)法掌握所學(xué)知識(shí)，還會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。而體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用，可以突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正地融入到課堂中[1]。

一、初中道德與法治課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的作用

在教育體制深入改革背景下，對(duì)全體教育者提出了新的教學(xué)要求。即在實(shí)際教學(xué)中要遵循“以生為本”的教學(xué)原則，在課堂中突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)他們的主學(xué)習(xí)能力以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，將掌握的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，使其更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。但是，許多教師在教學(xué)中依然使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，將自己視為課堂的中心，讓學(xué)生被動(dòng)接受傳授的知識(shí)，沒(méi)有從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。如果初中教師在道德與法治課堂中運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅不會(huì)有效提高學(xué)生的基本能力，更不能提高學(xué)生的道德素質(zhì)，久而久之，學(xué)生會(huì)厭煩這門(mén)學(xué)科。將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用在道德與法治課堂教學(xué)中，能夠使學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，感悟道理。這樣的課堂教學(xué)充分地突出了學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生真正地融入課堂教學(xué)中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在很大程度上提高了初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用策略

（一）構(gòu)建教學(xué)情境，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是所有活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)力，道德與法治課也同樣如此，唯有學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，才能夠積極參與到課堂教學(xué)中，促使教學(xué)工作順利開(kāi)展。因此，教師在使用體驗(yàn)式教學(xué)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要結(jié)合實(shí)際情況及教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建教學(xué)情境，并保證所構(gòu)建的情境具有一定的啟發(fā)性，只有這樣才能在最大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也才能達(dá)到開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的最終目的。在構(gòu)建教學(xué)情境時(shí)，教師可以借助多媒體設(shè)備中的圖片、視頻以及音樂(lè)等功能，同時(shí)還要將所構(gòu)建的情境與提問(wèn)、練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)合。例如，在“珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間”教學(xué)中，可以選擇在課堂上播放《童年》或是其他相似的歌曲來(lái)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行引入，讓學(xué)生在輕松、歡快的氛圍中對(duì)時(shí)間具有更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這一過(guò)程中，歌曲《童年》的作用就是用于構(gòu)建教學(xué)情境和激發(fā)學(xué)生興趣的，使學(xué)生能夠全身心地投入到接下來(lái)的課堂學(xué)習(xí)中[2]。

（二）進(jìn)行角色扮演，指導(dǎo)學(xué)生的日常行為

體驗(yàn)式教學(xué)重在“體驗(yàn)”二字，教師要想突出體驗(yàn)式教學(xué)的價(jià)值，就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓他們?cè)诎缪葜畜w驗(yàn)教學(xué)知識(shí)，并在此過(guò)程中思考、分析與解決問(wèn)題，促使學(xué)生理解能力、自主學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)思考能力的提升[3]。例如，在“提高警惕，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)”教學(xué)中，為了幫助學(xué)生理解怎樣遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，教師就可以給學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)情節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn)?！靶∶髟诿月泛笥龅酱┚娜耍硎驹敢庥闷?chē)送小明回家，這時(shí)小明要怎樣處理？”借助這種問(wèn)題，教師就可以讓學(xué)生參與，通過(guò)模擬劇情的發(fā)展，以此來(lái)提高課堂教學(xué)的活躍性。最后教師就要針對(duì)學(xué)生的表演進(jìn)行總結(jié)，增加學(xué)生的警惕心，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的態(tài)度與能力。只有讓學(xué)生真正參與到情境中去，才能讓學(xué)生獲取到情感上的認(rèn)同，同時(shí)也可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行有效的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)角色體驗(yàn)的目標(biāo)，保證教學(xué)的針對(duì)性。

（三）小組合作學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)有效性

在教育體制改革背景下，要求課堂教學(xué)要以學(xué)生為主，尊重他們的主體地位，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的感受。所以，教師在使用體驗(yàn)式教學(xué)開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，要做好引導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生彌補(bǔ)自身的不足。例如，在“享受學(xué)習(xí)”教學(xué)中，可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行閱讀，對(duì)教材內(nèi)容有大概的了解，并通過(guò)自己的邏輯思維分析這節(jié)課主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。給學(xué)生一段閱讀時(shí)間后，教師便可以向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)什么知識(shí)？我們要學(xué)會(huì)什么？這樣的課堂提問(wèn)，能夠使學(xué)生感受到自己的價(jià)值，提高他們的課堂參與意識(shí)。教師向?qū)W生提問(wèn)后，便可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，針對(duì)教師的問(wèn)題展開(kāi)討論，最后每組選出一名代表，表達(dá)本組的意見(jiàn)。這樣不僅能使學(xué)生有效掌握教材中的基礎(chǔ)知識(shí)，更能使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，另外在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生日后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)[4]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用與實(shí)施，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。作為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的“燈塔”，教師在教學(xué)中要給予體驗(yàn)式教學(xué)正確的認(rèn)識(shí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理制定教學(xué)方案，并將多種教學(xué)方式融入其中，在保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的同時(shí)，還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱霖昌，李憶如.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用[J].西部素質(zhì)教育，2017，13（15）：135-136.

[2]勞婷婷.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[J].教育觀察（下半月），2017，16（41）：130-131.

[3]莫素斌.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].教育觀察（下半月），2017，25（04）：220-221.

[4]吳佳佳.在初中道德與法治課堂中時(shí)政教學(xué)的應(yīng)用及探討[J].中國(guó)培訓(xùn)，2017，16（03）：120-121.