李永杰

“少教”指的是減少滿堂灌或者填鴨式的教學(xué)，將課堂還給學(xué)生，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！吧俳獭钡慕Y(jié)果就是促使學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，學(xué)生能更好地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，逐步將知識(shí)內(nèi)化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“多學(xué)”的結(jié)果。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我積極貫徹“少教多學(xué)”的理念，促使學(xué)生主體角色的回歸，給學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)寬松自由的成長(zhǎng)的空間。在這樣的課堂中，學(xué)生能積極展開(kāi)師生對(duì)話、生生對(duì)話和生本對(duì)話，提高自己的學(xué)習(xí)能力，提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

一、建構(gòu)對(duì)象，引導(dǎo)生成

學(xué)者王尚文認(rèn)為作為對(duì)話，交流的雙方必須是對(duì)等的，平等的雙方展現(xiàn)出了對(duì)交流主體的尊重，對(duì)話者的主體性不應(yīng)該由于對(duì)話者閱歷、學(xué)識(shí)等方面的不同而受到損害。在教學(xué)中我端正了對(duì)學(xué)生的看法，將學(xué)生作為課堂對(duì)話活動(dòng)的主體。雖然教師在閱歷和學(xué)識(shí)上都要高于學(xué)生，仍應(yīng)該在對(duì)話中保持平等的關(guān)系。在合理建構(gòu)對(duì)象后，才能更好地促進(jìn)生成，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第一單元第2課《濟(jì)南的冬天》時(shí)，我將學(xué)生作為對(duì)話活動(dòng)的主題，和學(xué)生展開(kāi)平等對(duì)話。由于學(xué)生的閱歷、學(xué)識(shí)有所不足，所以我用交流的方式給學(xué)生介紹了老舍的人生經(jīng)歷?！袄仙犭x開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)很多年了，他曾經(jīng)出國(guó)，很久以后才回到濟(jì)南。在濟(jì)南，老舍終于能安定地生活了?！痹诹私膺@些內(nèi)容后，學(xué)生對(duì)于作者的情感有了更深刻的理解。有學(xué)生提出：“難怪作者用‘小搖籃’和‘看護(hù)婦’來(lái)形容濟(jì)南的山水，因?yàn)檫@兩者都給人一種很溫暖的感覺(jué)，而這正是故鄉(xiāng)給人的感受?！贝撕笪矣钟闷降鹊淖藨B(tài)和學(xué)生討論了人在離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)后會(huì)產(chǎn)生的感受，并從文章中找出能展現(xiàn)作者對(duì)濟(jì)南十分喜愛(ài)的詞句。由于將學(xué)生作為了活動(dòng)的主體，所以我鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)交流，并讓學(xué)生在此過(guò)程中逐步感受到了文章中作者對(duì)濟(jì)南的喜愛(ài)之情，促使學(xué)生更好地理解。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，要充分發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我在初中語(yǔ)文教學(xué)中也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)的重要性，我重新建構(gòu)對(duì)話的雙方，將學(xué)生和教師都作為平等的交流對(duì)象，這樣能更好地生成對(duì)話，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重。

二、搭建平臺(tái)，反思交流

要讓對(duì)話能更好地展開(kāi)，還要構(gòu)筑良好的交流情境，我嘗試構(gòu)筑平等的交流平臺(tái)，促使學(xué)生積極展開(kāi)反思和交流。自讀是一種學(xué)生和文本最直接的對(duì)話方式，但是學(xué)生自讀的能力并不相同，因此我基于學(xué)生本身的認(rèn)知起點(diǎn)進(jìn)行不同引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中習(xí)得、體驗(yàn)，嘗試喚醒學(xué)生的心智，促使學(xué)生能在平臺(tái)上更積極地展開(kāi)交流，促使學(xué)生反思。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)第五單元第17課《紫藤蘿瀑布》時(shí)，為了讓學(xué)生能更好地展開(kāi)交流和反思，我鼓勵(lì)學(xué)生在自讀文章后交流對(duì)作品的想法，同時(shí)對(duì)學(xué)生的表達(dá)分別進(jìn)行引導(dǎo)。有學(xué)生找出了文章中展現(xiàn)花朵的部分，并提出：“作者運(yùn)用了擬人的手法，展現(xiàn)了爭(zhēng)春的場(chǎng)景?！睂?duì)于學(xué)生的想法，我鼓勵(lì)其進(jìn)行進(jìn)一步的思考：“但是作者提到了‘春紅已謝’，也沒(méi)有賞花的人群，那么這些花兒這樣熱鬧，還是在爭(zhēng)春?jiǎn)?？”學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的理解有問(wèn)題，在反思后進(jìn)行了更深刻的思考，通過(guò)自讀獲得了新的感受，提出：“其實(shí)它們并不是在比誰(shuí)更美，這種推和擠的狀態(tài)實(shí)際上是為了展示花兒有著旺盛的生命力。作者寫(xiě)的是生命的贊歌?！蔽夜膭?lì)學(xué)生在平臺(tái)交流中說(shuō)出自己的感受，其他同學(xué)也能展開(kāi)辯論，這樣就能促使學(xué)生積極反思。

交流是一種信息交換的過(guò)程，指的是學(xué)生就某一種觀點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)討論。學(xué)者笛卡爾認(rèn)為閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍就是和作者進(jìn)行思想交流。我鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀書(shū)本后和同伴進(jìn)行交流，說(shuō)說(shuō)自己從作者的身上獲得了什么，并在和同伴交流的過(guò)程中相互啟迪。反饋也是教學(xué)對(duì)話的重要部分，我常常組織學(xué)生圍繞自己的閱讀結(jié)果進(jìn)行反思，找到自己和其他同學(xué)之間的差距，并思考怎樣才能改變這樣的狀況。在平臺(tái)互動(dòng)交流中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到了很大的提升。

三、定位角色，促進(jìn)進(jìn)行

要展開(kāi)“少教多學(xué)”的教學(xué)，就要正確定義教師和學(xué)生的角色，這樣才能更好地進(jìn)行教學(xué)。首先教師應(yīng)該是教學(xué)的主導(dǎo)者，通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)找到方向，并且變得更為有序。此外教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，要通過(guò)師生對(duì)話的方式參與到學(xué)生的討論中。這樣一方面能更好地引導(dǎo)學(xué)生思考，另一方面也有助于教師把控學(xué)生的學(xué)情。

在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第四單元第13課《背影》時(shí)，為了更好地促進(jìn)課堂對(duì)話，我抓住了課堂教學(xué)的機(jī)遇，用有效的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入對(duì)話。我首先鼓勵(lì)學(xué)生思考：“對(duì)于作品中描寫(xiě)背影的一段，大家有什么感受呢？這一段寫(xiě)得好在哪里呢？”學(xué)生認(rèn)為：“寫(xiě)得細(xì)致入微，將父親的動(dòng)作都展現(xiàn)了出來(lái)，說(shuō)明作者觀察父親十分仔細(xì)?！蔽覄t在此基礎(chǔ)上參與到了學(xué)生的對(duì)話中，讓學(xué)生的思考更深入：“可是‘我’應(yīng)該對(duì)父親十分了解，為何還要這樣關(guān)注地看父親的行為呢？”學(xué)生認(rèn)為：“這一次要遠(yuǎn)離父親，所以‘我’舍不得離開(kāi)父親?！蔽矣痔岢龇磫?wèn)：“可是‘我’之前不是還認(rèn)為父親很迂腐嗎？為何現(xiàn)在又這樣關(guān)注父親呢？”學(xué)生認(rèn)為：“其實(shí)父親的細(xì)致關(guān)懷還是感動(dòng)了‘我’，讓‘我’不知不覺(jué)地仔細(xì)觀察父親的一舉一動(dòng)。”在逐步引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)文章中的情感有了更深刻的理解，同時(shí)我也通過(guò)這樣的對(duì)話更好地把握了學(xué)生的學(xué)情，合理地調(diào)整了教學(xué)的進(jìn)度。

在“少教多學(xué)”的教學(xué)中，教師還是教學(xué)的促進(jìn)者，我嘗試在和學(xué)生的交流中促進(jìn)教學(xué)對(duì)話的順利展開(kāi)。首先圍繞教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)置一個(gè)主問(wèn)題，給學(xué)生的對(duì)話制造方向，其次在學(xué)生的思路陷入僵局的時(shí)候或出現(xiàn)偏差的時(shí)候提出問(wèn)題，避免教學(xué)對(duì)話處于停滯狀態(tài)，這樣能更好地掌控教學(xué)過(guò)程，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、明確指向，科學(xué)聚攏

學(xué)者巴赫金給教學(xué)對(duì)話指明了目標(biāo)，那就是要展示自我、認(rèn)識(shí)自我并保證自我。我在教學(xué)中科學(xué)聚攏三維教學(xué)目標(biāo)，將對(duì)話的重點(diǎn)放在了提升學(xué)生知識(shí)和能力，促使學(xué)生掌握方法和過(guò)程中，提升學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀方面。將三者融為一起，這樣能促使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到整體提升。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第四單元第13課《故鄉(xiāng)》時(shí)，我圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了教學(xué)對(duì)話。首先鼓勵(lì)學(xué)生在速讀的過(guò)程中了解文章的基本內(nèi)容，其次則圍繞教學(xué)目標(biāo)提出了問(wèn)題：“文章中幾次提到了閏土和楊二嫂呢？他們發(fā)生了怎樣的變化呢？”此外，我還圍繞方法和過(guò)程展開(kāi)教學(xué)對(duì)話，提出：“作者運(yùn)用了哪些手法描寫(xiě)閏土和楊二嫂呢？嘗試運(yùn)用了對(duì)比的方法說(shuō)說(shuō)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)有什么不同?！弊詈笪疫€圍繞情感態(tài)度和價(jià)值觀方面發(fā)起對(duì)話，讓學(xué)生思考：“作者在故鄉(xiāng)的變化中感受到了什么呢？他是懷著怎樣的心情來(lái)到故鄉(xiāng)，又是怎樣離開(kāi)的呢？你覺(jué)得‘希望’是不是存在呢？作者期盼的‘希望’到底是什么呢？”

在教學(xué)中我注意將教學(xué)對(duì)話的重點(diǎn)放在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)上，這樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)的挑戰(zhàn)。這樣也能起到“少教多學(xué)”的效果，讓學(xué)生在自主挑戰(zhàn)中感受到成功的喜悅。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出閱讀是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者和文本之間進(jìn)行多元對(duì)話的過(guò)程。若能提高對(duì)話的效果，則能提升教學(xué)效果。學(xué)者張華認(rèn)為若學(xué)生只是想教師心中所想，那么這種教學(xué)對(duì)話只是徒具形式，并非真正的對(duì)話。真正的對(duì)話要促使學(xué)生的思維變得更活躍，讓學(xué)生能自由地表達(dá)疑問(wèn)和觀點(diǎn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中為了讓學(xué)生充分展現(xiàn)出主動(dòng)性，積極展開(kāi)多元對(duì)話，我聚焦課堂中的各種元素，重新定位師生關(guān)系，關(guān)心學(xué)生的學(xué)情，這樣既體現(xiàn)出“少教多學(xué)”的理念，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到更大提升。

（責(zé)任編輯 李 芳）