曹偉
2018年9月,在第二屆全國青年歷史教師論壇暨名師工作室年會上,筆者開設了研究課《鴉片戰(zhàn)爭》。本次論壇主題為“提升核心素養(yǎng):家國情懷的視角”,如何在家國情懷的視角下解讀鴉片戰(zhàn)爭?結(jié)合會議之前一個月在揚州市歷史“文心”讀書會的交流研討,本人選擇“大門口的陌生人”作為主線進行教學設計,圍繞“陌生人”選取大量材料,創(chuàng)設教學情境,展開教學活動。
一、教學主題
在家國情懷的視角下解讀鴉片戰(zhàn)爭,教學主題是首先要思考的問題。
鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)過去了近180年,但國人的鴉片戰(zhàn)爭情結(jié)并沒有淡化,戰(zhàn)爭留在人們心底的傷痕始終無法愈合。有關鴉片戰(zhàn)爭的基本史實,如時間、發(fā)動國家、人物、結(jié)果、影響等,初中階段的孩子們已經(jīng)非常熟悉了,高中階段進行重復,沒有必要,也沒有意義。教學的關鍵不在于史實性知識,而在于習得這些知識后形成的對歷史的認識。“能夠表現(xiàn)出對歷史的反思,從歷史中汲取經(jīng)驗教訓,更全面、客觀地認識歷史和現(xiàn)實社會問題”[1]。鴉片戰(zhàn)爭可供反思的角度很多,該如何選擇切入點?
切入點的選擇受到美國歷史學家魏斐德的著作《大門口的陌生人:1839—1861年間華南的社會動亂》一書的啟發(fā)。當時“中國在時間、空間上都與這個人類革命的進程相隔絕。這種孤立狀態(tài)延續(xù)的時間越長,當這個最后的巨大的獨立理事單位的文化藩籬被打碎時,它所感受到的震動就越劇烈?!盵2]對處于閉關自守狀態(tài)的清王朝而言,英國是熟悉的陌生人。在鴉片戰(zhàn)爭前后,中國社會各階層對洋人及對這場戰(zhàn)爭的態(tài)度、看法、行動,恍若隔世,頗具戲劇性。最終,借用該書名稱“大門口的陌生人”作為教學設計的主線。
二、教學設計
本課共設計了“大門口的陌生人”“沖突與戰(zhàn)爭爆發(fā)”“以中世紀去搏近代化”“陌生人闖進了家門”四個環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)一:大門口的陌生人
該部分內(nèi)容主要討論鴉片戰(zhàn)爭的背景,以“陌生”為主線選取材料,揭示戰(zhàn)前中英兩國是并行于世的兩個世界,中世紀閉關自守的中國與引領近代發(fā)展潮流的英國。材料選取既考慮中英兩國的宏觀比較,又注意到具體問題的說明。
1. 導入。以道光帝于1842年5月1日頒發(fā)的一道諭旨導入課堂。該諭旨表明當時清王朝對外部世界(英國)的無知,到了驚人的地步。戰(zhàn)爭已接近尾聲,身為中國最高統(tǒng)帥的道光帝茫然無知,還沒有弄清楚戰(zhàn)爭和對手的基本情況。如英國在哪里?為何女子當國?面前的對手是誰?英國發(fā)動戰(zhàn)爭的意圖是什么?道光帝有太多迫切需要了解的問題,為何這一次的對手如此陌生?中國傳統(tǒng)戰(zhàn)爭智慧早就揭示了“知彼”的重要性,這自然會引發(fā)學生的追問:為什么會是這個樣子?
2. 天朝眼中的西方。當時中國士大夫階層對英國有各種稀奇古怪的認識,如“林則徐相信,英國人沒有茶葉和大黃就活不下去,且認為英國士兵的雙腿因打了繃帶而不能伸展;一位御史提出,只要擊中他們的腳就能致其死命,而耆英則報稱這些夷人在夜里視力極差!”[3]這表面上是一種無知,實際是一種文明的傲慢。在“天朝”的視野里,英國處于“化外之地”,尚未開化,是不屑于與之了解、交往的。鴉片戰(zhàn)爭以前,中英之間雖已有了長期交往,但清王朝對“化外之民”并不了解,成為熟悉的陌生人。
3. 戰(zhàn)前的中國與英國。以表格形式,從政治、經(jīng)濟、軍事、思想、科技、對外等角度對戰(zhàn)前中英兩國進行比較。清晰呈現(xiàn)出兩國發(fā)展差距,中國仍處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,危機四伏,而英國已經(jīng)全面步入近代社會。經(jīng)歷了政治革命、工業(yè)革命、思想革命、科技革命等四大革命的英國,其硬實力和軟實力都明顯優(yōu)于中國。以今人的后見之明可知,落后的封建社會不可能戰(zhàn)勝新興的資本主義。因此,這一“異族”的出現(xiàn),是三千年未有之大事件。
此種實力對比的差距,可以在更細微處體現(xiàn)出來,選取中英雙方調(diào)兵速度方面的材料予以說明。我們知道“兵貴神速”的重要性,占據(jù)主場之利的中國應當掌握著戰(zhàn)爭主動權(quán)。但相關材料顯示英軍調(diào)動速度上更有優(yōu)勢,掌握著主動權(quán)。雙方軍隊、人員運動速度的差異背后是兩國調(diào)兵方式的不同,清朝絕大多數(shù)士兵只能依靠兩條腿走路,而英國隨著蒸汽機出現(xiàn),汽船投入使用。這深刻揭示了兩國發(fā)展水平的差距。
環(huán)節(jié)二:沖突與戰(zhàn)爭爆發(fā)
1. 磕頭問題。在西方有觀點認為,鴉片問題“只不過是爭端中的一個偶然事故,而并不是戰(zhàn)爭的原因……戰(zhàn)爭的原因是磕頭!”[4]磕頭問題表面上看是一個外交禮儀問題,但背后不僅是中西方之間的文化觀念沖突,還隱藏著中英間外交觀念沖突。這一沖突,集中表現(xiàn)在乾隆年間馬葛爾尼來華事件中。馬葛爾尼來華肩負完成擴大對華商務的重要使命,但清王朝秉持“天朝上國”觀念,不肯給“化外之民”以“平等”待遇,馬葛爾尼的使命自然無法達成。但馬葛爾尼有巨大收獲,掌握了關于中國的一手情報,看到一個日薄西山的清王朝。19世紀上半期,英方加緊搜集中國東南沿海政治、經(jīng)濟、軍事情報,預示著戰(zhàn)爭手段將會成為未來解決中英沖突的重要選項。
圍繞“馬葛爾尼的使命與收獲”組織材料,在時間上連貫,清晰地呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭危險日益逼近。要使學生意識到戰(zhàn)爭來臨有一個長時間的醞釀過程,一個重大歷史轉(zhuǎn)折時期的到來也一定是各種因素的長期累積。
2. 中英間貿(mào)易失衡。鴉片戰(zhàn)爭是多種因素綜合作用的結(jié)果,最重要的是經(jīng)濟因素。在中國傳統(tǒng)的貿(mào)易中,絲綢和瓷器是外銷的大宗貨物,但從18世紀中葉開始,茶葉后來居上,成為出口的第一大宗貨物。由于自然經(jīng)濟的抵抗以及嚴厲的海禁政策,外國商品很難打開中國市場,白銀源源不斷流入中國。嚴重失衡的貿(mào)易難以長久持續(xù)下去。
在無法擴大對華貿(mào)易的情況下,英國選擇了鴉片來改變雙方貿(mào)易狀況,這對兩國產(chǎn)生了深刻影響。鴉片走私使得大量白銀流出中國,引起統(tǒng)治階層恐慌;給英國帶來巨大財富,“鴉片收入提供英印政府全部財政輸入的七分之一。”因此,“在1838年清政府實行嚴厲禁煙政策后,英國要作出如此強烈反應——為邪惡的毒品貿(mào)易不惜打一場國際戰(zhàn)爭,因為這個基石在英國殖民者是萬萬不能抽動的。戰(zhàn)爭不可避免。”[5]
3. 驟然而至的戰(zhàn)爭。通過大事年表揭示戰(zhàn)爭“平靜”的來臨,引發(fā)學生思考平靜背后的兇險。戰(zhàn)爭爆發(fā)前,清政府連續(xù)采取了銷煙、禁絕通商、驅(qū)逐英夷等措施,這無疑會加劇中英沖突,戰(zhàn)爭危險在加大。但我們沒有讀到清王朝應對戰(zhàn)爭風險的舉措,清王朝在打一場沒有準備的戰(zhàn)爭。隨著英國議會通過對華戰(zhàn)爭動議,戰(zhàn)爭不可避免。英國軍艦大批抵達廣東沿海,發(fā)出了明確的戰(zhàn)爭信號。但迂腐的頭腦對此無法解讀,林則徐認為英國仍是武裝販運鴉片,沒有發(fā)出戰(zhàn)爭預警。林則徐犯了一個錯誤!7月5日,戰(zhàn)爭在南方正式打響之時,北京城一如往日。
當時的中國人如何看待這場戰(zhàn)爭?選擇“鴉片戰(zhàn)爭時期曾國藩的一張日程功課表”進行剖析。曾國藩是近代中國重要的歷史人物,有天下之志。鴉片戰(zhàn)爭期間,曾國藩在北京安靜的做著自己的日常功課,潛心讀書。北京城一如中世紀田園般寧靜,這場讓后世刻骨銘心的戰(zhàn)爭并沒有打擾到這位讀書人。我們該如何評判這場本應該讓全民族全力以赴的戰(zhàn)爭?作為當時中國社會精英階層的士大夫群體,本應對時代的變化是最敏感的,不知曾國藩在做完日常功課之余,是否還有對戰(zhàn)爭的思考?透視歷史的深處,夾雜著些許陌生,陌生中帶著一絲悲涼。
環(huán)節(jié)三:以中世紀去搏近代化
關于鴉片戰(zhàn)爭過程的設計,沒有選擇戰(zhàn)爭基本進程進行敘事,沒有戰(zhàn)爭階段的介紹,也沒有主要戰(zhàn)斗發(fā)生的時間地點以及重要人物的說明;也沒有選擇戰(zhàn)爭的宏大場面,讓學生去感受戰(zhàn)爭的緊張氛圍,中英軍隊間的慘烈交鋒。而是聚焦于中方的“制敵之策”,清王朝的軍事統(tǒng)帥們以他們中世紀的頭腦,汲取傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭“智慧”,設計出一個個制敵“良策”。教學立意是反思鴉片戰(zhàn)爭,就不怕把民族的落后、愚昧、傷疤、傷痛呈現(xiàn)給學生,中世紀的戰(zhàn)爭思維方式投射出的萬花筒,更能沖擊到學生的心靈深處。圍繞清王朝的“制敵之策”,選取一組材料。
1. 關于民心。民在中國文化中占有重要地位,民眾的力量在中國近代反侵略戰(zhàn)爭中曾發(fā)揮了重要作用,但民在鴉片戰(zhàn)爭中沒有成為政府可以倚重的力量。三元里人民抗英展現(xiàn)了民眾的力量,但他們不是為“國”而戰(zhàn),是為“家”而戰(zhàn),最后還被“叛徒”長官給出賣了;民眾的“壁上觀”以及“漢奸”行為,表明了官民之間的關系,民眾沒有近代的國家意識,清政府也無法成為凝聚民心的核心。
2. 關于火攻。火攻是中國古代常用的戰(zhàn)爭手段,經(jīng)典戰(zhàn)例很多,火燒赤壁已經(jīng)被演繹成神話。在冷兵器時代,選擇這種需要短兵相接的戰(zhàn)術無可厚非。但在近代戰(zhàn)爭技術條件下,這不是一個好的選擇,縱使瑜亮重生,也難奏效。
3. 關于異能和邪術。這兩種制敵之策,現(xiàn)代學生很容易判斷是錯誤選擇。利用種種奇異的能力一擊制勝,頗具武俠精神,具有一定的迷惑性;邪術制敵最多是精神安慰,必敗無疑。以中世紀的愚昧舉動應對近代化戰(zhàn)爭,要付出沉重的代價。
環(huán)節(jié)四:陌生人闖進了家門
本環(huán)節(jié)主要討論《南京條約》簽訂后中國社會的反應。傳統(tǒng)敘事側(cè)重從戰(zhàn)爭結(jié)果對中國危害出發(fā),最終得出中國開始淪為半殖民地半封建社會的結(jié)論。沒有明確表述未來中國社會路在何方?那就是與世界接軌,向近代社會轉(zhuǎn)型。這場戰(zhàn)爭給當時中國社會的沖擊遠沒有想象中的大,除了林則徐、魏源等人扔下幾顆小石頭,便悄無聲息了。主要選取兩個方面的材料,一是時人對條約的反應,二是國門洞開后,清政府對新事物的態(tài)度。
由于時代差異,19世紀中期國人對《南京條約》簽訂的認識與今天大不同。時任江蘇布政使李星沅最耿耿于懷的是“夷婦與大皇帝并書”,而不是今天我們重點闡釋的其他不平等條款。在男尊女卑的時代,“夷婦與大皇帝并書”關系到天朝的臉面,比什么都重要,至于夷婦“何以推為一國之主?”的問題,則不重要了。天朝的思維方式依然沒有改變。
鴉片戰(zhàn)爭后,中國有多次了解西方世界的良機,但都沒有把握住。1843年美國顧盛使華帶來了中國急需的西方“長技”,如航海地圖、地球儀、步槍、蒸汽戰(zhàn)艦模型、望遠鏡、氣壓計等,但被清朝官員視之為“奇技淫巧”,謝絕了。1844年法國照會兩廣總督——提議中國派出外交使團前往法國,并可用法艦送去;中國派青年赴法國學習造船鑄炮攻守之法。清政府以“中國士大夫不慣風濤”“彼此交好之真心雅意,不在虛文”[6]等名義婉拒了。鴉片戰(zhàn)爭失敗了并不可怕。但失敗后沒有反思,沒有振作,沒有行動,沒有變革,是可怕的,接踵而來的只能是更大的災禍。天朝是一個難以驚醒的夢!
關于鴉片戰(zhàn)爭不能只留下悲痛的記憶,更重要的是要思考中國向何處去的問題。鴉片戰(zhàn)爭并沒有“隨著時光流逝而意義日減?!薄八侵袊鴼v史的轉(zhuǎn)折,提出了中國必須現(xiàn)代化的歷史使命。中國的現(xiàn)代化一日未完成,鴉片戰(zhàn)爭的意義就一分不會減?!盵7]
三、教后反思
在家國情懷的視角下審視鴉片戰(zhàn)爭,以“陌生人”為主線選擇材料,串聯(lián)教學內(nèi)容,是一次大膽的嘗試。反思從備課到上課的整個過程,有以下體會:
1、反思不等于否定。就本課而言,鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)不能混淆。英國發(fā)動的是一場非正義的侵略戰(zhàn)爭,清王朝進行的是一場反侵略的正義戰(zhàn)爭。無論清王朝如何封閉、愚昧、自大、腐敗,都不能否認其領導戰(zhàn)爭的正義性。只有建立在這一基礎上的反思,才有意義,才有了價值指向——中國必須現(xiàn)代化。
2、避免隔世想象。鴉片戰(zhàn)爭時期,沒有中國人深入西方游歷,知識階層也不通西文,對西方社會的認識有很多想象成分。對歷史問題的認識,當代人常會以現(xiàn)代人的眼光去理解。鴉片戰(zhàn)爭僅過去100多年,并不久遠,但社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生劇變,與傳統(tǒng)中國截然不同。要學會理解過去,不能責求古人。
【注釋】
[1]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第72頁。
[2](美)魏斐德著,汪小荷譯:《大門口的謀生人:1839—1861年間華南的社會動亂》,北京:新星出版社,2017年,第3頁。
[3]徐中約:《中國近代史:1600—2000,中國的奮斗》,北京:世界圖書出版公司北京公司,2012年,第136頁。
[4][5]王建朗、黃克武:《兩岸新編中國近代史·晚清卷(上)》,北京:社會科學文獻出版社,2016年,第78、86頁。
[6][7]茅海建:《天朝的崩潰:鴉片戰(zhàn)爭再研究》,北京:三聯(lián)書店,2005年,第532、序第1頁。