方春水

“身教重于言教”這一傳統(tǒng)的育人觀念深深地影響著教育工作者。就班級管理工作來說，班主任的道德修養(yǎng)、思想境界、人格品行、言行習(xí)慣確實會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，然而，隨著社會對人們綜合素質(zhì)要求的不斷提高，一個班主任僅靠自己“榜樣的力量”對學(xué)生的影響越來越有限，因此，“言教”在班級工作中的意義就凸顯出來了，當(dāng)然它的基本前提是班主任首先要做到“身正為范”。

常常有這樣的情形：宣布一件要讓學(xué)生執(zhí)行，但學(xué)生有可能會產(chǎn)生抵觸情緒的事情時，有的班主任會言簡意賅，入情入理，或者闡幽發(fā)微，深入淺出，“藥到病除”；而有的班主任可能苦口婆心，甚至動用種種懲處措施，結(jié)果卻不盡如人意。為什么呢？說到底就是班主任的“言教”能力問題。

經(jīng)過多年對班級管理的摸索實踐，我認(rèn)為，班主任的“言教”能力主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一是教育理念。理念指導(dǎo)人的言行，在某種程度上決定著“言教”的方向。我認(rèn)為，班主任應(yīng)該樹立這樣的育人理念：管理不是征服，而是溝通，是化解；學(xué)生是教育的對象，而不是傾泄情緒的對象。我們面對的群體首先是人，然后才是學(xué)生，即使是嚴(yán)格的制度也要找到人性化的注腳。班主任的說服、引導(dǎo)、教育工作都應(yīng)該在這樣的理念指導(dǎo)下進(jìn)行，否則容易出現(xiàn)高高在上、盛氣凌人的說教心態(tài)，難以取得應(yīng)有的效果。比如，一個學(xué)生上自習(xí)睡覺，如果粗暴地將他弄醒，訓(xùn)斥一通，可能會產(chǎn)生瞬時效果，但學(xué)生內(nèi)心是有抵觸的。如果以溝通的方式來處理，承認(rèn)人在特別疲憊的情況下在任何場合都可能打瞌睡，這算不得大錯，然后再告誡學(xué)生，睡覺雖是小事，但一來違反學(xué)校紀(jì)律，二是對周圍同學(xué)造成不良影響，三來耽誤自己的學(xué)習(xí)。在此鋪墊下，一般學(xué)生都會理解老師的懲戒。

二是認(rèn)識水平。班主任要想有較高的“言教”能力，必須對社會、對人生、對各種生活現(xiàn)象有較高的認(rèn)識水平，因為認(rèn)識水平?jīng)Q定班主任對很多事情的態(tài)度。比如對個別男女同學(xué)比較頻繁的交往，如果班主任認(rèn)定這是性質(zhì)惡劣的，粗暴干涉、通知家長、班上點(diǎn)名、班下談話，那是很難說服學(xué)生的。事實上，男女同學(xué)間產(chǎn)生喜歡對方的情感是正常的心理表現(xiàn)，只是由于學(xué)生面臨學(xué)業(yè)問題，它才需要我們警惕。如果以這樣的定位去說服學(xué)生，學(xué)生至少不會產(chǎn)生對抗心理，以后的教育引導(dǎo)工作也會好做得多。

三是知識積累。認(rèn)識水平不是天生的，它與班主任的知識積累有很大的關(guān)系。如果單純從“管得住”上看，有時候知識不一定是重要因素，一個文盲家長也能管好自己的孩子。但如果從教育人、塑造人的角度，知識就有了決定性的意義。比如，學(xué)生在課堂上看武俠小說，快刀軋亂麻的做法是沒收，更極端的做法是撕碎，但學(xué)生能服氣嗎？如果班主任能從武俠小說博大精深的內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)魅力入手，先肯定它的文學(xué)性，然后告訴學(xué)生，世界上很多美好的事物分別適合在不同場合分享，酒是醉人的，但司機(jī)也不能邊開車邊品嘗。通過這樣的方式，學(xué)生自會接受班主任的教導(dǎo)。而要做到這些，班主任就得不斷豐富自己，否則，思想和知識的貧乏必然導(dǎo)致班主任“言教”的無力。

四是表達(dá)能力。同樣的意思，表達(dá)好會化干戈為玉帛，表達(dá)不好會平地起風(fēng)雷。所以語言表達(dá)能力對班主任的“言教”功效是很重要的。我們在剛做老師、剛做班主任時，表達(dá)能力往往欠佳，但經(jīng)過若干年的磨煉，不少老師、班主任在各種場合都表達(dá)得流暢自如，所以注重提高自己的表達(dá)能力也是提高“言教”能力的重要一環(huán)。

說服人往往是很難的，因此它才特別需要我們?nèi)リP(guān)注、去探索。有時候，作為班主任，我們自己吃苦容易做到，但讓學(xué)生都做到而且做好往往很難，這時“言教”就是不可或缺的方式了。因此，班主任在實踐中提高自己的“言教”能力意義深遠(yuǎn)。

（作者單位：忻州市第一中學(xué)校）