劉植

【摘? ? 要】古代文學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的價(jià)值觀資源，可以使人在深厚的人文意蘊(yùn)中接受思想和情感的熏陶？因此，作為培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)和精神文明的語文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)充分挖掘古代文學(xué)中的愛國(guó)情懷，將社會(huì)主義價(jià)值觀融入中學(xué)語文教學(xué)中，為學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念，使學(xué)生在愛國(guó)思想的熏陶下，具有崇高的理想和偉大民族精神？本文以下主要對(duì)古代文學(xué)中的愛國(guó)情懷進(jìn)行了探討，并在總結(jié)中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了語文學(xué)科融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建議策略。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文? 古代文學(xué)? 愛國(guó)情懷

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.13.077

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是塑造學(xué)生高尚品格、崇高信念、遠(yuǎn)大理想的價(jià)值意識(shí)，中學(xué)生作為國(guó)家的希望、民族的未來，只有全面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能成為具備文明道德風(fēng)尚和堅(jiān)定崇高信念的人。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮語文人文性和工具性的學(xué)科特點(diǎn)，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀精心規(guī)劃教學(xué)進(jìn)程，并通過中華古代文學(xué)的道德精髓和愛國(guó)情懷教育的有效滲透，使學(xué)生可以形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度與正確的人生價(jià)值觀念。

一、中國(guó)古代文學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一致觀點(diǎn)

（一）古代文學(xué)對(duì)和諧社會(huì)的美好向往

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的基本原則，為祖國(guó)未來的建設(shè)者指明了目標(biāo)和方向。中學(xué)生作為國(guó)家和民族未來的希望，必須要深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)，才能真正成為具有崇高信念和遠(yuǎn)大理想的，國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

因此，為了充分發(fā)揮語文教學(xué)的功能價(jià)值，教師應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念為基礎(chǔ)，深入挖掘古代文學(xué)中蘊(yùn)涵的教育資源，促使學(xué)生在豐富的德育教育影響下，接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化的熏陶。古代文學(xué)作為中華民族的傳統(tǒng)文化精髓，“和諧”是禮樂教化下的基本理念?！吨堋で分械摹氨：洗蠛汀本哂袇f(xié)調(diào)和合之意，《尚書·舜典》中的“八音克諧，無相奪倫”的和睦協(xié)調(diào)觀點(diǎn)，傳達(dá)出了和睦祥和的意蘊(yùn)。在杜甫的《憶昔》中“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”向人們傳達(dá)了對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的向往。

（二）古代文學(xué)對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的尊重

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，表述了現(xiàn)今社會(huì)的美好和持續(xù)發(fā)展意志。在古代文中傳達(dá)的“自然”情感與社會(huì)主義價(jià)值觀的“自由”觀點(diǎn)相契合?！白匀欢弧闭菍?duì)個(gè)體自由意志的尊重。

在魏晉：嵇康的《贈(zèng)秀才入軍·其十四》中，“目送歸鴻、手揮五弦”的語言傳達(dá)出了飄然出世、悠然自得的哲理境界，在儒家經(jīng)典《論語》中“知其不可而為之”的浩然之氣與社會(huì)主義精神和理想和價(jià)值相契合。

（三）古代文學(xué)對(duì)道德規(guī)范的啟示意義

社會(huì)核心價(jià)值觀倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是社會(huì)主義國(guó)家公民的基本道德規(guī)范，熱愛愛祖國(guó)是社會(huì)主義價(jià)值觀最深層最根本的價(jià)值理念。在中華民族的文化傳承中，古代文學(xué)中的愛國(guó)主義情懷是永恒不變的主題和真理?！半m九死其猶未悔”屈原的詩(shī)詞名句，深刻傳達(dá)了個(gè)人對(duì)家國(guó)富強(qiáng)的向往，體現(xiàn)個(gè)人縱死也無悔的忠貞愛國(guó)情懷。唐詩(shī)宋詞中對(duì)祖國(guó)壯麗山河的歌頌，對(duì)國(guó)家苦難的關(guān)懷，對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的自信，都是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密契合的價(jià)值理念。因此，教師在中學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)深入挖掘古代文學(xué)中的寶貴教育資源，將古代經(jīng)典文學(xué)中的愛國(guó)情懷融入進(jìn)語文課堂教學(xué)中來。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中學(xué)語文教學(xué)的策略

教師在中學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟以身作則，深入領(lǐng)會(huì)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以三個(gè)倡導(dǎo)為核心教育理念，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)和感悟古代文學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值理念的契合觀點(diǎn)，通過引領(lǐng)、示范、實(shí)踐的教育過程，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入到語文教學(xué)中來。同時(shí)，教師在課堂中要始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育價(jià)值觀，在課堂中要充分尊重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展意愿和學(xué)習(xí)訴求，通過細(xì)致精心的教育規(guī)劃，切實(shí)做到因材施教，滿足學(xué)生個(gè)體差異的發(fā)展需求，在語文教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生在古代文學(xué)和詩(shī)詞吟誦中體驗(yàn)和感受其中的愛國(guó)情懷與道德精神文明，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為教育核心理想信念，從而為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大崇高的理想信念和積極進(jìn)取的人生人態(tài)度。

三、結(jié)語

綜上所述，中華古代文學(xué)中蘊(yùn)含著豐富深厚的愛國(guó)情懷，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的充分體現(xiàn)。因此，教師在中學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，應(yīng)緊緊圍繞社會(huì)核心價(jià)值內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過合理的教學(xué)規(guī)劃，向?qū)W生大力弘揚(yáng)社會(huì)主義愛國(guó)情懷，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷深刻感悟其中隱含的倫理道德，進(jìn)而有效將人文傳統(tǒng)精神轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促使學(xué)生道德素養(yǎng)與精神文明得以全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳一希，陳志宏，孫冬梅.聚焦專業(yè)精神的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)路徑研究——以生命學(xué)院“LIFE”育人體系為例[J].教育教學(xué)論壇，2018（15）：32-34.