萬艷

【摘? ? 要】古詩教學(xué)在小學(xué)語文中占據(jù)著重要的地位，能夠培養(yǎng)學(xué)生的古詩鑒賞、古文品鑒等方面的能力，是一種對于國粹的理解與積淀。在進行古詩教學(xué)時，誦讀、想象和體悟是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解古詩的重要途徑，所以，本文就小學(xué)語文古詩的教學(xué)方法進行了研究，提出了誦讀、想象與體悟在教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用方式，希望能夠為小學(xué)語文教學(xué)提供幫助。

【關(guān)鍵詞】誦讀? 想象? 體悟? 小學(xué)語文? 古詩教學(xué)

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.098

古詩是我國古代詩人按照格律所創(chuàng)作的文學(xué)作品，這種作品涉及的范圍廣，蘊含著深刻的哲理與感情，其詞句精煉，不止誦讀起來朗朗上口，而且還具有獨到的美感。在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)的古詩較為簡潔，這些古詩幾乎人盡皆知，不少教師都有著長時間的古詩教學(xué)經(jīng)驗。為了提升小學(xué)古詩教學(xué)的整體效果，讓學(xué)生能夠通過古詩教學(xué)收獲更多，應(yīng)以誦讀為認識了解古詩的第一步，而后通過想象和體悟來發(fā)掘、捕捉、認識古詩的美。

一、誦讀古詩，領(lǐng)略意境

正所謂“書讀百遍，其義自見”，古詩需要通過誦讀來感受其中蘊含的意境和美感。很多學(xué)生在默讀古詩的時候沒有感受到的內(nèi)在力量，通過理解后的有感情誦讀，能夠獲得較為深刻的感悟。課程改革之后，小學(xué)階段需要背誦的古詩實際上并不多，而這些經(jīng)典的、耐人尋味的古詩能否在學(xué)生心中扎根，對其中的意境和美感進行深入的體悟，則需以誦讀為輔助，通過教師的引導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生獲得對古詩的全面理解。

比如像《詠鵝》《詠柳》這種歌唱贊美類型的古詩，在教學(xué)開始之前，教師可以讓學(xué)生分別誦讀詩歌，在熟讀的基礎(chǔ)上，共同朗讀詩歌，通過均勻的語速，以及響亮的聲音，讓這些詩歌具有生命力[1]。而后，引導(dǎo)學(xué)生通過課下注釋嘗試?yán)斫庠姼璁?dāng)中所講的表面意思，比對直接說明意思之后的文字和詩歌之間的差距，讓學(xué)生嘗試感受古詩本身的音律韻味。為了讓學(xué)生找到誦讀的感受，把握誦讀的魅力，教師可以通過古箏、琵琶、二胡等我國傳統(tǒng)的樂器所演奏的樂曲，來制造誦讀的氣氛，充分調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生能夠在這樣的環(huán)境當(dāng)中，領(lǐng)略古詩中的意境。

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些古詩之后，教師可以和學(xué)生一起對古詩進行歸類和劃分，找到相同類型的古詩，感受不同類型古詩誦讀起來的差異性。此外，由于一部分詩人的作品相對較多，教師可以結(jié)合學(xué)生的接受理解情況，安排學(xué)生進行課外的同類比對和誦讀，讓學(xué)生能夠逐漸找到古詩當(dāng)中存在的深意。

比如，在學(xué)習(xí)類似于《涼州詞》及《出塞》這種類型的古詩時，教師應(yīng)在對學(xué)生進行歷史知識普及以及寫作背景鋪墊的基礎(chǔ)上，讓對戰(zhàn)爭沒有概念的小學(xué)生，通過古詩當(dāng)中悲壯、豪邁的詞句當(dāng)中，認識到戰(zhàn)爭的可怕，學(xué)會珍惜和平年代的幸福生活。而后，在學(xué)生對于詩中所講具有一定的理解和認識的基礎(chǔ)上，教師即可帶領(lǐng)學(xué)生進行慷慨激昂的誦讀，通過神情、語速、語調(diào)來再現(xiàn)作者寫作時的心情，讓學(xué)生切身感受到邊塞、戰(zhàn)爭詩歌當(dāng)中這種捍衛(wèi)江山的愛國主義情懷，以及在戰(zhàn)爭年代當(dāng)中人們對于安寧生活的渴望。

二、音畫結(jié)合搭建想象空間

小學(xué)生的想象力非常豐富，在接觸和理解事物上存在著較大的差異性。為了讓學(xué)生能夠進行個性化的思考和研究，教師應(yīng)當(dāng)在為學(xué)生創(chuàng)造具有詩情畫意的學(xué)習(xí)環(huán)境的同時，為學(xué)生預(yù)留天馬行空的想象空間。在當(dāng)前的小學(xué)語文教材當(dāng)中，古詩部分都配有插圖，而且在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，能夠快速收集到相關(guān)的各類圖像、視頻、音頻等類型的資料，這些對于以形象思維為主的小學(xué)生而言，具有較大的幫助。教師可以利用現(xiàn)有的資源，在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中收集一些具有代表性的畫作與學(xué)生進行分享，讓學(xué)生能夠通過經(jīng)典畫作來再認識古詩，將文字轉(zhuǎn)化成圖像，在腦海當(dāng)中留下較為深刻的印象。而且，教師還可以挑選優(yōu)秀的誦讀音頻，讓學(xué)生通過聽誦讀的古詩，獲得更多感悟和理解[2]。當(dāng)然，教材當(dāng)中的古詩配圖也是不錯的選擇，可以在理解課本中的插圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合音樂或其他相關(guān)輔助，搭建起學(xué)生的想象空間。

比如，在講解寫景的古詩時，圖片當(dāng)中的信息能夠幫助學(xué)生獲得一個具象化的景色，而古詩當(dāng)中所描繪的意境同畫中展現(xiàn)的美之間又存在不同，所以，雖然借助圖來理解詩，但是不能被圖所限制，應(yīng)當(dāng)在圖的基礎(chǔ)上，從腦海當(dāng)中對古詩進行多種類型的理解和再創(chuàng)作。比如，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對古詩的理解進行作畫，或者在課下選擇一首自己認為很適合這首詩的背景音樂，結(jié)合這段音樂在班級當(dāng)中進行誦讀等等。

三、充分利用各類資源，強化學(xué)生的理解和體悟

為了讓學(xué)生能夠在誦讀和想象之后，對古詩進行感受和體悟，獲得深層次的理解，感受到古詩當(dāng)中的韻味和美感，應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)有的資源進行充分的利用，通過教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生的引導(dǎo)和課下對于學(xué)生的任務(wù)布置，幫助學(xué)生逐步走進古詩的世界。體悟需要學(xué)生的感同身受，對于小學(xué)生而言，很多古詩當(dāng)中描繪的內(nèi)容較為陌生，沒有使其形成情感共鳴，所以在理解詩人的心情和感受的時候，往往處在人云亦云的狀態(tài)當(dāng)中，內(nèi)心毫無波瀾的體悟過程，缺乏真實性。所以，除了教材當(dāng)中給出的引導(dǎo)部分之外，教師應(yīng)當(dāng)對自己的學(xué)生進行全面的了解，在講到古詩當(dāng)中描寫的事物或其中的情感時，可以引導(dǎo)學(xué)生進行類比或類推，讓學(xué)生通過熟悉的情感或事物對古詩進行類比和體悟。

四、結(jié)語

古詩當(dāng)中體現(xiàn)著我國古代人民的精神與文化，是我們值得發(fā)揚與傳承的文字瑰寶，為了讓小學(xué)生對古詩獲得一個全面的認識和理解，應(yīng)當(dāng)通過誦讀、想象和體悟的方式，循序漸進地對學(xué)生進行科學(xué)有效的引導(dǎo)。

參考文獻

[1]袁曉莉.雙線并行，凸顯古詩教學(xué)實與美[J].語文建設(shè).2017（13）.

[2]朱淑靜.多方依托，讓想象助力小學(xué)古詩教學(xué)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報.2017（08）.