[摘 要]在我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變的背景下,對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與治理也需要再審視。多元社會(huì)物質(zhì)需求方面的矛盾轉(zhuǎn)向公正需求方面的矛盾,針對(duì)暴力群體性事件、具體利益沖突、集體性敵視、普遍的社會(huì)不滿這四類社會(huì)矛盾形式,需要建立完善四類機(jī)制:訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、黨政主導(dǎo)群眾維權(quán)機(jī)制。形成阻斷和化解社會(huì)矛盾的制度安排。當(dāng)務(wù)之急首先是消弭鄰避沖突,其次是做實(shí)決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,第三是改革信訪制度,第四是優(yōu)化社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)治理;防范化解風(fēng)險(xiǎn);社會(huì)矛盾
[中圖分類號(hào)]C912.6???? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A???? [文章編號(hào)]1672-1071(2019)01-0001-07
在我國,從中央層面提“社會(huì)建設(shè)”始于2004年。在此之前,我們主要進(jìn)行“三大建設(shè)”,即政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)。1978年之前,政治建設(shè)排第一位,政治建設(shè)的核心問題是階級(jí)斗爭為綱。專門從事政治建設(shè)的人,組成了機(jī)關(guān)單位;專門從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的人組成了企業(yè)單位;專門從事文化建設(shè)的人,組成了事業(yè)單位。那時(shí)候,我國農(nóng)村社會(huì)分工不明顯,就打包成一個(gè)“一大二公五業(yè)俱全”的人民公社。相應(yīng)地,國家被分成了四種單位,所有人都被納入其中。1978年之后,還是搞這三大建設(shè),但是順序發(fā)生了變化。變成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,核心是“發(fā)展才是硬道理”。在總結(jié)2003年“非典”的教訓(xùn)時(shí)發(fā)現(xiàn)[1],處理非典這件事情跟政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)都沒有關(guān)系,它屬于社會(huì)建設(shè)的范疇,而我們此前恰恰忽視了社會(huì)建設(shè)的作用。因此,我們從2004年開始進(jìn)行社會(huì)建設(shè),同時(shí)加入了社會(huì)管理的內(nèi)容,之后又改為了社會(huì)治理。關(guān)于社會(huì)建設(shè),我國有四個(gè)最權(quán)威的文獻(xiàn):五年一次的黨代會(huì)報(bào)告;五年一次的五年規(guī)劃;每年一次的政府工作報(bào)告;每年一到兩次的中央全會(huì)決議。從2004年到2007年,這四個(gè)文獻(xiàn)一個(gè)一個(gè)地突破。2004年十六屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的決定》,在該決定中,提出五種能力建設(shè):一是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)能力,二是領(lǐng)導(dǎo)政治建設(shè)能力,三是領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)能力,這三條都是老的,第四條是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)能力,在黨中央國務(wù)院的四種文獻(xiàn)中第一次出現(xiàn)了“社會(huì)建設(shè)”一詞,五是應(yīng)對(duì)國內(nèi)外突發(fā)事件的能力。其中,第四條和第五條都和2003年的非典有關(guān)。按現(xiàn)在“五位一體”總布局,還應(yīng)該增加一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)建設(shè)的能力”。在2005年政府工作報(bào)告,2006年十一五規(guī)劃,2007年十七大報(bào)告,這些文獻(xiàn)中都出現(xiàn)了“社會(huì)建設(shè)”,此后的歷次中央全會(huì)的決議、政府工作報(bào)告、五年規(guī)劃和黨代會(huì)報(bào)告都把社會(huì)建設(shè)作為重要的一塊內(nèi)容,與政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)并列提出。
一、根植現(xiàn)實(shí):社會(huì)治理的情境
“社會(huì)”一詞來源于日本,后經(jīng)翻譯傳到中國。中國有個(gè)詞叫“社稷”就是從人文景觀中描述國家,接近于現(xiàn)在“社會(huì)”的概念。日本人將“社”和“會(huì)”兩個(gè)字聯(lián)系在一起是有道理的。一般意義上講,社會(huì)管理包括三個(gè)內(nèi)容,首先是對(duì)“社”的管理,即社區(qū)管理;其次是對(duì)“會(huì)”的管理,即民間組織管理;第三是對(duì)“社會(huì)”(事業(yè)、事務(wù))的管理,即民生建設(shè)?,F(xiàn)在民生建設(shè)主要涉及五個(gè)方面的內(nèi)容:分別是就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老。各級(jí)人民政府特別是其中的民政部門多年來在這幾個(gè)領(lǐng)域做了大量的工作,取得了巨大的成績。近年來黨中央、國務(wù)院強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,并非只是加強(qiáng)和創(chuàng)新這幾項(xiàng)工作。我們還需要認(rèn)真思考和研究以下問題:首先,中國社會(huì)的發(fā)展正經(jīng)歷哪些新的變遷?第二,受變遷驅(qū)動(dòng),民眾有哪些新的需求?第三,面對(duì)新的需求,多年社會(huì)管理中既有的做法、經(jīng)驗(yàn)和模式面臨了怎樣的挑戰(zhàn),其中有哪些已經(jīng)不能再持續(xù)下去,因而嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定?然后尋求這三者的交集,就很容易找到答案。這些就是當(dāng)前加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的突破口和重點(diǎn)領(lǐng)域。
黨中央國務(wù)院如此重視社會(huì)管理的原因和背景是什么?從政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)這五大建設(shè)的層次上來說,最關(guān)鍵的是政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。一個(gè)國家或經(jīng)濟(jì)體主要有三只力量,一為政府,其圍繞的核心是權(quán)力;二為市場(chǎng),其圍繞的核心是資本;三為社會(huì),其圍繞的核心是自治,自治邏輯的核心又是以人為本。在這三套邏輯中,政治和經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng),社會(huì)比較弱,表明我們的社會(huì)建設(shè)還存在短板。從社會(huì)主要矛盾的角度來看,十一屆三中全會(huì)之前社會(huì)主要矛盾是階級(jí)矛盾,因此需要大力推進(jìn)政治建設(shè);十一屆三中全會(huì)之后社會(huì)主要矛盾變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”,因此需要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十九大報(bào)告提出,現(xiàn)在社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,而“人民日益增長的美好生活需要”則主要表現(xiàn)在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面。不充分是各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展都不充分,不平衡則是這幾大建設(shè)之間的不平衡,社會(huì)建設(shè)嚴(yán)重拖后腿,所以十九大之后政府的工作重點(diǎn)開始往社會(huì)建設(shè)轉(zhuǎn)變。如上所述,主要考慮三個(gè)方面:社會(huì)的實(shí)際、人民的需求和政府的管理辦法。
(一)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
就社會(huì)的實(shí)際來看,目前的共識(shí)是三句話:第一是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),第二是轉(zhuǎn)型社會(huì),第三是虛擬社會(huì)。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和虛擬社會(huì)是全世界的共性問題,轉(zhuǎn)型社會(huì)是我們國家及其他發(fā)展中國家特有的。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為目前的轉(zhuǎn)型是由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為目前的轉(zhuǎn)型是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型;社會(huì)學(xué)者認(rèn)為這是從鄉(xiāng)村社會(huì)向都市社會(huì)的轉(zhuǎn)型;人口學(xué)者認(rèn)為這是從一般的年輕型人口社會(huì)向老齡社會(huì)的轉(zhuǎn)型;法學(xué)者認(rèn)為是從人治型社會(huì)向法治型社會(huì)的轉(zhuǎn)型。然而從管理學(xué)的角度來看,轉(zhuǎn)型社會(huì)主要表現(xiàn)為開放社會(huì)和多元社會(huì),因?yàn)殚_放社會(huì)意味著人口大規(guī)模流動(dòng)起來,多元社會(huì)意味著人們之間的利益和價(jià)值觀已經(jīng)分化,顯然,人口的流動(dòng)和利益與價(jià)值觀的分化,都給社會(huì)管理帶來了極大的難度,因?yàn)楣芾韺?duì)象如果固定不動(dòng),管理對(duì)象如果同質(zhì)化,那么管理就比較容易。2018年博鰲論壇和上海進(jìn)博會(huì)上,習(xí)近平總書記都提到中國會(huì)繼續(xù)開放;雖然我們近些年來一直在企圖縮小差距,一直在倡導(dǎo)共同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但社會(huì)多元化的趨勢(shì)似乎不可逆。所以,當(dāng)前的中國社會(huì)是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、開放社會(huì)、多元社會(huì)、虛擬社會(huì)。
(二)人民需求
再來看人民的需求,我們實(shí)施以人民為中心的發(fā)展,把人民群眾對(duì)美好生活的需要作為自己的奮斗目標(biāo),就一定要搞清楚人民的需求是什么?依據(jù)馬斯洛需求層次理論,并經(jīng)過發(fā)展和完善,可以將人們的需求分為三層五種,三層分別是生存需求、安全需求和發(fā)展需求,發(fā)展需求又可以細(xì)分為交往、受到尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。最低層次的生存需求,我國還有兩三千萬人沒有滿足,中央目前高度重視精準(zhǔn)脫貧,就是為了在2020年前解決這個(gè)問題。對(duì)于絕大多數(shù)中國人來說,安全需求是最普遍、最迫切和最強(qiáng)烈的需求,安全包括多種多樣的安全,不僅是人身安全、財(cái)產(chǎn)安全,還有食品安全、環(huán)境安全、人格安全等等,面更寬,內(nèi)容也更豐富。這恰恰與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)相對(duì)應(yīng),中國目前已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)高發(fā)期。在三種發(fā)展需求中:第一是交往的需求,這正好對(duì)應(yīng)著開放社會(huì),新進(jìn)入單位者需要融入單位,農(nóng)村人口進(jìn)城需要融入城市,各民族之間需要融合,人員頻繁流動(dòng)起來,需要不斷的融合;第二是受到尊重、不被歧視的需求,這又對(duì)應(yīng)著多元社會(huì),在社會(huì)分化的背景下,常常會(huì)有不同程度的排斥,既得利益者不讓后來者分享利益,阻止后來者的向上流動(dòng),因此,公平正義比陽光還要重要;第三是自我實(shí)現(xiàn)的需求,這又分為規(guī)劃(把自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和愿景構(gòu)思出來)、言說(把目標(biāo)和愿景講出來)、達(dá)標(biāo)(實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿景),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,講和做常常得經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),而在虛擬社會(huì)條件下,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不需要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),這又引發(fā)了一系列矛盾。
(三)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民需求矛盾的解決
風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與安全需求、開放社會(huì)與融入需求、多元社會(huì)與公正需求、虛擬社會(huì)與表達(dá)需求的矛盾,究竟如何解決?這就依賴改革創(chuàng)新。創(chuàng)新是自下而上的突破,常常是“摸著石頭過河”;改革是自上而下的推進(jìn),不能沒有“頂層設(shè)計(jì)”。這就是黨中央國務(wù)院如此高度重視社會(huì)治理創(chuàng)新和社會(huì)體制改革的緣由。
1. 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與安全需求
2001年,我國承認(rèn)進(jìn)入了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì);2003年,建立了應(yīng)急管理體制,管理對(duì)象分別是自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生和社會(huì)安全事件。應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害又稱減災(zāi),應(yīng)對(duì)社會(huì)安全事件又稱維穩(wěn),統(tǒng)稱就是應(yīng)急、減災(zāi)、維穩(wěn)。但在應(yīng)對(duì)過程中,卻發(fā)現(xiàn)越應(yīng)急、急越多,越減災(zāi)、災(zāi)越增,越維穩(wěn)、越不穩(wěn)。這說明對(duì)應(yīng)急減災(zāi)維穩(wěn)客觀規(guī)律的研究必須加強(qiáng),原有的應(yīng)急減災(zāi)維穩(wěn)機(jī)制必須改革。
2. 開放社會(huì)與融入需求
在開放社會(huì)中,人口流動(dòng)起來,流動(dòng)到新地方的人口需要社會(huì)融入,應(yīng)對(duì)這類矛盾長期以來依靠的是戶籍制度和單位制度。當(dāng)前,戶籍制度在很多城市幾乎失去作用,但在孩子讀書、申請(qǐng)低保等方面還是有用的。公共服務(wù)本應(yīng)實(shí)現(xiàn)均等化,但戶籍制度導(dǎo)致戶籍人口、常住人口、實(shí)有人口的差別,破壞了公共服務(wù)的公平性。1985年人民公社解散后,農(nóng)民沒有單位了,一些企業(yè)改制后也不再是單位了,但機(jī)關(guān)和事業(yè)單位仍然實(shí)行單位制,國企里歸組織部門管理的領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)技術(shù)干部也還是單位人。我們正處于一個(gè)單位制和社區(qū)制并存、單位人和社區(qū)人共處的年代,至少還有二十年才能結(jié)束。機(jī)關(guān)和事業(yè)單位從財(cái)政拿錢,財(cái)政支出必須得到控制,因此對(duì)機(jī)關(guān)和事業(yè)單位進(jìn)行編制管理,“逢進(jìn)必考”,從而出現(xiàn)了大量的“臨時(shí)工”,引發(fā)種種矛盾。所以,戶籍制度和單位制度也必須改革。
3. 多元社會(huì)與公正需求
以前我們一直遵循在要求上“整齊劃一”,在利益上“一視同仁”。改革開放以來,在要求上繼續(xù)“整齊劃一”,與此同時(shí)又處處搞“利益傾斜”。這就給我們的管理帶來很多人為的矛盾,嚴(yán)重影響了公平公正。目前,大量的利益傾斜政策需要進(jìn)行調(diào)整。
4. 虛擬社會(huì)與表達(dá)需求
對(duì)于虛擬社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)管理,出現(xiàn)兩個(gè)問題:一是管理思路落后,過于依靠簡單的“關(guān)、刪、封”,較少積極主動(dòng)的引導(dǎo)和利用;二是管的人技術(shù)和水平趕不上被管的人,虛擬社會(huì)中的強(qiáng)勢(shì)往往是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弱勢(shì),反之亦然,網(wǎng)絡(luò)管理的效果并不好。這種狀況也必須得到改善。
原來社會(huì)管理職能主要在民政部門,黨中央國務(wù)院予以高度重視后,轉(zhuǎn)交政法委來牽頭;但由于面對(duì)的基本上都是人民內(nèi)部矛盾,很少有敵我矛盾,事事由政法委出面容易激化矛盾,而柔性化、人性化的管理又不符合政法部門的功能定位;因此現(xiàn)在社會(huì)治理功能又回到民政部門,但有兩條仍由政法委和公安部門負(fù)責(zé):一是有海外聯(lián)系的社會(huì)組織的管理,二是民政部門處理不了引發(fā)破壞社會(huì)穩(wěn)定的事件的“兜底”。
二、彰顯特色:社會(huì)治理的主要目標(biāo)
目標(biāo)差異是我國社會(huì)治理與西方國家社會(huì)治理最大的不同之處。我國最早講社會(huì)治理出現(xiàn)在2013年十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革的決定中,其中提到“創(chuàng)新社會(huì)治理體制的理念和目標(biāo)”,這就是:必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,提高社會(huì)治理水平。這些都是比較原則性的表述,看不出社會(huì)治理具體做什么,下面又加了四句話:“全面推進(jìn)平安中國建設(shè),維護(hù)國家安全,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序”。由此可見,社會(huì)治理的頭等目標(biāo)是確保公共安全。按照需求來講,安全需求是人民群眾最迫切的需求,因此社會(huì)治理的頭等目標(biāo)也是確保公共安全。
(一)保障公共安全
應(yīng)急管理最早是2004年提出的,到2007年《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》公布,我國的“一案三制”應(yīng)急管理體系建成,經(jīng)過多次重大考驗(yàn)后被證明其符合國情、基本可行,但也暴露了兩個(gè)缺陷。一是沒有規(guī)劃和考核指標(biāo),往往被動(dòng)應(yīng)付,導(dǎo)致不重視預(yù)防,只重視處置。二是應(yīng)急管理強(qiáng)調(diào)全災(zāi)種、全過程和多主體,導(dǎo)致其只能由黨政主要負(fù)責(zé)人統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),由主要負(fù)責(zé)人身邊的辦公廳(室)加掛應(yīng)急辦牌子綜合協(xié)調(diào),其實(shí)還得依靠分類管理、分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理為主。這就導(dǎo)致應(yīng)急工作主要變成了信息的報(bào)送和輿情的管控,甚至出現(xiàn)“不去解決問題,卻把提出問題的人解決了”的情況。
針對(duì)第一個(gè)缺陷,2014年我國提出了“總體國家安全觀”,2015年通過了《中國人民共和國國家安全法》,把應(yīng)急管理同國家安全掛鉤,把應(yīng)急管理的本質(zhì)定為公共安全治理或公共安全體系建設(shè)。后來,黨的十九大報(bào)告就沒有使用“應(yīng)急管理”的概念,而是換成了“公共安全治理”和“公共安全體系建設(shè)”的表述。這樣一來,應(yīng)急管理就有了明確的目標(biāo)和評(píng)價(jià)效果。具體來說,包括兩個(gè)方面:客觀上提升公共安全水平;主觀上增進(jìn)人民群眾的安全感。這個(gè)變化,一定會(huì)帶來今后應(yīng)急管理工作的重點(diǎn)從處置轉(zhuǎn)向預(yù)防。
針對(duì)第二個(gè)缺陷,2018年黨和國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)改革中新組建了應(yīng)急管理部。應(yīng)急管理部成立的本質(zhì)在于以全災(zāi)種上適度的“退”換取全過程上真正的“進(jìn)”,不再以“協(xié)調(diào)”的方式統(tǒng)管四大類公共突發(fā)事件,而是以“實(shí)操”的方式管好其中的兩類,即自然災(zāi)害和事故災(zāi)難。應(yīng)急管理部門在國家層面以消防為主、安監(jiān)為副,在地方層面則正好相反,以安監(jiān)為主,今后消防垂直指揮的特色會(huì)比較明顯。展望未來,應(yīng)急管理的工作重點(diǎn)將會(huì)由信息的報(bào)送和輿情的管控,轉(zhuǎn)向預(yù)案的建設(shè)、隊(duì)伍的建設(shè)、物資的準(zhǔn)備、技術(shù)裝備的發(fā)展(包括應(yīng)急產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃);應(yīng)急管理的垂直化、專業(yè)化水平將會(huì)加強(qiáng);應(yīng)急管理也將會(huì)由原來的非常態(tài)管理轉(zhuǎn)向常態(tài)管理,較少采用過去成立臨時(shí)指揮部應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的慣例。我們?cè)?jīng)建議要事先風(fēng)險(xiǎn)治理、事中應(yīng)急處置、事后危機(jī)化解,實(shí)施全過程動(dòng)態(tài)管理,保障公共安全。這就是十八大的要求:“加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理與應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制”。
(二)化解社會(huì)矛盾
中文“安全”這個(gè)詞,英文有兩個(gè)翻譯,一個(gè)是safety,關(guān)注的是在人與物、人與自然、人與技術(shù)的關(guān)系中如何保證人的安全,這由應(yīng)急管理部門負(fù)責(zé)。還有一個(gè)是security,關(guān)注的是在人與人的關(guān)系中如何保證人的安全,這個(gè)職能現(xiàn)在留在政法委、民政部門、街道基層社區(qū),這就是旨在化解社會(huì)矛盾、落實(shí)公平正義的社會(huì)治理。十九大報(bào)告的“社會(huì)建設(shè)部分”共講了七條,其中前五條講民生建設(shè),第六條講公共安全體系建設(shè),即應(yīng)急管理,第七條講化解社會(huì)矛盾,即社會(huì)治理。社會(huì)矛盾內(nèi)容眾多,其中主要矛盾是什么?答案不同,就會(huì)有不同的發(fā)展思路。如果把階級(jí)矛盾視為社會(huì)主要矛盾,就會(huì)把政治建設(shè)擺在首位,堅(jiān)持政治掛帥、以階級(jí)斗爭為綱,這正是我國上世紀(jì)50年代末開始的20年間的選擇;如果把主要矛盾視為人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,就會(huì)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在首位,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,篤信發(fā)展才是硬道理,這正是我國在1978年以后的選擇;如果把文化建設(shè)擺在首位,就會(huì)把社會(huì)主要矛盾定為道德滑坡、信仰缺失,當(dāng)然至今尚未有過這種選擇。十九大將當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾定為人民群眾對(duì)美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,工作的重點(diǎn)當(dāng)然會(huì)轉(zhuǎn)向社會(huì)建設(shè),包括民生建設(shè)和社會(huì)治理。社會(huì)治理中要解決不受歧視和公平正義的需求,化解社會(huì)矛盾。
究竟什么是社會(huì)矛盾?社會(huì)矛盾專指社會(huì)結(jié)構(gòu)有缺陷、社會(huì)分配不公、社會(huì)關(guān)系不順、社會(huì)目標(biāo)偏差、社會(huì)政策有誤導(dǎo)致的人和人之間的矛盾,特別是階層和階層之間、群體和群體之間的矛盾。社會(huì)矛盾可分為四種類型,即暴力群體性事件(含個(gè)體極端行為)、具體利益沖突、集體性敵視、普遍的社會(huì)不滿。[2]
圖1中的縱坐標(biāo)是矛盾激烈的程度,橫坐標(biāo)是數(shù)量和規(guī)模。第一類是暴力群體性事件,包括個(gè)體極端行為,這類事件又被稱為泄憤事件,這是對(duì)抗性的,為法律所禁止,對(duì)無辜公民的生命財(cái)產(chǎn)造成損失,但這種行為數(shù)量少,對(duì)其只能強(qiáng)力壓制,剛性維穩(wěn)。第二類是具體利益沖突,又被稱為維權(quán)事件,參與者是為了爭取或維護(hù)某種權(quán)益(這種權(quán)益有的合法、有的不合法,參與者卻認(rèn)為都是合法的),所以行為一般比較自律,其激烈程度遠(yuǎn)低于第一類。政府部門在處置過程中經(jīng)常會(huì)犯的錯(cuò)誤是把這兩類事件搞混,對(duì)第一類當(dāng)然要強(qiáng)力維穩(wěn),對(duì)第二類則應(yīng)當(dāng)使用談判調(diào)處、說服教育的辦法。第三類是集體性敵視,這個(gè)面就更廣了,如窮人和富人、干部和群眾、精英和底層、外地人和本地人之間的矛盾等等,最典型的如城管和小販之間的“貓捉老鼠”。第四類是普遍的社會(huì)不滿,現(xiàn)在很多群體都有相對(duì)剝奪感,都在抱怨、發(fā)牢騷,這類情況比較平和,但數(shù)量巨大。這幾類矛盾之間會(huì)相互轉(zhuǎn)化,既可以從上往下轉(zhuǎn)化,也可以從下往上轉(zhuǎn)化;且轉(zhuǎn)化不全是線性的,可能會(huì)跨越式轉(zhuǎn)化,即在特定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下,由集體性敵視甚至普遍的社會(huì)不滿,經(jīng)某一“導(dǎo)火索”引爆,直接演化為暴力群體性事件。因此維穩(wěn)、構(gòu)建和諧社會(huì)的壓力很大。
所以中央一直講要建立完善四類機(jī)制:訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、黨政主導(dǎo)群眾維權(quán)機(jī)制。從目前的情況來看,幾套機(jī)制都尚未建立健全,我們并沒能主導(dǎo)維權(quán),更多的在壓制維權(quán)。事情一鬧大,涉事官員的職位就不保,為保烏紗帽,就把壓力層層下移,將基層社區(qū)工作人員作為維穩(wěn)第一責(zé)任人,常常導(dǎo)致真正犯事的不追究,基層工作人員來“背鍋”。
針對(duì)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化,我們提出如下關(guān)于阻斷和化解社會(huì)矛盾的制度安排。阻斷就是阻止和切斷社會(huì)矛盾從圖1的下部轉(zhuǎn)到上部,化解就是促使社會(huì)矛盾從圖1的上部轉(zhuǎn)到下部,并最終消解。由于暴力群體性事件和具體利益沖突二者外顯且沖突性較強(qiáng),基本上屬于公共突發(fā)事件,按照“全過程應(yīng)對(duì)”的思路,就應(yīng)有三套制度來進(jìn)行阻斷和化解。第一套是事中的應(yīng)急管理(含維穩(wěn))制度,控制事態(tài)發(fā)展,防止其惡化。如果回應(yīng)及時(shí)、適當(dāng),信息公開、透明,就可以減少因“烏合之眾”的原因所造成的集體無意識(shí)和集體不負(fù)責(zé)行為,降低具體利益沖突向暴力群體性事件轉(zhuǎn)化的概率,減輕其對(duì)政治和社會(huì)系統(tǒng)的沖擊。第二套是事后的社會(huì)矛盾化解(含訴訟、調(diào)解、信訪、仲裁、行政復(fù)議)制度。矛盾化解的功能在于解決問題,如果相關(guān)工作扎實(shí)、高效,就可以將大量的具體利益沖突吸納在制度之內(nèi),減少具體利益沖突向暴力群體性事件的轉(zhuǎn)化,降低暴力群體性事件的總量;且由于找到了病根、發(fā)現(xiàn)了漏洞,并在一定程度上挖除了病根、堵住了漏洞,從而有利于防止同類具體利益沖突的再次發(fā)生。第三套是事先的社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度。這是提前介入的風(fēng)險(xiǎn)管理,相比于上述兩項(xiàng),其效果往往事半功倍。如果社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度是認(rèn)真而非敷衍的,是有“戰(zhàn)略地位”而非“略占地位”,與之相應(yīng)的政策決策與重大項(xiàng)目建設(shè)是適當(dāng)?shù)模⑶移鋱?zhí)行過程是有備的,則可以大幅減少因政策和發(fā)展問題而引發(fā)的具體利益沖突。
針對(duì)集體性的敵視,也應(yīng)有兩套制度。第一套是公平競(jìng)爭制度。市場(chǎng)主導(dǎo)競(jìng)爭,政府保證公平,但現(xiàn)在政府許多部門都在直接組織競(jìng)爭,把單位和個(gè)人分成三六九等,區(qū)別對(duì)待地使用政策傾斜,致使我國這些年來效率提升舉世矚目,但貧富差距也相當(dāng)驚人。第二套是公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。在社會(huì)保障領(lǐng)域,這些年來各級(jí)政府的重視程度越來越高,各級(jí)財(cái)政的投入也越來越多,但人民群眾滿意度的提升相比之下卻顯得滯后,究其原因,就是社會(huì)保障制度與政策的公平性不夠。競(jìng)爭公平了,社會(huì)保障公平了,人民群眾的獲得感、幸福感隨之增強(qiáng),這是消除集體性敵視的根本之策。
針對(duì)普遍的社會(huì)不滿,也需要兩套制度。第一套是陽光政府建設(shè)制度,比如政務(wù)公開,以及社會(huì)監(jiān)督等等,許多社會(huì)不滿就是因?yàn)樵从谌嗣袢罕姷闹闄?quán)沒有得到滿足;信息不透明帶來了許多不實(shí)傳聞,從而激起廣泛的社會(huì)不滿。第二套就是民主決策制度,讓人民群眾及其代表參與決策,可以使決策了解民情、集中民智、維護(hù)民利、凝聚民心;決策實(shí)現(xiàn)了民主化和科學(xué)化,才可能“接地氣”。
(三)培育自治社會(huì)。
西方國家社會(huì)治理的特點(diǎn)就是自治。鑒于我國的現(xiàn)實(shí)國情,社會(huì)治理前兩位的目標(biāo)是保障公共安全、化解社會(huì)矛盾,培育自治社會(huì)只能排在第三位,但并不排除如果保障公共安全、化解社會(huì)矛盾的目標(biāo)相對(duì)完成得比較好以后,也可能培育自治社會(huì)未來會(huì)成為我們社會(huì)治理的首要目標(biāo)。自治,這既是社會(huì)自我發(fā)展、自我管理、自我調(diào)適的需要,更是普通百姓自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)是人的高層次需求,但如果只有精英(如黨政高官、將軍、院士、國企高管、民企大老板等等)才算自我實(shí)現(xiàn),那么絕大多數(shù)人一輩子壓根兒就不可能自我實(shí)現(xiàn)。要讓大多數(shù)人都能自我實(shí)現(xiàn),必須依靠兩條:一是提升勞動(dòng)的尊嚴(yán)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的光榮,真正做到“三百六十行、行行出狀元”;二是使普通百姓能在基層社區(qū)自治中得到尊重,能發(fā)揮自己的作用,能真正參與決策和治理。有些國家經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),消費(fèi)水平也不高,但是民眾的幸福感和自我實(shí)現(xiàn)感很高,恐怕就與此相關(guān)。我們現(xiàn)在政府把社會(huì)管得太死,社會(huì)很難實(shí)現(xiàn)自我管理。中央文件中已經(jīng)肯定“政府治理和居民自治相結(jié)合”;隨著時(shí)間的推移,社會(huì)治理的發(fā)展過程中居民自治的內(nèi)容會(huì)越來越多、地位也會(huì)越來越高。
在基層社區(qū)的治理上,不宜出臺(tái)過多的文件進(jìn)行整齊劃一的規(guī)定,因?yàn)槲覈幕鶎由鐓^(qū)之間差異實(shí)在太大,比如一般的社區(qū)人口數(shù)萬,較少的數(shù)千,而北京昌平的天通苑社區(qū)竟有60多萬人口;東部地區(qū)一般的社區(qū)地域不大,而青海省的許多社區(qū)大到“騎著馬兒三天才能跑下來”。社會(huì)治理要?jiǎng)?chuàng)新很難,但社區(qū)治理創(chuàng)新是可以做的。既然全國全省的社區(qū)各方面的差異太大,很難統(tǒng)一,就可以各自去管。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,作為中層干部的公務(wù)員其實(shí)最沒有創(chuàng)新動(dòng)力,他們頭上有兩頂“緊箍咒”,第一頂是依法行政、照章辦事,第二頂是下級(jí)服從上級(jí),所以很難創(chuàng)新。有三種人最會(huì)創(chuàng)新,第一是被逼到戰(zhàn)場(chǎng)的軍事指揮官,因?yàn)槟闼牢一?第二是被逼到市場(chǎng)的企業(yè)家,因?yàn)閮?yōu)勝劣汰;第三是出于興趣愛好癡迷狀態(tài)的科學(xué)家,我們現(xiàn)在卻經(jīng)常用管碼頭工人的方法去管科學(xué)家,這是不行的。創(chuàng)新需要做到三點(diǎn),第一是前人從來沒有說過做過的,第二是同時(shí)代其他人從來沒有說過做過的,第三是你的領(lǐng)導(dǎo)、老師、長輩從來沒有說過做過的,現(xiàn)在你說了做了就是創(chuàng)新。在中國的社會(huì)環(huán)境和文化背景下,“創(chuàng)新”和“闖禍”有時(shí)可能是一個(gè)意思。所以現(xiàn)在真正的創(chuàng)新都跟互聯(lián)網(wǎng)有關(guān),或是跟基層有關(guān)?;鶎由鐓^(qū)治理的創(chuàng)新發(fā)展,必然會(huì)迎來自治社會(huì)的到來。
三、聚焦重點(diǎn):社會(huì)治理當(dāng)務(wù)之急
首先,消弭鄰避沖突。鄰避沖突最早來源于美國,英文是NOT IN MY BACK YARD,簡稱NIMBY,翻譯成“鄰避”。目前社會(huì)上有股“反智”傾向,且有強(qiáng)化趨勢(shì),鄰避沖突目前是個(gè)難題,還沒有成功化解的好辦法。所以,在鄰避設(shè)施的建設(shè)上,如果速度快,很快建起來了,周圍居民反應(yīng)就會(huì)小一些;如果速度慢,在建設(shè)過程中發(fā)生鄰避沖突,項(xiàng)目就會(huì)無限期地推遲或取消項(xiàng)目。這就給公眾造成另一個(gè)印象,覺得政府在偷偷摸摸“干壞事”,老百姓一知道就不干了。這里還存在不斷強(qiáng)化的正反饋機(jī)制,已經(jīng)陷入死胡同,非常難辦,嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,必須找到破解之道。
其次,做實(shí)決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。綜合來看,按照項(xiàng)目內(nèi)外、影響因素是自然還是社會(huì)這兩個(gè)維度來分析,決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估可分為四類:分別是技術(shù)安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估(內(nèi)向/自然)、經(jīng)濟(jì)效益風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估(內(nèi)向/社會(huì))、環(huán)境影響風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估(外向/自然)、社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估(外向/社會(huì))[3]。技術(shù)安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代幾乎是唯一的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估類型,沒有其他因素的制約,評(píng)估主力軍是工程技術(shù)專家,確保了項(xiàng)目的安全性。改革開放以后,增加了經(jīng)濟(jì)效益風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,其主力軍是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,以確保項(xiàng)目不虧損。一旦技術(shù)安全與經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生沖突,往往是經(jīng)濟(jì)學(xué)家說了算,工程技術(shù)專家的地位下降,這也是技術(shù)事故頻發(fā)的原因之一。上世紀(jì)90年代中期,開始了環(huán)境影響風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,其主力軍是地學(xué)和環(huán)境科學(xué)專家,一開始有些形式主義“走過場(chǎng)”,慢慢變得嚴(yán)格起來。現(xiàn)在環(huán)境治理中被強(qiáng)行關(guān)停的項(xiàng)目,基本上都是在沒有要求做“環(huán)評(píng)”時(shí)期立項(xiàng)或是后來“環(huán)評(píng)”“走過場(chǎng)”的項(xiàng)目。最后在鄰避沖突的刺激下,才有了社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,開始于四川遂寧,發(fā)展于江蘇海安,推廣到全國各地,其主力軍是社會(huì)科學(xué)專家和基層干部群眾。但是,現(xiàn)在技術(shù)安全、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境影響和社會(huì)穩(wěn)定四類風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估各做各的,主管部門不同,評(píng)估主力軍不同,相互之間缺乏互通和協(xié)調(diào)。這種狀況應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決克服。
再次,改革信訪制度。在不同的歷史階段,信訪制度在密切黨和政府與群眾的關(guān)系、服務(wù)改革開放大局、化解社會(huì)矛盾等方面都發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前信訪制度在運(yùn)行中存在一些突出問題,亟待重視和解決。一是要全面看待信訪和信訪工作,通過維護(hù)群眾合法權(quán)益來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。二是推行主要領(lǐng)導(dǎo)“接訪”和人大代表“下訪”相結(jié)合的制度,提高信訪制度化解社會(huì)矛盾的效率。三是構(gòu)建“橢圓型”的信訪部門結(jié)構(gòu),精簡中央一級(jí),加強(qiáng)省市兩級(jí),弱化乃至取消縣區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)的信訪機(jī)構(gòu)。四是建立疑難信訪事項(xiàng)專案制度,引入第三方裁決和公示機(jī)制。五是拓寬司法和調(diào)解渠道,分流社會(huì)矛盾。[4]
最后,優(yōu)化社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。原來都講管理,現(xiàn)在講治理。管理是一個(gè)機(jī)構(gòu)一個(gè)人管其他機(jī)構(gòu)其他人;治理則是所有利益相關(guān)者共同參與,協(xié)商決策,合作共贏。在管理的時(shí)代,如果管理對(duì)象有限、任務(wù)簡單、規(guī)模較小,就用家長制;如果管理對(duì)象眾多、任務(wù)復(fù)雜、規(guī)模較大,就要用科層制,即橫向上按照職能的不同分設(shè)各種各樣的科室,縱向上設(shè)計(jì)適度的層級(jí),條塊結(jié)合。目前我們的政府和規(guī)模較大的企事業(yè)單位都是用的科層制??墒侵卫硪蕾囉谟袡M向信息交換的網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu),而互聯(lián)網(wǎng)正好為網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)提供了技術(shù)平臺(tái)。怎么利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”,這很重要,既是高層領(lǐng)導(dǎo)“頂層設(shè)計(jì)”網(wǎng)絡(luò)型治理組織結(jié)構(gòu)必須面對(duì)和借鑒的問題,也是各部門及廣大公務(wù)員在數(shù)字時(shí)代必須予以深入研究、加以熟練駕馭的技術(shù)技能。
注釋:
①在這些文獻(xiàn)之前,也有人使用“社會(huì)建設(shè)”的概念,比如,社會(huì)學(xué)講社會(huì)建設(shè),民政部門搞社會(huì)管理。
參考文獻(xiàn):
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[3]童星,張樂.重大鄰避設(shè)施決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)的關(guān)系譜系與價(jià)值演進(jìn)[J]. 河海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,(3).
[4]童星. 完善信訪制度推進(jìn)政務(wù)公開[J]. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)版),2012,(2).
(責(zé)任編輯:安 然)
[收稿日期]2019-01-02
[作者簡介]童星(1948-),男,江蘇南京人,南京大學(xué)政府管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,南京大學(xué)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和公共危機(jī)管理研究中心主任。主要研究方向:社會(huì)學(xué)理論、社會(huì)問題和社會(huì)發(fā)展、社會(huì)保障理論與制度、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理。