李思奇
摘要:作為有著五千多年歷史的文明古國,中國在長時間的發(fā)展過程中形成了具有中國特色的傳統(tǒng)文化體系。這些傳統(tǒng)元素不僅豐富了當代文化研究框架,更激發(fā)了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計與發(fā)展的新的生機與思路。本文將從園林景觀設(shè)計的內(nèi)涵和傳統(tǒng)元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用方法展開研究論述。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;園林景觀;應(yīng)用方法
傳統(tǒng)元素作為中國傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)之一,被廣泛運用于服裝設(shè)計、飾品設(shè)計、建筑以及繪畫等各個方面,它表現(xiàn)出了人們對于傳統(tǒng)文化的熱愛和對傳統(tǒng)文化中所蘊含的精神的向往。在建筑裝修迅速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)元素依然倍受歡迎?,F(xiàn)代園林景觀于細節(jié)中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)元素符合現(xiàn)代建筑工藝并受到歡迎。
一、園林景觀設(shè)計的內(nèi)涵
園林景觀設(shè)計是指針對某一區(qū)域中的地形運用符合園林藝術(shù)和施工工藝要求的技術(shù)手段進行筑山、疊石、理水的改造,通過布置綠植、花藝和園林路線等方式為建筑營造的自然環(huán)境。由于地域文化的差異,園林設(shè)計形態(tài)各異,產(chǎn)生了不同的派別和風(fēng)格。
世界園林設(shè)計主要分為四大流派,這四大流派分別為:中國的自然山水式、法國宮廷式、意大利臺地式和英國的自然風(fēng)致式國別、文化差異、不一樣的需求造就了園林景觀設(shè)計中風(fēng)格各異的派別。臺地式與自然風(fēng)致式相似,主要依托山水等自然因素進行修建,講究將建筑物融入到自然景物之中。事實上,除了中國的自然山水式,其他三大派別對于園藝、水體、建筑這些元素的重組使用比重的不同形成了派系區(qū)別。而我國的自然山水式講求均衡,把園藝、水體和建筑融會貫通到最高境界。
二、傳統(tǒng)元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用方法
傳統(tǒng)元素包含色彩、符號、動植物等,這些傳統(tǒng)元素與園林景觀設(shè)計的結(jié)合,不僅僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化特有的韻味,能夠引領(lǐng)一種更具中國特色的審美潮流;在將傳統(tǒng)元素運用于園林景觀設(shè)計的過程中更是對中國傳統(tǒng)文化的一種繼承和弘揚。那么,如何將傳統(tǒng)元素與園林景觀設(shè)計更好地融合,以達到更佳的審美和實用需求便是相關(guān)研究人員所要思考的問題。
(一)色彩在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用策略
顏色是中國傳統(tǒng)文化元素中的重要載體之一,其差異與文化內(nèi)涵的差異有著緊密的聯(lián)系。在中國傳統(tǒng)文化中,色彩的內(nèi)涵十分豐富。例如:紅色代表喜慶、黃色寓意莊嚴、紫色則是高貴和典雅的象征。在園林景觀設(shè)計中,應(yīng)當積極考慮不同的色彩其相對應(yīng)的內(nèi)涵和背后的文化意義。積極運用色彩差異彰顯園林景觀的內(nèi)在思想價值理念與精神風(fēng)貌,這樣,建筑就仿佛被賦予了生命,而不是冷冰冰的鋼筋混泥土,它有思想、有文化、有溫度,而這樣的園林景觀也更能提升消費者受眾程度,不論是在文化精神的彰顯方面,還是實際的市場競爭中,都更具優(yōu)勢。舉例說明,作為中國主要的傳統(tǒng)景觀——亭臺樓閣,在其設(shè)計過程中常以紅色和正黃色作為主色調(diào),突出其喜慶大氣的特質(zhì);而在景觀設(shè)施方面常用灰色和白色進行裝修,顯示出其沉穩(wěn)肅穆的特性;花池、墻面等則多采用黑色與白色相結(jié)合,顯示出純凈、自然的風(fēng)格。
(二)符號在園林景觀設(shè)計中的運用
符號是中國傳統(tǒng)文化元素傳承文化內(nèi)涵的又一重要載體,中國傳統(tǒng)文化中,符號類型多樣、寓意豐富。在園林景觀設(shè)計中,不同的符號所象征的含義也不盡相同。園林景觀設(shè)計中的符號元素主要有仙鶴、麒麟、龍、龜?shù)葎游镱悾笳骷殚L壽;梅、菊、竹等植物類,象征著堅忍不拔、一身正氣的品行。除這兩種符號元素外,作為現(xiàn)代文化元素象征的中國節(jié)在園林景觀設(shè)計中也得到了廣泛運用,寓意著喜慶和團結(jié),將色彩元素與符號元素相結(jié)合。與色彩因素一樣,符號元素對于提升園林景觀的整體氣質(zhì)和審美格調(diào)具有重要的意義,能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化與園林景觀的市場價值結(jié)合起來,達到相輔相成的效果。在對植物因素進行植入時,應(yīng)主要考慮增強植物景觀的審美意義,設(shè)計師在過程中要將植物的選擇、組合和造型三方面內(nèi)容作為植物植入的方法和途徑。首先,在景觀植物的選擇中要注重植物的傳統(tǒng)文化底蘊。應(yīng)用較為廣泛的即屬上文中所提到的梅、竹、菊三種植物品種;其次,景觀植物的組合要注意人工盆景等與園林中的自然植被的匹配,達到人文精神與自然生態(tài)的完美統(tǒng)一,而不是格格不入,這樣就不是成功的傳統(tǒng)元素的注入,文化效應(yīng)和經(jīng)濟效應(yīng)也不會有所提高。最后,在符號元素的運用中,不論是上文中所提到的動物因素,還是剛剛舉例說明的植物因素,都講求符號元素與園林景觀的自然天成,追求品位與生態(tài),因此元素符號的使用材料選擇上需要注重環(huán)保、健康、天然,將外在載體與內(nèi)在精神融合與一體,真正做到園林景觀設(shè)計引領(lǐng)新的審美潮流。
(三)創(chuàng)新傳統(tǒng)元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用方式
傳統(tǒng)元素類型多樣、內(nèi)涵豐富,是園林景觀設(shè)計中不可多得和取之不竭的靈感源泉。在園林景觀設(shè)計過程中,設(shè)計者應(yīng)當發(fā)散思維、大膽組合,創(chuàng)新傳統(tǒng)元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用方式,煥發(fā)出現(xiàn)代園林景觀新的生命力和活力。例如,在北京奧林匹克公園設(shè)計過程中,保留了原始中軸的形式,并在中心區(qū)域設(shè)計過程中大力開發(fā)地下聯(lián)系通道、車庫、商業(yè)中心等功能的開發(fā)。這樣的設(shè)計樣式既能保證園林景觀的中軸完整性,又能使園林景觀功能最大化。這種傳統(tǒng)元素的應(yīng)用就借鑒了元代建筑的設(shè)計理念——以中軸為核心,向南北不斷延伸。傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,藝術(shù)性與功能性匯聚一身,這便是一種新的園林景觀設(shè)計思路。只有創(chuàng)新才有出路、只有創(chuàng)新才能發(fā)展。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,縮影至園林景觀設(shè)計上來,同樣需要創(chuàng)新,從創(chuàng)意,到其付諸實施后的煥然一新、富有特色的面貌,離不開發(fā)散的思維,設(shè)計者應(yīng)注重自己創(chuàng)新意識的提高以及創(chuàng)新能力的提升,要注重學(xué)習(xí),對于外國園林設(shè)計特色取其精華進行借鑒,為我所用,為創(chuàng)新所用。
三、結(jié)語
傳統(tǒng)元素類型多樣、內(nèi)涵豐富,是園林景觀設(shè)計中的重要元素。設(shè)計者應(yīng)當積極運用色彩元素、符號元素等,不斷創(chuàng)新園林景觀設(shè)計,使其在新時代下,緊隨時代發(fā)展,足當今時代下,園林景觀的要求,使其能夠煥發(fā)出新的活力、新的魅力。并向全世界彰顯出什么是中國特色、什么是中國精神。是民族精神屹立不倒。
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