陳劍鋒
[摘要]沉香文化是中華民族傳統(tǒng)文化,不但能夠怡情養(yǎng)性,還能拓展思路。木雕藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)不斷感悟、挖掘沉香文化特征,充分思考后最終拓展形式意趣,將個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言融入創(chuàng)作,從而形成獨(dú)特的藝術(shù)靈性及自然韻味。從沉香木雕的技藝及文化內(nèi)涵方面對(duì)沉香文化進(jìn)行探討。
[關(guān)鍵詞]沉香木雕;技藝;文化內(nèi)涵
沉香為眾香之首,香品高雅,香味獨(dú)特,珍稀難得,是世界上各宗教認(rèn)可的稀世珍寶和奉拜圣品。油脂飽滿、質(zhì)地堅(jiān)硬的沉香屬于上等雕刻材料,經(jīng)過(guò)工匠精雕細(xì)琢創(chuàng)作的工藝品深受人們喜愛(ài)和收藏。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,沉香木雕文化為重要組成元素,這種文化凝聚著宇宙天地靈韻,象征著中華民族的智慧,折射出文人雅士的高潔心境,展示出高尚的文化品位和精神追求。
一、沉香木雕技藝探討
(一)創(chuàng)作題材
沉香木雕屬于集觀賞與實(shí)用為一體的藝術(shù),其中觀賞性主要是利用工藝雕刻而成,屬于擺設(shè)、陳列在茶幾、桌臺(tái)上的觀賞藝術(shù)品,比如花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸及十二生肖等。實(shí)用性為利用沉香木雕的裝飾作用,制作如宮燈、筆筒及首飾盒等。
千百年來(lái),沉香木雕能夠快速發(fā)展的重要因素,即所選題材都是與普通民眾的生活或精神需求密切相關(guān)。工匠將自己喜歡的歷史故事、人物或者圖案,采用雕刻技藝雕刻到日用器物或沉香木上,以此來(lái)滿足自己的審美需求。因此,沉香木雕所雕刻的題材極其豐富,有民間傳說(shuō)、宗教信仰、民間圖案等。只要百姓所喜歡的各種見(jiàn)聞、喜怒哀樂(lè),都可用作雕刻沉香作品的題材加以展現(xiàn)。有取材道教、佛教及各種民間信仰塑造造像,比如達(dá)摩、觀音、媽祖等;還可取材民間傳說(shuō)、百姓故事以及吉祥如意的各種植物,比如松、菊、柏及荷花等。這些題材大致劃分成兩類,有一些用作人物配景使用,也有單獨(dú)為裝飾使用。
例如,沉香木雕《竹林七賢》作品,就是從民間故事取材。該作品以人物形象展示出情節(jié),刻畫(huà)出魏末晉初的名士阮籍、山濤、向秀等七人,被稱為“竹林七賢”。這七位屬于玄學(xué)代表人物,生活上豪放不羈,不拘小節(jié)。這件作品刀法細(xì)密流暢,淳樸圓潤(rùn),人物刻畫(huà)形神兼?zhèn)洌瑢儆诘湫凸に嚸佬g(shù)與文學(xué)故事相結(jié)合的作品,體現(xiàn)出博大精深的文化內(nèi)涵。
(二)雕刻技法
真正的沉香作品應(yīng)注重保留為沉香特色,比如沉香的油節(jié)大小、生態(tài)狀態(tài)及香脂硬軟等。創(chuàng)作沉香木雕作品時(shí),可采用的技法較多,比較常用的為圓雕、浮雕及半圓雕等手法,雕刻時(shí)一定要保留原料紋理,依照原料紋理設(shè)計(jì)作品的形狀,讓作品更具藝術(shù)性。本文對(duì)幾種常用雕刻技法進(jìn)行探討。
1.通雕
通雕并非單獨(dú)出現(xiàn),而是從鏤雕、浮雕等多種技藝上演變的,主要展示出較高表現(xiàn)力與大容納性。屬于一種非常常用的雕刻技法。
2.平刀塊面雕
鑿坯時(shí),比較常用的技法為平刀塊面雕。使用這種技法可切削出作品的輪廓及結(jié)構(gòu),當(dāng)然這種技法需要工匠具有非常深厚的斧子功。采用這種技法,必須要快、準(zhǔn)、穩(wěn)的技藝功底,先用斧子功,后輔以其他各種相關(guān)刀法,這樣才可以把雕刻依照方到圓的施工順序進(jìn)行雕刻,對(duì)木雕作品進(jìn)行細(xì)膩刻畫(huà)。
3.攢斗拼接法
事實(shí)上,許多沉香木的體積并不算大,所以雕刻時(shí)極易遭受到原料面積的影響,因此,在雕刻時(shí),雕刻工匠巧妙地使用攢斗拼接法,就能將碎小的材料拼接成大塊材料,然后進(jìn)行創(chuàng)作。攢斗拼接時(shí),雕刻工匠要通過(guò)巧妙的手法將痕跡劈開(kāi),或變?yōu)榈窨袒y等,就能體現(xiàn)珍貴沉香的形態(tài)美感。這種雕刻技法與其他方法不同,能體現(xiàn)出特有的藝術(shù)感。
(三)空間處理
沉香木雕素來(lái)有精微透雕之稱。其風(fēng)格古樸典雅、精致細(xì)膩及層次重疊,很多鑲嵌到櫥柜、門(mén)窗等各種裝飾的沉香木雕為三四層以上的鏤空通雕,常常景物豐富、情節(jié)復(fù)雜。這些作品外觀都玲瓏剔透,即便體積較小的人物,其形態(tài)也須眉畢現(xiàn)、表情生動(dòng)、衣紋清晰;這些沉香作品,不但能體現(xiàn)出整體氣勢(shì)和藝術(shù)效果,還能展示玲瓏剔透的細(xì)節(jié)與精巧的雕工,讓人感受到氛圍熱鬧、景物豐富及廣闊的場(chǎng)景。沉香木雕形式上與古代壁畫(huà)相似,都是將圓雕、高浮雕與淺浮雕等各種雕刻技法結(jié)合起來(lái),通過(guò)中國(guó)畫(huà)的“散點(diǎn)透視”手法,豐富沉香木雕表現(xiàn)力。
二、沉香木雕的文化內(nèi)涵
(一)沉香木的形成
沉香也叫水沉香。形成主要分成五個(gè)階段,即本體病變一分泌樹(shù)脂一泌合油木一感染真菌一結(jié)晶沉香。健康沉香樹(shù)不可能自己長(zhǎng)出沉香,只有遭受到強(qiáng)風(fēng)吹折、人為砍伐乃至電閃雷劈等各種傷害后,傷口才會(huì)分泌出樹(shù)脂彌補(bǔ)受傷部位,當(dāng)沉香木干枯后,遇到地質(zhì)變化就會(huì)長(zhǎng)埋地下,經(jīng)過(guò)時(shí)代變遷,凝固的香脂必然逐漸凝聚,逐漸形成沉香。依照結(jié)成情況,可將沉香分為水沉、土沉等類。沉香木質(zhì)顏色越深、質(zhì)地密實(shí)就越好。經(jīng)歷千年沉埋滋養(yǎng)與土石流動(dòng)淬煉,凝聚歲月精華,成為天地靈物,具有莊嚴(yán)肅穆的氣質(zhì)與奪目逼人的氣勢(shì),通過(guò)工匠奇巧的雕刻手段,將沉香木雕成稀少而珍貴的佳作。
(二)沉香木雕文化內(nèi)涵
沉香屬于一種具有特殊香味的材質(zhì),可將自然油脂融入樹(shù)木中,成為固態(tài)物質(zhì),混合樹(shù)脂、樹(shù)膠及揮發(fā)油等各種自然成分。
沉香原料的形態(tài)、氣息及色澤承載著變化萬(wàn)千的神秘意味,縈繞著一種自然間的靈氣,人們猶如置身到唯美的勝景,沉香氣息展示出身心的完美交融,逐漸釋放蘊(yùn)含的萬(wàn)物靈氣,不斷吸收微細(xì)靈韻。
秦漢時(shí)期,沉香文化已經(jīng)初具規(guī)模,貴族階層將沉香文化視為專屬上品,主要用來(lái)修身養(yǎng)性和祛除邪穢。隨著佛教?hào)|傳,信徒將沉香作為禮佛上品。這樣,沉香文化和佛教文化逐漸聯(lián)系緊密。到隋唐,隨著宗教文化不斷發(fā)展及國(guó)力強(qiáng)盛,沉香文化發(fā)展達(dá)到一個(gè)新高度。上層社會(huì)更頻繁使用沉香,將這種文化推崇上一個(gè)新高度。將這種品種進(jìn)行細(xì)致劃分,不同場(chǎng)所設(shè)置出不同類型熏香,并對(duì)沉香品類進(jìn)行規(guī)劃,讓沉香文化更系統(tǒng)化。
宋代逐漸興起隔火熏香,這種方法代替了奢靡的燃香法。通過(guò)這種方法,緩慢釋放出沉香的香氣,不但能夠散發(fā)出溫潤(rùn)氣息,還能給周圍環(huán)境增添美好情思。這種方式得到宋代文人雅士的青睞和喜愛(ài),逐漸深入到民眾生活起居中。
元明時(shí)代,人們更加普遍使用沉香,特別是便利精巧的宣德?tīng)t,使其被廣泛運(yùn)用。清代時(shí)期,綜合沉香的各種特性,沉香文化得到空前發(fā)展??梢哉f(shuō),清代在沉香文化發(fā)展過(guò)程中屬于重要時(shí)期。那時(shí),社會(huì)各階層人群都比較青睞沉香,沉香成為必備之物,使用也就更加頻繁。
因?yàn)槌料阄幕旧砭途邆浞浅*?dú)特的性質(zhì),許多藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中常將沉香視為最佳原材料,以此創(chuàng)作出精致作品。藝術(shù)家巧妙運(yùn)用這種材料,創(chuàng)作出藝術(shù)佳作,將沉香的使用特征和審美特征融會(huì)貫通,將自然性與人文追求非常巧妙地融合到作品中,逐漸產(chǎn)生出一種非常高雅的藝術(shù)語(yǔ)言。
大自然孕育每種事物都有獨(dú)有的特征與個(gè)性,沉香亦是如此,具有獨(dú)特自然特征。因此,雕刻沉香要針對(duì)紋理及形態(tài),合理選擇題材故事,確定最恰當(dāng)?shù)窨碳挤?,這樣才能讓作品有自然韻味。因此,探討沉香木雕技藝及文化內(nèi)涵,能夠挖掘其潛在內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)自然韻味與藝術(shù)靈性的真正融合。
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