朱麗萍 左仁淑 謝華 陳明麗

【摘 要】體育文化是人類(lèi)歷史和體育活動(dòng)相互促進(jìn)發(fā)展的特色文化，伴隨著某地域或民族的社會(huì)與物質(zhì)文明而產(chǎn)生。體育文化傳播則是體育事業(yè)和新聞事業(yè)發(fā)展的紐帶，在社會(huì)發(fā)展中起著重大作用。而互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)的快速發(fā)展正成為體育文化傳播的有效平臺(tái)。文章梳理了新媒體及體育文化傳播理論，結(jié)合實(shí)例分析新媒體環(huán)境對(duì)四川體育文化傳播的影響，從傳播工具、傳播內(nèi)容、傳播隊(duì)伍建設(shè)等方面對(duì)四川體育文化的傳播提出建議。

【關(guān)鍵詞】新媒體時(shí)代;體育文化;文化傳播

【中圖分類(lèi)號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-0688（2019）08-0247-03

四川體育文化資源豐富，蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與地方特色，其傳播會(huì)助推四川省體育事業(yè)和傳播事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)對(duì)西部地區(qū)乃至全國(guó)體育事業(yè)和傳播業(yè)發(fā)展都有積極而重要的影響。近年來(lái)，體育文化傳播環(huán)境發(fā)生巨大變化，傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)地位逐漸被新媒體取代，四川體育文化傳播面臨著新時(shí)代的挑戰(zhàn)。2018年，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%，較2017年提升3.8個(gè)百分點(diǎn);手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)“萬(wàn)物互聯(lián)”?；ヂ?lián)網(wǎng)模式不斷創(chuàng)新、線(xiàn)上線(xiàn)下服務(wù)融合加速，成為我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模不斷增長(zhǎng)的推動(dòng)力。新媒體也以豐富的傳播渠道、多樣化的視覺(jué)形式廣泛應(yīng)用在文化傳播中。四川體育文化應(yīng)該利用好新媒體的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新發(fā)展，挖掘深層價(jià)值，以全新的理念塑造和傳播四川體育文化，讓四川體育文化煥發(fā)新的生命力。

1 新媒體背景下四川體育文化傳播相關(guān)理論概述

新媒體是基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步而促進(jìn)媒體形態(tài)變革的傳播媒介，包括手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字報(bào)紙等終端向用戶(hù)提供信息，傳播具有交互參與性、即時(shí)快速性、海量共享性、傳播行為個(gè)性化、多媒體融合立體化、終端移動(dòng)社會(huì)化等特點(diǎn)。

體育文化是圍繞體育所形成的物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)稱(chēng)。根據(jù)體育活動(dòng)的主體、方式、目標(biāo)的差異，分為社會(huì)、競(jìng)技和學(xué)校體育文化3類(lèi)。在體育活動(dòng)發(fā)展中形成人類(lèi)共同的價(jià)值觀(guān)念、約束制度和體育審美等體育文化精神。人類(lèi)圍繞體育活動(dòng)開(kāi)展創(chuàng)造出各種體育品牌、體育產(chǎn)品、吉祥物、獎(jiǎng)杯等物質(zhì)表現(xiàn)形式。體育文化兼具民族性與時(shí)代性、融合性與傳承性、共同性與階層性的特點(diǎn)。

體育文化傳播貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，是人們之間或大眾傳媒對(duì)體育物質(zhì)、精神文化形態(tài)、體育制度等信息的交流，促進(jìn)相互理解，建立共同意識(shí)，推動(dòng)體育文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，其特點(diǎn)如下：一是社會(huì)性，傳播活動(dòng)離開(kāi)人這一傳播的社會(huì)主體就不能進(jìn)行;二是目的性，是在特定意識(shí)支配下有指向的活動(dòng);三是創(chuàng)造性，傳播是體育文化創(chuàng)新與發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng);四是互動(dòng)性，是傳播者與受眾間體育文化的溝通過(guò)程。隨著傳播媒介和技術(shù)的更新，體育文化傳播的開(kāi)放性、多元性、融介性將成為趨勢(shì)。

隨著新媒體的快速發(fā)展，其在體育文化傳播中的作用日益突顯，也為體育文化的后續(xù)發(fā)展規(guī)劃提出了新的要求。新媒體與體育文化相互依存、相互促進(jìn)。

2 新媒體時(shí)代四川體育文化建設(shè)現(xiàn)狀

2.1 四川體育文化建設(shè)有系統(tǒng)的制度規(guī)劃和組織保障作為基礎(chǔ)

四川先后頒布實(shí)施一系列促進(jìn)四川體育文化發(fā)展的政策，組建或明確專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)促進(jìn)四川體育文化發(fā)展的各級(jí)機(jī)構(gòu)或部門(mén)。主要有《中共四川省委四川省人民政府關(guān)于加快建設(shè)體育強(qiáng)省的決定》《四川省人民政府關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的實(shí)施意見(jiàn)》《四川省人民政府關(guān)于印發(fā)四川省全民健身實(shí)施計(jì)劃（2016—2020年）的通知》《四川省體育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》《四川省人民政府辦公廳關(guān)于加快發(fā)展健身休閑產(chǎn)業(yè)的實(shí)施意見(jiàn)》等。

2008年，明確由四川省體育博物館承擔(dān)體育文化工作，并成立四川省體育文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)。各市、州體育局均明確承擔(dān)體育文化工作的職能部門(mén)。省體育局系統(tǒng)和各地體育局逐步建立體育陳列廳等體育文化活動(dòng)陣地。建立體育美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、體育文物普查員和體育文化工作信息員隊(duì)伍。

2.2 四川體育文化建設(shè)重點(diǎn)清晰、領(lǐng)域多元

把修史編志工作作為四川扎實(shí)推進(jìn)體育文化建設(shè)的重要著力點(diǎn)。建立參加歷屆全運(yùn)會(huì)、四川省運(yùn)動(dòng)會(huì)及競(jìng)技體育成績(jī)統(tǒng)計(jì)等數(shù)據(jù)庫(kù)。1986年開(kāi)始編印《四川體育年鑒》，2008年公開(kāi)發(fā)行。全省各地體育局開(kāi)展《體育志》和《體育年鑒》的編纂工作，先后出版了一批體育文化精神作品，如《四川體育文化》《5·12·汶川·體育人》《四川體育60年》等書(shū)籍。

2.3 四川體育文化活動(dòng)主題鮮明、特色突出

（1）組織或參與多次大型體育成果展覽活動(dòng)，堅(jiān)持每年一展。如2015年，省體育局以“四川體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題展”為主題參展“中國(guó)體育文化？體育旅游博覽會(huì)”。

（2）在綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化藝術(shù)展示活動(dòng)中，加入體育文化元素，創(chuàng)新體育文化表現(xiàn)形式。2009年，四川承辦全國(guó)首屆智力運(yùn)動(dòng)會(huì)，開(kāi)幕式進(jìn)行《智·能》《智·慧》《智·勇》《智·治》四大篇章的體育藝術(shù)表演。

（3）體育美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，四川省體育局堅(jiān)持參加全國(guó)體育美術(shù)展覽，每4年舉辦全省體育美術(shù)展覽，與省文化廳、美術(shù)家協(xié)會(huì)密切合作，組織了一支專(zhuān)業(yè)的體育美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。

（4）體育文化理論研究活動(dòng)中，四川省體育局舉辦多屆“天府體育文化論壇”，編輯出版《天府體育文化論壇文集》，努力將其培育成為四川體育文化品牌活動(dòng)。

3 新媒體對(duì)四川體育文化傳播的影響

3.1 新媒體促進(jìn)四川體育文化的傳播

新媒體具有即時(shí)性、自由性、交互性的特點(diǎn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，人們可通過(guò)手機(jī)和電腦將四川體育文化信息上傳微博、微信等社交媒體;同時(shí)，體育主管部門(mén)在各大主流新媒體上構(gòu)建并完善全方位立體的官方賬號(hào)，讓更多受眾實(shí)現(xiàn)與四川體育文化的零距離接觸，擴(kuò)大四川體育文化的傳播范圍。

3.2 新媒體促進(jìn)四川體育文化的保護(hù)和傳承

由于受到現(xiàn)代體育市場(chǎng)化的沖擊，四川部分少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展備受考驗(yàn)。一些民族體育項(xiàng)目的老一輩傳承人因?yàn)槲淖?、語(yǔ)言、習(xí)慣受限，致使珍貴傳統(tǒng)的體育技術(shù)無(wú)法傳承和發(fā)揚(yáng)光大，而新媒體傳播工具的使用簡(jiǎn)單便利，老一輩傳承人可利用手機(jī)將傳統(tǒng)體育技術(shù)的圖片、視頻等資料保存、傳播和傳承。

3.3 新媒體滿(mǎn)足了四川體育文化發(fā)展的需要

四川體育文化具有獨(dú)特的民族魅力與神秘感，吸引著人們不斷探索與接近。四川體育文化利用新媒體，通過(guò)各種社交平臺(tái)進(jìn)行宣傳，吸引大量文化愛(ài)好者、自媒體來(lái)旅游考察，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)豐富新媒體媒介資源，挖掘富有四川特色或面臨傳承危機(jī)的體育項(xiàng)目和文化精髓，及時(shí)更新內(nèi)容表現(xiàn)形式，滿(mǎn)足四川地方體育文化繁榮多樣化的發(fā)展需要。

3.4 新媒體給四川體育文化帶來(lái)沖擊

新媒體為四川體育文化帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也伴隨著沖擊，在促進(jìn)四川體育文化傳播與發(fā)展的同時(shí)，新媒體的低成本、便捷性、開(kāi)放自由性和互動(dòng)性，致使傳播內(nèi)容難以受到及時(shí)制約與管控。部分營(yíng)銷(xiāo)賬號(hào)為嘩眾取寵獲取瀏覽量，對(duì)四川傳統(tǒng)體育文化斷章取義甚至扭曲內(nèi)容，致使新媒體傳播的內(nèi)容失真、缺乏特色，讓受眾產(chǎn)生誤解或不知其意。此外，新媒體也會(huì)使地方原汁原味的四川傳統(tǒng)體育文化更易受到同化，對(duì)其生存和發(fā)展造成威脅。

4 新媒體背景下四川體育文化傳播策略

4.1 基于受眾精選新媒體傳播工具

新媒體的傳播受眾接收信息更具有主動(dòng)性，傳播信息更具有主導(dǎo)性，所以四川傳統(tǒng)體育文化在利用新媒體傳播時(shí)要注重受眾體驗(yàn)，以人為本。通過(guò)互動(dòng)、情感、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、意見(jiàn)領(lǐng)袖、多賬號(hào)矩陣等策略實(shí)現(xiàn)四川傳統(tǒng)體育文化的有效傳播。對(duì)四川體育文化活動(dòng)涉及參與的受眾，根據(jù)年齡、地域、媒介接觸習(xí)慣等差異細(xì)分，選擇有效接觸的新媒體工具。例如，15～30歲年輕人的媒介習(xí)慣多是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下培養(yǎng)起來(lái)的，也是傳統(tǒng)游戲的主體玩家，會(huì)在游戲中花費(fèi)大量時(shí)間，這部分人群對(duì)傳統(tǒng)的電視、廣播及報(bào)紙等媒介接觸較少。當(dāng)四川體育文化活動(dòng)需要有效覆蓋這一受眾群體時(shí)，游戲便成為重要而有效的媒介。

4.2 立足四川體育文化特色設(shè)計(jì)傳播內(nèi)容

四川體育文化的傳播要關(guān)注自身特色，并確保傳播內(nèi)容真實(shí)完整，使受眾全面、直觀(guān)地感受四川傳統(tǒng)體育文化的博大精深。四川的少數(shù)民族體育文化具有鮮明特色和獨(dú)特文化內(nèi)涵，如彝族人民競(jìng)技體育中崇尚“火”與“龍”，羌族傳統(tǒng)體育“尚武、尚力”等。在設(shè)計(jì)傳播內(nèi)容時(shí)，切忌使用為博人眼球或一味迎合受眾的語(yǔ)義片面、缺失內(nèi)涵的信息。同時(shí)，四川體育文化傳播工作中還要關(guān)注弘揚(yáng)四川峨眉武術(shù)、北川羌族推桿等非遺項(xiàng)目，提升四川體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的價(jià)值。

4.3 發(fā)揮新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，提升傳播效果

四川體育文化的傳播要充分發(fā)揮新媒體工具傳播的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)與受眾有深度共情的傳播信息，并通過(guò)立體復(fù)合化的形式予以傳播。新媒體尤其是移動(dòng)媒體傳播內(nèi)容兼有文本、音視頻等多種形式，信息設(shè)計(jì)上也可以實(shí)現(xiàn)根據(jù)受眾需求，更具針對(duì)性的個(gè)體化、互動(dòng)化傳播，與受眾產(chǎn)生深度共情。同時(shí)，根據(jù)受眾接受和消費(fèi)信息的能力，使信息資源的配置與傳播更有層次性。

4.4 挖掘四川體育文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)新媒體全球傳播

四川體育部門(mén)要挖掘四川體育文化特色內(nèi)涵，與旅游部門(mén)聯(lián)合打造特色體育旅游項(xiàng)目，為四川體育文化的國(guó)際傳播創(chuàng)造良好條件與搭建互動(dòng)平臺(tái)，可從以下方面入手。

（1）體育主題游，如通過(guò)在四川特色旅游景點(diǎn)開(kāi)跑鄉(xiāng)村振興馬拉松特色賽，線(xiàn)上線(xiàn)下傳播互動(dòng)，使游客實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與感，加強(qiáng)文化交流。

（2）休閑養(yǎng)生健康游，如達(dá)州西南最大城市運(yùn)動(dòng)公園，集聚全民健身、休閑運(yùn)動(dòng)、體育文化展示等于一體;廣漢西部首個(gè)賽車(chē)運(yùn)動(dòng)公園，為四川引入各類(lèi)國(guó)際國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)汽摩賽事，開(kāi)展民間賽事、賽車(chē)運(yùn)動(dòng)文化節(jié)，促進(jìn)四川乃至西部地區(qū)的汽車(chē)運(yùn)動(dòng)、露營(yíng)、自駕等休閑文化的傳播與發(fā)展。

（3）體育節(jié)慶游——西嶺雪山南國(guó)國(guó)際冰雪節(jié)，全新注入大眾參與體育運(yùn)動(dòng)型旅游的概念;康定的塔公賽馬節(jié)是塔公草原傳統(tǒng)的賽馬活動(dòng)，精彩的馬技表演吸引了大量游客觀(guān)賞。

（4）體育休閑觀(guān)光游，成都有國(guó)內(nèi)最大的、唯一對(duì)外開(kāi)放的體育類(lèi)博物館，盡展浩瀚中華體育史、體育史文物、經(jīng)典傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等;成都雙流體育中心是西南地區(qū)科技含量最高的市外體育場(chǎng);成都體育中心至今已舉辦多次國(guó)際、國(guó)內(nèi)大型比賽、國(guó)際熊貓節(jié)、全國(guó)糖酒會(huì)、全國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式等大型政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)。四川通過(guò)充分運(yùn)用現(xiàn)有的體育資源，進(jìn)行體育文化旅游項(xiàng)目的創(chuàng)意性開(kāi)發(fā)，借助新媒體實(shí)現(xiàn)四川體育文化的全球傳播。

4.5 加強(qiáng)四川體育文化傳播隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)

一方面，開(kāi)展系統(tǒng)的新媒體技術(shù)培訓(xùn)，提升四川體育文化傳播者的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。同時(shí)，組織四川體育文化傳播者對(duì)四川傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行深入研究、學(xué)習(xí)、討論和傳承，包括相關(guān)歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣等四川體育文化知識(shí)。另一方面，要加強(qiáng)新媒體傳播者的責(zé)任感，嚴(yán)格把關(guān)四川傳統(tǒng)體育文化傳播的內(nèi)容質(zhì)量，營(yíng)造和諧健康的傳播氛圍。

總之，在新媒體傳播背景下，四川體育文化通過(guò)新媒體傳播有其必要性和可行性。四川體育文化工作者需結(jié)合實(shí)際，抓住新媒體技術(shù)帶來(lái)的機(jī)遇，積極迎接同時(shí)存在的挑戰(zhàn)，推動(dòng)四川體育文化更好地傳播并向前發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：高海明]