王雙姣

摘? ?要：新時期教育發(fā)展離不開理想的師生關(guān)系的構(gòu)建。所謂理想的師生關(guān)系應(yīng)是一種師生間的相互和諧、彼此吸引的融洽關(guān)系，是一種讓每個學(xué)生都有存在感和歸屬感的理想教育生態(tài)，其中教師在理想師生關(guān)系的構(gòu)建中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。這就需要教師在工作中要做到以生為本，尊重愛護學(xué)生;換位思考，理解寬容學(xué)生;寬嚴相濟，公平對待學(xué)生;完善自我，彰顯人格魅力，進而促進每一位學(xué)生的全面發(fā)展和自身業(yè)務(wù)水平的提升。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系;以生為本;換位思考;寬嚴相濟;完善自我

中圖分類號：G451.6? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2019）03-0018-02

何謂理想的師生關(guān)系？有人曾對這一問題進行過問卷調(diào)查，在此項調(diào)查中，教師、學(xué)生、家長以及社會有關(guān)人員等對“最理想的師生關(guān)系”表達了各自的觀點和認識。從調(diào)查問卷中我們發(fā)現(xiàn)，雖然調(diào)查結(jié)果不盡相同，但大家對師生關(guān)系的看法卻是一致的，即教師與學(xué)生應(yīng)該“課上是師生，課下是朋友”，應(yīng)該“互相尊重，互相理解”“民主平等，和諧親密”“共享共創(chuàng)，教學(xué)相長”?；诖?，筆者認為，理想的師生關(guān)系應(yīng)是一種師生間的相互和諧、彼此吸引的融洽關(guān)系，是一種讓每個學(xué)生都有存在感和歸屬感的理想教育生態(tài)。

師生關(guān)系因為受社會、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多種因素的制約，并伴隨著歷史的影響和現(xiàn)實因素的桎梏，所以在實際的教育環(huán)境中，構(gòu)建理想的師生關(guān)系需要多方共同努力，尤其教師要在理想師生關(guān)系的構(gòu)建中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

一、以生為本，尊重愛護學(xué)生

蘇霍姆林斯基說：“兒童的尊嚴，是人類最敏感的角落，保護兒童自尊心，就是保護兒童前進的潛在力量?！泵绹枷爰覑勰苍?jīng)說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！庇纱丝梢姡鹬厥羌軜?gòu)在師生心靈之間的一座橋梁。教師尊重學(xué)生并信任學(xué)生，方能進入學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生內(nèi)心的真實狀態(tài);教師放下威嚴的“架子”，深入到學(xué)生中間去，用微笑和熱情對待學(xué)生，學(xué)會呵護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的人格，方能實現(xiàn)與學(xué)生心靈上的溝通。在具體的教育實踐中，教師應(yīng)當尊重學(xué)生的選擇與興趣，以平等的心態(tài)對待學(xué)生，并及時對學(xué)生的選擇給予幫助，成為學(xué)生成長路上的良師益友;當學(xué)生犯了錯誤時，不要當面批評甚至體罰他們，教師要學(xué)會巧設(shè)臺階，給學(xué)生留有余地，保護學(xué)生的自尊心。

筆者班級中有一位蘇同學(xué)，他是一位行為習慣差、自制力薄弱的學(xué)生，每次犯了錯誤，雖然認錯態(tài)度誠懇，但是改錯效果卻不盡人意。針對這種情況，筆者從未對他進行過通報批評，而是通過個別談心、耐心教育的方式，動之以情，曉之以理，使他真正認識到錯誤的嚴重性，并慢慢改掉自己身上的壞習慣。因此，在教育教學(xué)中，教師只有設(shè)身處地為學(xué)生著想，對學(xué)生多一點愛護和尊重，學(xué)生才會對教師多一些敬重與愛戴，這樣不僅能拉近師生之間的情感距離，而且會促進師生關(guān)系逐漸趨向和諧、親密。

二、換位思考，理解寬容學(xué)生

蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈?！边@就啟示我們，在教育實踐中，教師應(yīng)該學(xué)會換位思考，多從學(xué)生的角度來思考問題，對學(xué)生多一點理解和寬容，從而使教育效果最佳化。

筆者班級里有一位孫同學(xué)，他性格內(nèi)向，沉默寡言，曾因為沒帶家庭作業(yè)，又拒絕讓父母將作業(yè)送到學(xué)校而與教師發(fā)生言語爭執(zhí)，不僅思想偏激出言頂撞教師，而且還不愿意配合教師的工作，甚至當著其家長的面，對教師惡語相向。事后，筆者通過和其家長溝通，得知孫同學(xué)的父母也不善言語，家庭成員間缺少溝通與交流，不僅如此，他還游戲成癮，不聽父母的管教。自那以后，筆者便對孫同學(xué)多了一些關(guān)注，不僅經(jīng)常輔導(dǎo)他的家庭作業(yè)，而且還找機會與其聊天、交流，聆聽他的心理訴求。久而久之，他開始樂于和筆者聊一些關(guān)于學(xué)習和家庭方面的事情，也不再沉迷于游戲，而是把主要精力都集中到了學(xué)習上，性格隨之也開朗了許多。所以，理解和寬容是一種溫柔的力量，它不但可以穿透人的心靈，實現(xiàn)師生心與心的溝通、情與情的交融，而且也往往能創(chuàng)出教育的新境界。

三、寬嚴相濟，公平對待學(xué)生

教育家陶行知說：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”作為教師，筆者既有過對學(xué)生嚴厲過頭的教育經(jīng)歷，亦有過對學(xué)生動輒表揚卻不被領(lǐng)情的無奈，實踐證明這兩種極端均不可取。教師對待學(xué)生應(yīng)寬嚴適度，無論優(yōu)等生還是待優(yōu)生，教師都要公平公正地對待每一位學(xué)生。

具體而言，“嚴愛”優(yōu)等學(xué)生，不僅教育他們學(xué)業(yè)要優(yōu)，而且人品要優(yōu);“博愛”中等生，中等生是班級中的特殊群體，他們既不像優(yōu)等生那樣容易產(chǎn)生優(yōu)越感，也不像學(xué)困生那樣有自卑感。面對這樣的學(xué)生，我們要充分了解他們的特點，因材施教，及時教導(dǎo)他們要向更好的方向發(fā)展，不應(yīng)安于現(xiàn)狀;“偏愛”學(xué)困生，學(xué)困生由于各種原因在班集體中長期處于落后狀態(tài)，他們大多缺乏自信心，甚至有自卑感。對于這類學(xué)生，教師僅僅給予關(guān)愛是不夠的，而應(yīng)該與其做好溝通與交流，并開啟家校共育的模式，無論在課上還是課下都要認真觀察學(xué)生的言行舉止，及時的表揚與適時的引導(dǎo)是關(guān)鍵。

四、完善自我，彰顯人格魅力

俄國教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作中的一切”“從教師的人格的活的源泉中能涌現(xiàn)出教育的力量。”教育家葉圣陶也認為“教育工作者的全部工作就是為人師表。”所以教師只有不斷提升自己的修養(yǎng)，不斷完善自己，才能真正成為充滿人格魅力的教師，才會構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系。教師嚴謹治學(xué)、勤奮工作、無私奉獻，會對學(xué)生產(chǎn)生一種無聲勝有聲的教育效果。在教學(xué)實踐中，教師要樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，培養(yǎng)多方面的興趣和愛好，切實提高師德修養(yǎng)，與此同時，還要加強學(xué)習和研究，緊跟教育改革的步伐，遵循教育教學(xué)規(guī)律，在教學(xué)實踐中積極創(chuàng)新，以自己的教學(xué)藝術(shù)征服全體學(xué)生。

新時期教育的發(fā)展需要構(gòu)建理想的師生關(guān)系，教師在保證完成教育教學(xué)任務(wù)的同時，也要將學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展視為對自己的必然要求。每一位教育工作者都應(yīng)該有一種擔當意識，既要使自己成為學(xué)生的良師，又要使自己成為學(xué)生的益友。與此同時，也要呼吁社會、學(xué)校、家長一起為構(gòu)建理想和諧的師生關(guān)系出謀劃策，為建立理想的教育生態(tài)而共同努力。