王玲玲 石柱君 樊東寧 李洪義 荊嬋

摘 要：中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中華民族五千年發(fā)展的重要的精神動力。當代大學生是中華民族未來重要的建設者，大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)尤為重要。要提高大學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，必須要加強傳統(tǒng)文化課程建設，糾正大學生的學習態(tài)度，開展必要的思政教育。

關鍵詞：大學生;傳統(tǒng)文化;對策

擁有五千年文明史的中華民族沉淀了博大精深的傳統(tǒng)文化，是中華民族不斷綿延發(fā)展的精神動力和智慧成果，種種成果可謂俯拾皆是。我們的古典詩詞、樂曲、戲劇、書法、民俗、服飾、飲食、建筑、中醫(yī)等無不融入了中華民族幾千年來的文化基因，時至今日對外國人也充滿了巨大的吸引力。

教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了界定：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內(nèi)涵?！?/p>

當代大學生是中華民族未來重要的建設者，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于提高大學生的個體人格、審美情趣、文化視野，是大學生成長成才不可或缺的重要養(yǎng)分。而且深化大學生對傳統(tǒng)文化的認同有利于提高大學生對民族文化的認同感，提高他們的文化自信。要提高大學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，必須要加強傳統(tǒng)文化課程建設，糾正大學生的學習態(tài)度。

一、當代大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀

當代大學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)從總體上來說是不容樂觀的，他們對傳統(tǒng)文化的價值、內(nèi)涵的認知由于專業(yè)、年級的不同存在一定的差異。但是近年來外來文化和網(wǎng)絡文化的干擾，致使當代大學生對于民族傳統(tǒng)文化學習的興趣不高，對傳統(tǒng)文化的認識和掌握程度有限，認識不足，缺乏對傳統(tǒng)文化的認同感和傳承傳統(tǒng)文化的使命感，更無法將其應用來指導自身的學習和生活?？傊?，傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分并未充分滋養(yǎng)到當代大學生的精神世界。

二、大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足原因分析

1.高校傳統(tǒng)文化教育重視不足

高校針對大學生人文素養(yǎng)課程的設置有限。當代大學生對傳統(tǒng)文化的了解渠道多是一些古裝影視作品，流于表面，認知膚淺。高校在傳統(tǒng)人文課程的設置上不能滿足大學生的需要，引導他們的文化導向。

2.大學生對傳統(tǒng)文化的認識存在偏頗

在全球化背景下，外來文化給了大學生更多的文化選擇，導致部分大學生盲目崇拜西方文化，對傳統(tǒng)文化缺乏理性的認識。有些大學生認為傳統(tǒng)文化是封建社會流傳下來的糟粕，應該被摒棄。還有的大學生認為傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，無法適應現(xiàn)代社會的文化需求?？傊?，傳統(tǒng)文化中的社會價值、思想價值沒有被充分的認識和挖掘出來。

3.大學生學習態(tài)度的功利化

有些大學生存在重考試成績輕文化素養(yǎng)的心理，認為成績是考查其能力、影響其畢業(yè)的重要指標，而素養(yǎng)的形成非一時之功，也沒有顯性的評價標準。導致部分大學生忽視了傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的價值，對傳統(tǒng)文化的認識一知半解，對相關課程的學習滿足于成績合格。這種功利化的學習態(tài)度大大制約了大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。

4.文化傳播媒介的變化

互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展大大推動了社會的發(fā)展進步，對人們的交流、學習、思維方式也產(chǎn)生了深刻的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)大大拓寬了大學生獲取知識的途徑，網(wǎng)絡文化越來越多的占據(jù)了大學生的心智?？觳褪降木W(wǎng)絡文化具有大眾化和娛樂化的特質(zhì)，相較于一些晦澀難懂的傳統(tǒng)文化典籍，對大學生的吸引力更大，也進一步削弱了傳統(tǒng)文化對大學生的影響。

三、提高大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的策略

1，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設。

對傳統(tǒng)文化的了解是大學生認同傳統(tǒng)文化并形成傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的根源。課堂教學是對當代大學生開展傳統(tǒng)文化教育最直接、最便捷、最有效的手段?！八^大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！备咝鹘y(tǒng)文化教學應首先建設一支德才兼?zhèn)洹⒕哂休^高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師隊伍，研發(fā)出具有地域特色的校本課程，并將教材、課程、教學等進行協(xié)調(diào)推進改革，建立一個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地。高校課堂還應著力提高大學生深入學習傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)其學習內(nèi)驅(qū)力，引導他們積極主動的學習傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中的繪畫、樂器、書法等技藝類課程的開設就非常有利于學生陶冶情操、領略到傳統(tǒng)文化的藝術魅力。另外，高校的課堂上還應深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，挖掘適應時代需求的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提升大學生的文化品位、陶冶其情操，讓傳統(tǒng)文化成為推動大學生成長成才的動力。在教學方式上，高校課堂上也應積極革新傳統(tǒng)教學方法，可充分利用現(xiàn)代的傳媒手段，以聲、畫、視頻等方式來展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以增強課堂教學的感染力。傳統(tǒng)文化課程的考查方式也應探討注重實踐的考查方式。

2.糾正學習態(tài)度，引導大學生主動成為傳統(tǒng)文化的踐行者與傳播者

大學生較高的文化水平和對新鮮事物較高的接受度，使其天然具備了踐行、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。他們是中華民族未來建設的希望所在，傳承傳統(tǒng)文化的重任也理應由他們承擔起來。認知決定態(tài)度，讓大學生充分認識到傳統(tǒng)文化的價值，是改變其學習態(tài)度的根本。傳統(tǒng)文化中的“天行健，君子以自強不息”，“君子喻于義，小人喻于利”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”時至今日都可以作為大學生成長成才的座右銘。針對大學生面對傳統(tǒng)文化時出現(xiàn)的困惑，應進一步培養(yǎng)其對傳統(tǒng)文化的歸屬感。大學生也應充分調(diào)動自身的主觀能動性，積極學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將其內(nèi)化為自身的文化素養(yǎng)，用以指導自己的學習與實踐。另外，大學生還應不斷提高對文化精華與糟粕的辨別能力，對傳統(tǒng)文化的傳承應采取揚棄的態(tài)度，去其糟粕，取其精華。

3.加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想教育的結合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對當代大學生進行思想教育的重要資源，深入發(fā)掘和充分運用這一資源開展好新時期的大學生思想教育，有助于加強和改進新時期的大學生思想教育，促進當代大學生健康成長。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想教育相結合，融入高校大學生思想教育工作實踐中，一方面大學生思想教育工作可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚養(yǎng)分，另一方面，拓寬思想教育發(fā)展之路，促進二者融合，所以這項研究既迫在眉睫，又意義重大。在大學生中實踐中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思想教育教育的影響，使他們樹立正確的理想信念，也具有很強的現(xiàn)實意義和創(chuàng)新意義。

4.充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的傳播導向作用創(chuàng)建豐富多彩的校園文化

傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是大學生成長過程中一點一滴逐漸積累形成的，需要日積月累的努力。校園是大學生學習成長的重要環(huán)境，對大學生的思想意識的變化能在耳濡目染中起到潛移默化的作用。因此，可以把校園作為提高大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要陣地，通過開展各種豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，邀請各領域?qū)＜议_展各種專題講座，在清明節(jié)、元宵節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日開展相關的實踐活動和主題教育活動，使傳統(tǒng)文化在校園扎根，在大學生的內(nèi)心扎根。同時，網(wǎng)絡在大學生的學習生活中已成為不可或缺的重要工具，將微博、微信等自媒體充分利用起來，創(chuàng)作、傳播具有藝術魅力、文化韻味的作品和文章，開展形式多樣的網(wǎng)絡活動，吸引大學生主動參與進來，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵通過更為大學生喜歡的媒介形式傳遞給他們，讓他們不知不覺受到吸引、感染和熏陶。

就像習近平總書記在歷史文化名城曲阜考察參觀時曾指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！眰鹘y(tǒng)文化是中華民族的根，大學生是中華民族未來的希望，堅定大學生的文化自信是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展再創(chuàng)輝煌的必然要求。

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