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        讓《道德與法治》課程與學(xué)生生活聯(lián)系

        2019-09-10 22:16:08葉輕風(fēng)
        學(xué)習(xí)與科普 2019年11期
        關(guān)鍵詞:新教材道德與法治法治

        葉輕風(fēng)

        在擊鼓傳花的音樂聲中,一朵用布條扎成的小彩花伴隨著孩子們的笑聲在小手間傳遞,被點到的孩子站起來,大聲介紹自己的名字、愛好,最后說出自己的想法“我想和大家交朋友”。擊鼓傳花一圈結(jié)束后,老師讓被點到的孩子介紹自己后并說出自己最想和誰交朋友,說出剛剛認(rèn)識的小伙伴名字,點到名的小伙伴跑向自己剛剛結(jié)交的新朋友……這是開學(xué)伊始,老師與孩子們使用教育部統(tǒng)一編寫的《道德與法治》新教材在上課的情景。新教材更加生活化,注重讓孩子們在生活中學(xué)習(xí)、喚醒、加深和提升自己的道德意識,載德立人,形成自己的道德體系。新教材更加注重學(xué)生能力培養(yǎng),通過趣味性的活動及學(xué)生生活場景再現(xiàn),提高孩子的動手能力與創(chuàng)造能力。

        統(tǒng)編《道德與法治》教材從課程內(nèi)容的設(shè)置和教學(xué)指導(dǎo)思想及方法上,都做了調(diào)整,注重課程對學(xué)生行為的矯正和規(guī)范。

        一、教材是學(xué)生社會化的重要途徑

        一個人的成長,就是一個不斷社會化的過程。社會化的一項重要內(nèi)容就是接受社會規(guī)則,規(guī)范自身行為。

        對于小孩子來說,能不能正視班規(guī)校規(guī),規(guī)范自己在課堂上和校園里、以及家庭和社會各種生活情境中的行為,至關(guān)重要。對一個人的成長來說,行為合乎規(guī)范,要比能記住許多該方面的知識和名詞更為重要。

        這門課程要求教師在教學(xué)上不要著眼于使學(xué)生掌握知識和名詞,而要著眼于使學(xué)生的行為符合這些知識和名詞的規(guī)范。就是說,這些知識和名詞不是讓學(xué)生說出來,而是要讓學(xué)生做出來。

        二、重視一年級學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的問題

        一些小公主、小王子,以及其他一些家庭教育存在偏差和缺陷的孩子,不能正確處理與同學(xué)間發(fā)生的矛盾,這不僅影響了同學(xué)團(tuán)結(jié),也不利于個體健康成長,這些都需要引導(dǎo)和教育。

        比如,有的一年級孩子會隨便拿別人的東西,看到自己喜歡的就會據(jù)為己有;有的孩子很傲慢,碰撞到別人也不道歉;有的孩子過于嬌氣,不懂得寬容別人;也有的孩子在從家庭走向?qū)W校的過程中發(fā)生了認(rèn)知和行為上的偏差,走上錯誤的道路。

        這些問題如果不解決好,學(xué)生的成長就會受到影響。我在上課時,注意把這些現(xiàn)實問題整合到課程中去,讓課程切實作用于學(xué)生的成長。

        三、在教學(xué)實踐中發(fā)掘更好的教育方式

        在教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)僅僅是教知識、講道理,對一些問題學(xué)生作用不大。這門課程如果對有行為偏差的學(xué)生沒有糾偏作用,那么就沒有達(dá)到教育的效果。有沒有更好的教育方式呢?

        現(xiàn)實中我們經(jīng)常會看到孩子們的分角色游戲。在游戲中,有的孩子扮演家長,有模有樣地教導(dǎo)自己的“孩子”。而“孩子”呢,會很認(rèn)真地聽著,努力點頭答應(yīng),表示接受并改正。其他孩子也會伸出熱情的手,拉著這位有過失的孩子親親熱熱地去做事情。

        這樣的情景使我受到啟發(fā)——孩子,就是在游戲中成長的。那么,何不讓學(xué)生在課堂上“游戲”生活呢?于是,我把學(xué)生中間發(fā)生的事情和學(xué)生身上存在的突出問題進(jìn)行梳理,整合到課程中,讓學(xué)生分成小組,自編、自導(dǎo)、自演,分角色參與游戲活動。這樣既豐富了教學(xué),也促進(jìn)了學(xué)生成長,讓德育在學(xué)生身上落地生根。

        這樣的課孩子們上得很開心,他們在“玩”中完成了自我教育,他們互相影響,共同成長。

        道德與法治課程只有和學(xué)生生活聯(lián)系起來,才會取得良好的效果,避免紙上談兵。

        筆者作為新教材的使用者與調(diào)研者深入部分學(xué)校了解了新教材的使用與課程開設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)了一些問題,也有一些自己的思考。

        一、課堂教學(xué)目標(biāo)難以落實

        (一)課時目標(biāo)“想一口吃個胖子”,存在課時基本任務(wù)不明確的現(xiàn)象

        在現(xiàn)實教學(xué)中部分老師一節(jié)課設(shè)計4個框題內(nèi)容,“胖子沒有吃成,學(xué)生消化不良”,導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)繁重,教學(xué)內(nèi)容過多,活動設(shè)計膚淺,最終出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度不高,學(xué)生收獲“蜻蜓點水,水過地皮濕”現(xiàn)象,認(rèn)知停在淺顯的層面。按這種教學(xué)思路,一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)用不了兩個月就能完成。出現(xiàn)這種情況的原因,主要是老師們對一年級《道德與法治》教材沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí),學(xué)校也沒有對教師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn),老師們不知道一年級《道德與法治》課時安排基本要求,教學(xué)盲目隨從,停留在口號上的重視,還沒有開墾出落地的“土壤”。

        (二)教材使用“限于比著葫蘆畫瓢”,缺少對教材的挖掘與開發(fā)

        統(tǒng)編一年級《道德與法治》教材在設(shè)計上更加突出生活性,在內(nèi)容上更加突出趣味性,在體例上更加突出開放性。尤其是開放性這一點在相關(guān)主題的范例選擇上,最大程度地考慮區(qū)域差異,如城鄉(xiāng)生活的差異、各民族不同習(xí)俗的差異等。同時教材以留白和開放性的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生把教材中的范例,作為一種生活經(jīng)驗的拓展,滲透到自己的生活中去。在聽課中發(fā)現(xiàn)教師對教材體例的開放性挖掘不深,甚至沒有挖掘,還是停留在“教材上有什么,我就教什么,教材上怎么寫的,我就怎么說”。

        (三)教學(xué)活動“收放難以自如”,低年級無序教學(xué)令人堪憂

        1.習(xí)慣培養(yǎng)不到位。小學(xué)低年級的教學(xué)就要從培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣入手,從小養(yǎng)成正確的聽課習(xí)慣、發(fā)言習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣。

        2.教學(xué)活動設(shè)計不能適合低年級孩子認(rèn)知水平?;顒釉O(shè)計拔高,孩子聽不懂就會開小差,活動設(shè)計偏低,孩子沒有興趣。

        3.部分班額人數(shù)太多,也是不利于低年級組織教學(xué)活動的一個重要原因。

        二、課程設(shè)置重視不夠

        (一)《道德與法治》學(xué)科邊緣化

        筆者在學(xué)校聽課18節(jié),座談9次,參與人數(shù)36人,執(zhí)教教師均為兼職,而兼職教師絕大部分承擔(dān)了一門主科還兼職班主任工作。教師主要精力傾向于語文、數(shù)學(xué)學(xué)科,從根本上削弱了品德課的教學(xué)質(zhì)量。筆者在與品德教師的交流中,都知道品德課的重要性,但是做起來總是力不從心。部分老師手寫教案,教案寫得很認(rèn)真,很多是從網(wǎng)上“照抄”,但從教學(xué)設(shè)計的角度來看,很少看到創(chuàng)新之舉;因為大多兼職,品德學(xué)科教研活動形同虛設(shè),教學(xué)方法嚴(yán)重滯后。

        (二)《道德與法治》重知識傳授

        3-6年級《道德與法治》,教師在上課時更重視學(xué)生的“雙基”落實,至于德育目標(biāo)、核心素養(yǎng)落實就不到位了。教師是以訓(xùn)練為重,傳授知識機(jī)械單一。如,六年級上冊《火燒圓明園》,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計:1.通過資料了解英法發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭的借口、經(jīng)過、結(jié)果等。了解《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容。2.培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀地分析歷史現(xiàn)象的能力,提升學(xué)科之間的交叉、滲透,提升自己的綜合學(xué)習(xí)能力。3.感受“落后就要挨打”的沉重教訓(xùn),培養(yǎng)自己維護(hù)國家主權(quán)和民族利益的歷史責(zé)任感。老師在教學(xué)中主要抓住了第二次鴉片戰(zhàn)爭的借口、經(jīng)過、結(jié)果知識的傳授,還采用了讀課文的語文教學(xué)方法,缺少目標(biāo)中德育及能力培養(yǎng)目標(biāo)的落實。

        為此,筆者總結(jié)了《道德與法治》單元備課及基本教學(xué)模式的流程:1.通讀整冊教科書,細(xì)讀整個單元的教材,了解并分析本單元的教學(xué)內(nèi)容。2.對照課程標(biāo)準(zhǔn)和《青少年法治教育大綱》,梳理出本單元相對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)。3.分析學(xué)情,根據(jù)學(xué)情,將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為本單元的教學(xué)目標(biāo)。4.將單元目標(biāo)分解到每個小的主題活動(課時目標(biāo))中,安排課時。5.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課時目標(biāo),準(zhǔn)確找出本課重難點。6.設(shè)計相應(yīng)的活動(一般每課時以三個大活動為宜)。7.選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式呈現(xiàn)活動內(nèi)容。8.梳理完成課時教學(xué)設(shè)計、板書設(shè)計。教學(xué)基本模式“問題導(dǎo)學(xué)—合作探究—指導(dǎo)點撥—評價反饋”,要聯(lián)系學(xué)生的生活實際,以滿足學(xué)生的身心發(fā)展需要為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與的社會活動中,逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神,在體驗、探究和解決問題的過程中,形成良好的道德品質(zhì),實現(xiàn)社會性發(fā)展,積極探索《道德與法治》學(xué)科新的教學(xué)模式。

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